【導(dǎo)讀】作取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文中不包。含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對(duì)本文的研究做出。重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全明確本聲。明的法律責(zé)任，本人對(duì)本論文導(dǎo)致的所有問題承擔(dān)全部責(zé)任。因此，為了解決這個(gè)問題，分開研究東西方現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)。不同歷史時(shí)期選取最具代表性的傳統(tǒng)圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，了解其發(fā)展歷史和演變過程。動(dòng)物紋章不僅是建筑雕刻、繪畫的。有汽車標(biāo)志、體育隊(duì)徽標(biāo)志甚至國(guó)旗標(biāo)志。原因不得不放棄使用傳統(tǒng)動(dòng)物圖形來表達(dá)思想。脫離，使得標(biāo)志詞不達(dá)意。生搬硬套的傳統(tǒng)動(dòng)物標(biāo)志作品，忽略了圖形本身的內(nèi)涵意義，在信息傳達(dá)。及在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，有助于自身的設(shè)計(jì)，為設(shè)計(jì)師們提供新的思路。傳統(tǒng)動(dòng)物圖形不僅是一種古老標(biāo)志，更是一種歷史悠久的文化。直到今天，其依然。被全世界的設(shè)計(jì)師們所青睞。保時(shí)捷標(biāo)志，榮威汽車標(biāo)志等等。

　　

【正文】 具特色的標(biāo)志，幫助提高企業(yè)的識(shí)別力度與形象認(rèn)可度。這是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要方法。這類標(biāo)志在競(jìng)爭(zhēng)中保持的時(shí)間更長(zhǎng)，其中好的設(shè)計(jì)能留 給人們深刻的印象。 東西方傳統(tǒng)動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì) 東西方傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的標(biāo)志設(shè)計(jì)在其造型、色彩、構(gòu)圖、文化等各方面都有所不同的情況下，要想在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中使用就應(yīng)該尋求其相同之處。并且也只能將這些含義相同的部分融入到標(biāo)志設(shè)計(jì)中去，不然就會(huì)出現(xiàn)有歧義或者表達(dá)不清的缺點(diǎn)。通過聯(lián)系前文提煉的東西方傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的共性要素，結(jié)合 相關(guān)專業(yè)資料和近期成功案例后，筆者從發(fā)展目的和發(fā)展手段兩方面進(jìn)行了趨勢(shì)分析。 第 12 頁 （共 14 頁） （ 1）樹 立品牌文化 在現(xiàn)代市場(chǎng)中，企業(yè)的發(fā)展前景將會(huì)越來越強(qiáng)調(diào)品牌的作用。成功的品牌塑造甚至可以 引領(lǐng)大眾的消費(fèi)觀念，帶動(dòng)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。一旦擁有了知名的品牌，它的銷售成本相對(duì)來說就會(huì)比較低，節(jié)約成本也就是變相地提高了競(jìng)爭(zhēng)力，能創(chuàng)造出更多的效益。并且企業(yè)擁有了知名品牌后，大眾就會(huì)增加對(duì)其品牌的信任，就會(huì)對(duì)其品牌產(chǎn)生認(rèn)同感，形成穩(wěn)定的客戶群。而品牌標(biāo)志是品牌的重要組成部分，是消費(fèi)者對(duì)品牌的最初印象。也就是說，對(duì)消費(fèi)者來說品牌標(biāo)志代表的是一個(gè)印象，一個(gè)對(duì)企業(yè)整體風(fēng)格的印象，代替了企業(yè)的一切。 和普通標(biāo)志設(shè)計(jì)一樣，傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的標(biāo)志設(shè)計(jì)也有著強(qiáng)大的市場(chǎng)潛力。不同的是，傳統(tǒng)動(dòng)物圖形標(biāo)志在商業(yè)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)更為明顯 。其中最大的優(yōu)勢(shì)就是利用其豐富的歷史內(nèi)涵，來幫助企業(yè)塑造其品牌文化。這個(gè)品牌文化可以說是一個(gè)企業(yè)整體風(fēng)格和寓意的表現(xiàn)。利用傳統(tǒng)動(dòng)物圖形樹立品牌文化，毋庸置疑，一定是現(xiàn)代企業(yè)快速推廣自身品牌和塑造企業(yè)形象的最快捷、有效的途徑。并且傳統(tǒng)動(dòng)物圖形標(biāo)志因其強(qiáng)烈的識(shí)別性，從一開始就可以將消費(fèi)者的喜好帶入到品牌當(dāng)中，形成一種吸引力，增加人們對(duì)品牌對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度。 （ 2）動(dòng)態(tài) 化設(shè)計(jì) 在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中， 人們每天穿梭 于充滿格式廣告的街道 之中， 商品 標(biāo)志琳瑯滿目，視覺疲勞是 不可避免的。 在這樣的情況下， 能夠 被 人們 記住的標(biāo) 志 極少 ，標(biāo)志設(shè)計(jì)的難度 前所未有的大 ，要突破這一現(xiàn)狀，標(biāo)志 設(shè)計(jì)必須 要 突破 平面 的約束 ， 向動(dòng)態(tài)化延伸 才能獲得突破性的發(fā)展。 因此， 為了在 動(dòng)態(tài)化道路上 有所 進(jìn)展 ， 設(shè)計(jì)師們嘗試運(yùn)用科技的手段 ， 將 聲音帶入到標(biāo)志的設(shè)計(jì)之中 。 所幸的是，這種嘗試獲得了成功。還記得蘋果手機(jī)那熟悉的木琴鈴聲嗎？大家只要一聽到那段鈴聲立刻就會(huì)產(chǎn)生“這是蘋果手機(jī)”的念頭，無形中起到了宣傳的作用。 同樣的，將傳統(tǒng)動(dòng)物圖形通過動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)將其引向更具象的層面上，也將是其今后比較有鮮明個(gè)性的一個(gè)發(fā)展方向。例如日本東京澀谷地鐵站里，工作人員將一面墻刷成黑貓的圖案 ，再用人造皮毛覆蓋在上面，讓人摸起來就像真的一樣。這種方式是通過借助人體的觸覺器官所傳達(dá)的感覺來傳遞信息，傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的標(biāo)志設(shè)計(jì)也可以通過類似的手法來達(dá)到動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)的目的。 第 13 頁 （共 14 頁） （ 52） 日本東京澀谷地鐵站 黑貓圖案 （ 53）路人用手在觸摸黑貓圖案 六、 結(jié)語 隨著 社會(huì)的快速發(fā)展以及當(dāng)代設(shè)計(jì)理論 的 不斷 進(jìn)步 ， 標(biāo)志設(shè)計(jì) 在設(shè)計(jì)風(fēng)格上 呈現(xiàn)出更加多元的趨勢(shì)。傳統(tǒng)動(dòng)物圖形作為東西方共有的古老藝術(shù)元素，卻不能很好地被設(shè)計(jì)師所詮釋和運(yùn)用，使其在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中處于尷尬的地位。并且在現(xiàn)在這種普通商業(yè)標(biāo)志并不能 滿足人們消費(fèi)變 化 需 求的情況下，傳統(tǒng)動(dòng)物圖形和國(guó)際化審美觀融合的概念應(yīng)該被更多的設(shè)計(jì)師所重視。 筆者 通過 對(duì)比 研究 東西方傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的歷史源頭和到現(xiàn)代標(biāo)志化的演變過程，總結(jié)出了他們?cè)谠煨?、色彩和?gòu)圖上共同之處，以理論與實(shí)際相結(jié)合的方法預(yù)測(cè)了傳統(tǒng)動(dòng)物圖形在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)，得出了東西方傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)在尋求其共性的基礎(chǔ)上，向樹立企業(yè)品牌文化和動(dòng)態(tài)化方向兩方面發(fā)展的結(jié)論。當(dāng)然，傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的應(yīng)用不會(huì)僅僅局限在這兩方面，甚至不會(huì)僅僅局限在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，希望今后設(shè)計(jì)師們可以從藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)角度去探 討傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的創(chuàng)新。 第 14 頁 （共 14 頁） 參考文獻(xiàn) [1]林平 ,林龍 .車標(biāo)圖鑒 [M].北京 :機(jī)械工業(yè)出版社 ,20xx [2]王勇 .中國(guó)世界圖騰文化 [M].北京 :時(shí)事出版社 ,20xx [3]靳棣強(qiáng) .中國(guó)傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代設(shè)計(jì) [M].濟(jì)南 :山東畫報(bào)出版社 ,20xx [4]何星亮 .中國(guó)圖騰文化 [M].北京 :中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 ,1976 [5]陳新生 .傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù) [M].安徽 :合肥工業(yè)大學(xué)出版社 ,20xx [6]黃向東 .標(biāo)志設(shè)計(jì) [M].西安 :陜西人民美術(shù)出版社 ,20xx [7](英 ) .紋章插圖百科 [M].王心潔等譯 .汕頭 :汕頭大學(xué)出版社 ,20xx [8]余曉冬 .歐洲紋章古今談 [J].中外文化交流 ,20xx(6) [9]林則均 .標(biāo)志設(shè)計(jì)中的動(dòng)物圖形 [J].美術(shù)大觀 ,20xx(7) [10]孫麗英 .論我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 [J].山東文學(xué) (下半月 ),20xx(10) [11]李瑩 .中國(guó)古代圖騰元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 [J].南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) ,20xx(6) [12]胡心怡 ,朱琪穎 .數(shù)字化時(shí)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)新趨向 [J].包裝工程 ,20xx(7) [13]陳敏 .現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中動(dòng)物圖形應(yīng)用與 創(chuàng)新研究 [D].蘇州大學(xué) ,20xx [14]陳興 .中國(guó)傳統(tǒng)神獸在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究 [D].廣西師范大學(xué) ,20xx [15]王冕 .試論鳳紋在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 [D].武漢紡織大學(xué) ,20xx [16]曹英 .龍紋圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的生成初探 [D].武漢理工大學(xué) ,20xx [17]李娜 .動(dòng)物作為圖形在現(xiàn)代招貼中的應(yīng)用研究 [D].華中師范大學(xué) ,20xx [18]謝瑩瑩 .歐洲傳統(tǒng)獅紋圖形研究及其在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 [D].廣西師范大學(xué) ,20xx [19]崔萌 .動(dòng)植物造型標(biāo)志設(shè)計(jì)研究 [D].北京交通大學(xué) ,20xx [20]崔京濤 .傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 [D].延邊大學(xué) ,20xx [21]張榕蓉 .試論中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展 [D].清華大學(xué) ,20xx