怎樣才能成為優(yōu)秀教師-資料下載頁
2025-10-01 19:04本頁面
【正文】 心靈，享受僅僅作為科任老師而不能享受的來自孩子的快樂，而且能夠檢驗出或者說展示出一個老師全面的教育素養(yǎng)。所以我們常常說，一個沒做過班主任的老師，不能算是一個真正的老師！我個人的體會是，如果只是上課而不擔(dān)任班主任，總覺得沒有深入到教育的深水區(qū)，對學(xué)生的認(rèn)識以及對教育的把握，都僅僅是隔靴搔癢。一個僅僅只是通過知識和孩子打交道的人，不可能真正走進(jìn)孩子的心靈，也不可能真正獲得孩子的愛戴，當(dāng)然他也不可能獲得教育的真諦，也永遠(yuǎn)不可能享受完整的教育幸?！粋€老師離開了這些，還能夠說是真正的“優(yōu)秀”嗎？在我看來，做到了上面三點(diǎn)，就可以叫“優(yōu)秀老師”了——不管他是否獲得了來自官方的榮譽(yù)稱號，他的優(yōu)秀都已經(jīng)銘刻在了學(xué)生及其家長的心里。這樣的優(yōu)秀老師可以說每個學(xué)校都有。在你的身邊也一定有。他們應(yīng)該是你學(xué)習(xí)的榜樣。你想讓自己優(yōu)秀，請先向身邊的優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)。再說“名師”。名師肯定是優(yōu)秀老師，優(yōu)秀老師具備的所有品質(zhì)，包括我說的三點(diǎn)，名師都應(yīng)該具備，這應(yīng)該沒有疑問。但優(yōu)秀老師卻不一定是名師。在我看來，名師與優(yōu)秀老師的區(qū)別并不在于是否會上課，是否有令人信服的教學(xué)質(zhì)量和是否擅長當(dāng)班主任，而在于是否有更大的影響力。注意，我這里說的是“更大”的影響力。我的意思是，優(yōu)秀老師也有影響力的，但往往只是局限于一個學(xué)?；蛞粋€小小的片區(qū)。而名師的影響力，則往往輻射到一個省乃至全國。如何才能產(chǎn)生這么大的影響力呢？這就要靠“能說會寫”。因此似乎可以說，能說會寫讓優(yōu)秀教師更上一層樓而成了名師。所以，名師的條件還得加上——第四，“能說”；第五，“會寫”。這里的“能說”，指的是演講能力或報告能力強(qiáng)，能夠通過演講或報告?zhèn)鞑プ约旱慕逃腔?；再說具體些，要有思路清晰的概括能力，要言不煩的提煉能力，邏輯嚴(yán)密的分析能力，繪聲繪色的敘事能力，等等。會上課的老師一般也會演講，但也不一定。因為聽課的對象是學(xué)生，而聽講座的往往是教育同行；上課更多的是把教材上的知識傳授給學(xué)生，而講座則是將自己的教育實踐展示給老師們。我見過這樣的老師，課上得好，分?jǐn)?shù)也考得好，帶班也很不錯，但就是不會作報告，面對下面黑壓壓的老師心里便發(fā)憷。于是，這樣的優(yōu)秀老師便只能在校內(nèi)或?qū)W校附近有限的范圍內(nèi)有影響。但是，通過報告，優(yōu)秀老師則能夠直接將自己的教育經(jīng)驗教育智慧教育思想向全國的老師們宣講，影響力自然擴(kuò)大。這里的“會寫”，指的是寫作能力強(qiáng)，能夠把自己的教育案例教育感悟教育反思等寫下來，通過發(fā)表文章出版著作產(chǎn)生積極的社會影響。僅僅通過做報告開講座，面對面影響的老師也是有限的，而通過文字傳播，其影響則可以超越時空。無法想象，如果沒有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》《給青年校長的談話》《帕夫雷什中學(xué)》等著作，我們怎么可能知道蘇霍姆林斯？又怎么可能了解他的教育思想和教育智慧？所以我曾經(jīng)說過，蘇霍姆林斯基是自己“創(chuàng)造”了自己。通過什么“創(chuàng)造”？當(dāng)然首先是他一生的教育思想和教育實踐，但還有一個不可缺少的條件，就是他的幾十部教育著作。如果說他生前的影響力不僅僅是他的文字的話，那么幾十年過去了，現(xiàn)在他所擁有的國際影響，則主要是源于他那百科全書式的教育著作。同樣的道理，一個名師，往往是通過報紙、雜志或出版社，讓自己產(chǎn)生越來越大也越來越深遠(yuǎn)的影響的——而這，正是名師區(qū)別于一般優(yōu)秀老師的地方。名師的特點(diǎn)當(dāng)然不只是上面這些，比如還有教育愛心、高遠(yuǎn)理想、開闊視野、獨(dú)到思想、科研能力等等。但我覺得，這些都可以通過上面所說的五點(diǎn)體現(xiàn)出來。最后我還想對你說的是，所謂“名師”不應(yīng)該是教育行政部門或什么機(jī)構(gòu)評選出來的。我所知道的錢夢龍、于漪、魏書生等名師，從來都沒獲得過“名師”稱呼?！疤丶壗處煛笨梢栽u，“學(xué)科帶頭人”可以評，“勞動模范”可以評，就是“名師”不能評。因為名師之“名”指的是其影響力，而“影響力”是自然而然形成的，并且是一種客觀存在，不可能通過“評選”產(chǎn)生?，F(xiàn)在評選各級所謂“市級名師”“省級名師”之類的做法是很荒唐的，同樣的道理，評選“名?！焙汀懊ｉL”的做法也是很荒唐的。能否獲得種種榮譽(yù)稱號，往往取決于別人——領(lǐng)導(dǎo)呀同事呀等等，有時候由不得自己；但是否能夠成為名師，則全靠自己。不信，你看看上面五條，不都是自己就可以掌控嗎？說得“極端”一些，哪怕不是“特級教師”，不是“全國勞?！保约阂餐耆梢园炎约骸芭囵B(yǎng)”成名師。其實我這個說法并不“極端”，因為是有例子的——這個例子就是我。八十年代我的課就很受學(xué)生歡迎了，教學(xué)質(zhì)量也不錯，我的未來班還上了《中國青年報》；九十年代我所寫的《愛心與教育》在全國產(chǎn)生了巨大反響?？捎捎诜N種原因，直到2003年，我才評為四川省特級教師。寫到這里我突然想，人生道路上有些東西還得順其自然。求名心切，必然適得其反。因此你將這些目標(biāo)列入“時間表”，不妥。所以我在本文開頭說對你的贊賞“是有限的”。如果從容不迫，淡泊灑脫，做自己該做的和想做的，該有的一切都回來，你應(yīng)該有這個耐性和信心。不過，就算永遠(yuǎn)不來也不要緊，因為在你從容行走的過程中，職業(yè)幸福已經(jīng)給你足夠的“獎賞”，是不是“名師”不要緊，快樂就好。你應(yīng)該有這份瀟灑與自由。（選自拙著《給教師的36條建議》，長江文藝出版社2013年9月出版）
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