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基于地域文化視角的傳統(tǒng)動(dòng)物圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究畢業(yè)論文(文件)

2025-07-30 15:12 上一頁面

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【正文】 。其實(shí),作為圖騰的動(dòng)物形象也與其地域的動(dòng)物種群和自然背景有關(guān),如西班牙和意大利一些地區(qū)的貴族 喜歡在 紋章上繪 制 狼 的圖案; 日耳曼、凱爾特及北歐斯堪的納維亞半島一帶以熊為偶像,其紋章便有熊的圖案 。 中國(guó)最早的神獸標(biāo)志可以追溯到原始社會(huì) 的動(dòng)物圖騰。 古代的設(shè)計(jì)藝人在細(xì)小的印面中準(zhǔn)確而精煉的刻畫出鳳、虎等動(dòng)物形象,把印面上的動(dòng)物表現(xiàn)得栩栩如生,毫無雜亂之感。 例 如 , 馬應(yīng)龍 藥業(yè) 公司標(biāo)志 就是選用中國(guó)傳統(tǒng)馬、鷹、龍的元素組合成公司標(biāo)志圖形 。除此之外,紋章中通常會(huì)有很多起修飾作用的 飾章 , 雖然它 也是等級(jí)的象征, 并且將 紋章從簡(jiǎn)約莊嚴(yán) 帶到了 繁復(fù)花哨 , 但是在現(xiàn)代標(biāo)志演變中,也是因其復(fù)雜性被舍棄掉了。他們最終設(shè)計(jì)成獅子形狀,這是蒙貝利亞地區(qū)紋章的圖形。那么東西方傳統(tǒng)動(dòng)物進(jìn)入現(xiàn)代標(biāo)志之后又有哪些造型呢?簡(jiǎn)要來說,在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中,常見的傳統(tǒng)動(dòng)物造型可分為四類:直立型、盤型、正常型和局部型。例如標(biāo)致汽車的標(biāo)志就是一個(gè)簡(jiǎn)單而典型的立獅。例如鳳凰衛(wèi)視,其標(biāo)志就是兩只盤型的鳳凰組成的;還有炎華置信,通過夸張拉伸鳳凰的尾部來構(gòu)成盤型造型,給人一種和諧圓潤(rùn)的感覺。 最后一種造型是局部型,局部型造型是將傳統(tǒng)動(dòng)物分割為幾個(gè)部分,取其一個(gè)或多個(gè)部分運(yùn)用進(jìn)標(biāo)志設(shè)計(jì)中,不過一般來說都是取頭部這種特征性較強(qiáng) 的部分為主。 第 9 頁 (共 14 頁) ( 46)薩博汽車標(biāo) ( 47)新國(guó)王足球隊(duì)徽標(biāo) ( 48)劍橋卡特房地產(chǎn) 東 西方傳統(tǒng)動(dòng)物的色彩含義 視覺 是人類 接觸 和了解 自然 世界的第一感官,色彩 也就自然而然 的成為了人類表達(dá)自然的手段之一。這六種色彩正是西方藝術(shù)的基本色彩,色彩上充分體現(xiàn)了 西方 的文化特征 。 不過,隨著全球化的發(fā)展,東西方的大眾對(duì)于色彩的定義正在慢慢的趨同,對(duì)于相同色彩的新的定義也時(shí)常的出現(xiàn)。但是,在本文中的,指的是傳統(tǒng)動(dòng)物圖形在現(xiàn)代標(biāo)志中的位置關(guān)系,因此不存在空間關(guān)系,所以只考慮了元素之間的位置關(guān)系。即簡(jiǎn)單地將造型后的動(dòng)物圖形提取出來后放置在標(biāo)識(shí)中央。這種構(gòu)圖形式在過去常見于西方紋章中,例如 歐洲 迪爾瑪紅茶就是完全采用古代紋章的構(gòu)圖樣式。非對(duì)稱型構(gòu)圖則是與對(duì)稱型構(gòu)圖相反,其中的傳統(tǒng)動(dòng)物圖形不按照對(duì)稱的形式放置,反而形成了一種特殊的視覺感受。這有點(diǎn)像中國(guó)敦煌著名的三兔三耳圖。 在 哲學(xué)上,人類 從接觸 事物、 認(rèn)識(shí)事物到 理解事物就是一個(gè)由表及里的過程。傳統(tǒng)動(dòng)物 造型的標(biāo)志,其審美特點(diǎn)為企業(yè)傳播提供了許多有利的發(fā)展空間。例如, 獅 形 紋 章 在歐洲文化中是王者與勇氣的象征 , 這一象征含義使得獅 紋 在商業(yè)領(lǐng)域與體育界的標(biāo)志設(shè)計(jì)中都頗受青睞 。 ( 51)英格蘭足總會(huì)徽和 英格蘭國(guó)家隊(duì)隊(duì)徽 ( 3)識(shí)別 性高 易識(shí)別是標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí) 的核心 , 任何標(biāo)志都 必須被明顯的區(qū)隔開來 。易識(shí)別的視覺形象是標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)的基礎(chǔ),是區(qū)別于其它標(biāo)志的判斷標(biāo)準(zhǔn)。這類標(biāo)志在競(jìng)爭(zhēng)中保持的時(shí)間更長(zhǎng),其中好的設(shè)計(jì)能留 給人們深刻的印象。 第 12 頁 (共 14 頁) ( 1)樹 立品牌文化 在現(xiàn)代市場(chǎng)中,企業(yè)的發(fā)展前景將會(huì)越來越強(qiáng)調(diào)品牌的作用。而品牌標(biāo)志是品牌的重要組成部分,是消費(fèi)者對(duì)品牌的最初印象。其中最大的優(yōu)勢(shì)就是利用其豐富的歷史內(nèi)涵,來幫助企業(yè)塑造其品牌文化。 ( 2)動(dòng)態(tài) 化設(shè)計(jì) 在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中, 人們每天穿梭 于充滿格式廣告的街道 之中, 商品 標(biāo)志琳瑯滿目,視覺疲勞是 不可避免的。還記得蘋果手機(jī)那熟悉的木琴鈴聲嗎?大家只要一聽到那段鈴聲立刻就會(huì)產(chǎn)生“這是蘋果手機(jī)”的念頭,無形中起到了宣傳的作用。 第 13 頁 (共 14 頁) ( 52) 日本東京澀谷地鐵站 黑貓圖案 ( 53)路人用手在觸摸黑貓圖案 六、 結(jié)語 隨著 社會(huì)的快速發(fā)展以及當(dāng)代設(shè)計(jì)理論 的 不斷 進(jìn)步 , 標(biāo)志設(shè)計(jì) 在設(shè)計(jì)風(fēng)格上 呈現(xiàn)出更加多元的趨勢(shì)。當(dāng)然,傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的應(yīng)用不會(huì)僅僅局限在這兩方面,甚至不會(huì)僅僅局限在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,希望今后設(shè)計(jì)師們可以從藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)角度去探 討傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的創(chuàng)新。并且在現(xiàn)在這種普通商業(yè)標(biāo)志并不能 滿足人們消費(fèi)變 化 需 求的情況下,傳統(tǒng)動(dòng)物圖形和國(guó)際化審美觀融合的概念應(yīng)該被更多的設(shè)計(jì)師所重視。例如日本東京澀谷地鐵站里,工作人員將一面墻刷成黑貓的圖案 ,再用人造皮毛覆蓋在上面,讓人摸起來就像真的一樣。 因此, 為了在 動(dòng)態(tài)化道路上 有所 進(jìn)展 , 設(shè)計(jì)師們嘗試運(yùn)用科技的手段 , 將 聲音帶入到標(biāo)志的設(shè)計(jì)之中 。利用傳統(tǒng)動(dòng)物圖形樹立品牌文化,毋庸置疑,一定是現(xiàn)代企業(yè)快速推廣自身品牌和塑造企業(yè)形象的最快捷、有效的途徑。 和普通標(biāo)志設(shè)計(jì)一樣,傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的標(biāo)志設(shè)計(jì)也有著強(qiáng)大的市場(chǎng)潛力。一旦擁有了知名的品牌,它的銷售成本相對(duì)來說就會(huì)比較低,節(jié)約成本也就是變相地提高了競(jìng)爭(zhēng)力,能創(chuàng)造出更多的效益。并且也只能將這些含義相同的部分融入到標(biāo)志設(shè)計(jì)中去,不然就會(huì)出現(xiàn)有歧義或者表達(dá)不清的缺點(diǎn)。 一個(gè)企業(yè)想要提高企業(yè)的形象識(shí)別力度,就要有一個(gè)獨(dú)具特色的標(biāo)志,幫助提高企業(yè)的識(shí)別力度與形象認(rèn)可度。 東西方 傳統(tǒng)動(dòng)物圖形 的標(biāo)志,對(duì)大眾來說 , 不管是東方人還是西方人, 其圖形是 他們 所熟識(shí)的 。在進(jìn)行 商業(yè) 標(biāo)志設(shè)計(jì)的過程中 , 根據(jù)傳統(tǒng)動(dòng)物圖形 內(nèi)涵意義 ,能恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)出符合 企業(yè)形象的 標(biāo)志也是具有極大的優(yōu)勢(shì)的 。 東西方 傳統(tǒng)動(dòng)物 圖形多種多樣 , 其蘊(yùn)意也是多種多樣的 。傳統(tǒng)動(dòng)物圖形 的標(biāo)志特點(diǎn)是它外在獨(dú)特的形 式美感,這樣的視覺形象能夠在短時(shí)間內(nèi)抓住消費(fèi)者的視線,留下好的印象。 五、 東西方 傳統(tǒng)動(dòng)物圖形 標(biāo)志的商業(yè)優(yōu)勢(shì)及發(fā)展趨勢(shì) 東西方傳統(tǒng)動(dòng)物圖形在現(xiàn)代商業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)中的共同優(yōu)勢(shì) ( 1) 審美 認(rèn)知感強(qiáng) 不論在東方還是西方,其 傳統(tǒng)動(dòng)物圖形 的標(biāo)志 都 具有很強(qiáng)的形式美感,在視覺 結(jié)構(gòu)上符合大眾的審美標(biāo)準(zhǔn),并且給人們一種審美上的親近感 。 最后一種也是最特殊的一種,就是盤旋型構(gòu)圖。此 種構(gòu)圖方式能帶來有序、安定、沉靜、莊重、威嚴(yán)等心理效果。比較有名的有 : 法拉利車標(biāo)和蘭博基尼車標(biāo)。 經(jīng)過筆者總結(jié)分析,現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中關(guān)于傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的構(gòu)圖形式分成了以下四種:獨(dú)立型、對(duì)稱型、非對(duì)稱性和盤旋型。例如黑色被廣泛地
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