【正文】 心理特征如理解能力如何，設(shè)想學(xué)生在學(xué)習(xí)這節(jié)內(nèi)容會(huì)有什么樣的困難；，要思考采用什么樣的教學(xué)方法學(xué)生更容易接受和理解教學(xué)內(nèi)容； ，一定要在上第一節(jié)課前自己先模擬幾遍，把教學(xué)內(nèi)容說(shuō)熟了，想象下課堂場(chǎng)景，克服緊張膽怯的心理，控制好教學(xué)時(shí)間，多設(shè)想在課堂會(huì)出現(xiàn)的一些問(wèn)題。通過(guò)這幾個(gè)方面的準(zhǔn)備，相信張紅老師在第一節(jié)課的表現(xiàn)就會(huì)更好的。3.【2010年湖南】一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭，于是追問(wèn)是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來(lái)在上個(gè)星期二早上，班主任老師召開全班同學(xué)會(huì)議，用無(wú)記名的方式評(píng)選3名壞學(xué)生，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無(wú)可爭(zhēng)議地成了壞學(xué)生；而經(jīng)過(guò)一番評(píng)選，第三頂壞學(xué)生的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條罪狀。當(dāng)天下午年級(jí)組長(zhǎng)召集評(píng)選出來(lái)的壞學(xué)生開會(huì)，對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來(lái)，讓家長(zhǎng)簽字，星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中。該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面沒(méi)有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢問(wèn)到底是怎么回事。班主任說(shuō)：你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無(wú)記名投票的方式選出來(lái)的。當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時(shí)，老師卻回答自尊心是自己樹立的，不是別人給的，并說(shuō)他們不認(rèn)為這么做有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)選為壞學(xué)生后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。問(wèn)題：請(qǐng)用相關(guān)的德育原則對(duì)該班主任的做法進(jìn)行評(píng)判。該班主任用無(wú)記名投票的方式評(píng)選了3名壞學(xué)生，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。但這種做法違反了德育原則中以積極因素克服消極因素的原則，致使消極因素增長(zhǎng)。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢(shì)利導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。1.【2009年吉林】有一個(gè)四年級(jí)的班級(jí)，是學(xué)校有名的亂班，打架成風(fēng)，一些學(xué)生動(dòng)輒舞棍弄棒，亂打一氣。課堂紀(jì)律混亂，上課怪叫起哄、爬桌子、翻窗戶成了一些學(xué)生的嗜好。曾有一青年教師上課時(shí)被學(xué)生亂起哄氣哭了，發(fā)誓再也不上這班的課。曾剛是班上有名的“調(diào)皮大王”，打架時(shí)，只要他一揮手，其他人就會(huì)蜂擁而上。而曾剛家長(zhǎng)對(duì)他唯一的辦法就是痛打，但曾剛也有優(yōu)點(diǎn)就是愛(ài)勞動(dòng)，有組織能力。班級(jí)同學(xué)之間不團(tuán)結(jié)，正氣不能抬頭，也有少數(shù)同學(xué) 希望好好學(xué)習(xí)，對(duì)班里的現(xiàn)象不滿，但敢怒不敢言，怕受那些搗蛋的同學(xué)的報(bào)復(fù)，班級(jí)干部軟弱無(wú)力。班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)差，是同年級(jí)中平均成績(jī)最差的班級(jí)。根據(jù)以上情況，如果你擔(dān)任這個(gè)班的班主任，上這個(gè)班的語(yǔ)文課，你應(yīng)如何著手進(jìn)行工作，改變這個(gè)班的面貌？如果擔(dān)任這個(gè)班的班主任，我會(huì)做好如下幾項(xiàng)工作。(1)深入調(diào)查研究，摸清情況，對(duì)癥下藥。(2)做好班集體工作，特別是班干部的培養(yǎng)工作。支持和鼓勵(lì)他們積極大膽工作，充分發(fā)揮他們的作用。(3)做好個(gè)別教育工作，特別是對(duì)曾剛的教育工作。要以一分為二的觀點(diǎn)，用發(fā)展的眼光看待他們，27 要尋找和點(diǎn)燃他們身上的“閃光點(diǎn)”，使他們向好的方面轉(zhuǎn)化。曾剛有一定的組織能力，愛(ài)勞動(dòng)，可以讓他參加班級(jí)工作，創(chuàng)造條件，使他的優(yōu)點(diǎn)得到發(fā)揮，缺點(diǎn)錯(cuò)誤得到改正。(4)有計(jì)劃地開展有意義的教育活動(dòng)，增強(qiáng)師生、同學(xué)的情誼，創(chuàng)設(shè)班內(nèi)良好的人際交往環(huán)境，培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的責(zé)任感、義務(wù)感和榮譽(yù)感(5)做好家長(zhǎng)工作，尤其是做好曾剛家長(zhǎng)的工作。(6)教好自己擔(dān)任的語(yǔ)文課，提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，并以此為起點(diǎn)，加強(qiáng)與任課教師的聯(lián)系，教育學(xué)生學(xué)好各門功課，搞好班級(jí)學(xué)習(xí)，提高班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)。2.【2010年河南】某鎮(zhèn)小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文老師李老師在一次期末考試后把學(xué)生成績(jī)張貼到教室后面的小黑板上，并把最后一名叫到了辦公室，進(jìn)行了嚴(yán)厲的訓(xùn)斥：“你每次都考這么少，拖了班里的后腿，影響咱們班的進(jìn)步，真是沒(méi)有救了！”請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容分析李老師的行為。(1)熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生首先要理智地愛(ài)，不溺愛(ài)、不偏愛(ài)；其次要無(wú)私地愛(ài)，一視同仁；再次，愛(ài)與要求相結(jié)合。而材料中的李老師對(duì)成績(jī)不好的學(xué)生持歧視的態(tài)度。(2)師愛(ài)是學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要環(huán)境因素。學(xué)生在遭受挫折時(shí)，教師的愛(ài)給他們以自信；在遇到困難時(shí)，教師的愛(ài)給他們以勇氣。教師的愛(ài)具有神奇的力量，能使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感，是他們身心健康發(fā)展的重要條件。但是材料中李老師顯然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到師愛(ài)的重要作用，其做法很可能適得其反。(3)在小黑板上公布學(xué)生的成績(jī)，這一做法欠考慮。我國(guó)新修訂的《義務(wù)教育法》規(guī)定，教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。3.【2010年湖南】沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時(shí)不太用功，神學(xué)有成績(jī)，雖然嘗試講道不無(wú)熱情，但看來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的傳教士。語(yǔ)言知識(shí)豐富，哲學(xué)上十分努力。問(wèn)題：以上是黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)，請(qǐng)談?wù)勥@些評(píng)語(yǔ)有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)？ 黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)，以比較藝術(shù)的方式，讓學(xué)生知道其缺點(diǎn)與不足，這樣有利于學(xué)生的進(jìn)步。評(píng)語(yǔ)以平靜的語(yǔ)氣，力求寫出這個(gè)人來(lái)，遵循了以下三個(gè)原則：(1)寫給學(xué)生看。(2)寫出這個(gè)人。(3)寫這個(gè)人的新起點(diǎn)。給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光，通過(guò)鼓勵(lì)的方式與學(xué)生交流，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和所取得的成績(jī)表示認(rèn)同，使學(xué)生形成健康的目的和正確認(rèn)識(shí)自我，以更好地把握自己未來(lái)的發(fā)展。簡(jiǎn)答題。(2009年吉林)(1)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。(2)建立焦慮刺激等級(jí)表。焦慮等級(jí)評(píng)定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。(3)焦慮刺激與松弛活動(dòng)相配合。(近年安徽)(1)準(zhǔn)備律。在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理的和心理的)，學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(2)練習(xí)律。對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。因而對(duì)教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認(rèn)為簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)不會(huì)造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯(cuò)誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)效果律。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識(shí)以后，即在一定的結(jié)果和 28 反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會(huì)增強(qiáng)，反之會(huì)減弱。他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。(2012年遼寧)(1)防止過(guò)重負(fù)擔(dān)，保證充足的休息和睡眠；(2)建立與執(zhí)行符合衛(wèi)生要求的作息制度；(3)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣，改進(jìn)教學(xué)方法；(4)積極參加體育鍛煉，適當(dāng)注意休息和營(yíng)養(yǎng)。，其主要體現(xiàn)在哪些方面？(2009年湖南)首先，保持的內(nèi)容在數(shù)量上會(huì)發(fā)生變化，一般來(lái)說(shuō)，隨著時(shí)間的發(fā)展，保持量呈減少的趨勢(shì)。其次，保持內(nèi)容在質(zhì)量上也是有變化的，原識(shí)記內(nèi)容中的某些細(xì)節(jié)，特別是不太重要的細(xì)節(jié)趨于消失，保持中的內(nèi)容通常比原識(shí)記的內(nèi)容更為完整、更有意義，保持中的內(nèi)容將原識(shí)記的內(nèi)容的某些特點(diǎn)夸張、突出，使之更具特色。(2008年山西)(1)大規(guī)模地面向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，提高了效率。(2)能保證學(xué)習(xí)活動(dòng)循序漸進(jìn)，并使學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)、有條不紊地獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。(3)能保證教師發(fā)揮主導(dǎo)作用。(4)把教學(xué)內(nèi)容及活動(dòng)加以有計(jì)劃地安排，特別是通過(guò)課的體系、分工合作，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高速度。(5)學(xué)生之間互相觀摩、啟發(fā)、切磋、砥礪。(6)它在實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)上比較全面，從而有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。(2009年吉林)(1)邏輯性。要求教師在考查問(wèn)題時(shí)要遵循嚴(yán)格的邏輯順序，有充分的邏輯依據(jù)，從而得出更準(zhǔn)確的結(jié)論，并培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。(2)創(chuàng)造性。要求教師在解決問(wèn)題時(shí)，能將已有的知識(shí)和信息加以發(fā)散思考，得出新知識(shí)。教師思維的創(chuàng)造性表現(xiàn)在對(duì)已有知識(shí)的再創(chuàng)造、對(duì)傳統(tǒng)思維模式的改變、促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展和創(chuàng)造教育教學(xué)的藝術(shù)等方面。(2009年吉林)(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求，對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范；(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；(3)學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育，對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值；(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。(2012年遼寧)(1)要有良好的人格魅力和高尚的品德修養(yǎng)；(2)要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求；(3)要擁有淵博的知識(shí)和高超的教學(xué)技能。？(2008年山西)素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神、注重開發(fā)人的智力潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。實(shí)施素質(zhì)教育體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。，我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范是什么？(2012年安徽)愛(ài)國(guó)守法——教師職業(yè)的基本要求 愛(ài)崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求 關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂 教書育人——教師的天職 為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。(2009年湖南)首先，陳述性知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題，可用來(lái)區(qū)別和辨別事物。目前，學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類知識(shí)。程序性知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。其次，從心理表征看，陳述性知識(shí)主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征，程序性知識(shí)以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征。？(2008年山西)(從知、情、意、行四個(gè)角度作答)(1)思維訓(xùn)練法：以道德知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德思維能力的提高為主要目標(biāo)的德育方法。(2)情感陶冶法：設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法。(3)理想激勵(lì)法：以適當(dāng)方式促進(jìn)學(xué)生形成道德理想、道德信念，從而進(jìn)行道德教育的方法。(4)行為訓(xùn)練法：通過(guò)道德實(shí)踐和獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等方式進(jìn)行道德教育，以使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。(5)修養(yǎng)指導(dǎo)法：教師指導(dǎo)學(xué)生提高道德上的自我修養(yǎng)，從而提升道德水平的教育方法。？(2009年湖南)(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。？(近年安徽)學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過(guò)程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。？(2008年山西)(1)生物遺傳因素：①生物遺傳因素；②病菌、病毒感染；③腦外傷或化學(xué)物質(zhì)中毒。(2)社會(huì)環(huán)境因素：①早期教育與家庭環(huán)境；②生活事件與環(huán)境變遷。(3)個(gè)體心理因素：①心理沖突。壓力最大的“趨避式?jīng)_突”；②特殊的人格特征。(2009年吉林)(1)在天性與教育的關(guān)系上，盧梭主張性善論和感覺(jué)論。他認(rèn)為人性本善，只是被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了。因此，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)社會(huì)環(huán)境下的自然人。盧梭認(rèn)為知識(shí)來(lái)源于人的心靈中存在著的認(rèn)識(shí)世界的感覺(jué)，所有的一切都是通過(guò)人的感而而進(jìn)入人的頭腦的人最初的理解是一種感性的理解，然后形成理性的認(rèn)識(shí)，所以孩子們不成熟、不完善的感官需要通過(guò)教育加以逐步提高。(2)盧梭認(rèn)為自然主義教育的核心是“歸于自然”，即教育必須遵循自然，順應(yīng)人的自然本性，“自然教育”就是服從自然的法則，順應(yīng)兒童天性發(fā)展的進(jìn)程，促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育。自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，即完全自由成長(zhǎng)、身心和諧發(fā)展、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會(huì)生活的一代新人。根據(jù)年齡階段的分期，盧梭提出，在不同時(shí)期所進(jìn)行的教育是不同的。在嬰兒期，主要是進(jìn)行體育。在兒童期，主要是進(jìn)行感覺(jué)教育。在少年期，主要是進(jìn)行智育和勞動(dòng)教育。在青年期，主要是進(jìn)行道德教育。(3)盧梭在《愛(ài)彌兒》中表達(dá)了自然主義教育思想，他主張培養(yǎng)“自然人”，主張兒童親身活動(dòng)，提倡家庭教師實(shí)施教育，主張給兒童以自由。另外，盧梭又是一個(gè)對(duì)新的社會(huì)制度充滿幻想的思想家。他設(shè)想理想國(guó)家中的教育目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，學(xué)校教育由國(guó)家掌管，不能按教育對(duì)象的貧富分設(shè)學(xué)校和課程，要求兒童受同樣的教育。對(duì)受教育者，即使不能完全免費(fèi)，國(guó)家也要給予補(bǔ)貼。教師需由本國(guó)公民擔(dān)任。體育是教育里最重要的部分。，應(yīng)從哪些方面開展班級(jí)管理工作？(2012年安徽)30(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立得力的班集體核心；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。了解和研究學(xué)生、有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量、建立學(xué)生檔案、操行評(píng)定、班主任工作計(jì)劃和總結(jié)、個(gè)別教育工作、班會(huì)活動(dòng)的組織。(近年安徽)(1)認(rèn)知者本身的特點(diǎn)。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。(2)認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)。認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)是指該對(duì)象對(duì)于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小。(3)知覺(jué)的情境方面。在社會(huì)知覺(jué)中，除去知覺(jué)的主體、客體之外，知覺(jué)的情境也具有重要作用。(4)邏輯推理的定勢(shì)作用。定勢(shì)在對(duì)人的知覺(jué)形成中起著重要作用。在對(duì)陌生人形成初步印象時(shí)，這種作用特別明顯。(2009年湖南)美育亦稱審美教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。美育的任務(wù)包括：樹立正確的審美觀，提高審美能力，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。(2008年山西)(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。(2)學(xué)生的學(xué)習(xí)是按教育目標(biāo)進(jìn)行的，是在有計(jì)劃、有目的和有組織的情況下進(jìn)行的。(3)學(xué)生的學(xué)習(xí)在一定程度上是被動(dòng)的。？(2012年安徽)(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)；(2)合理利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；(3)充分利用“變式”；(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)；(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。？(2009年吉林)引起無(wú)意注意的因素主要有兩個(gè)方面：一是刺激物的特點(diǎn)，包括刺激物的強(qiáng)度、強(qiáng)度對(duì)比關(guān)系、活動(dòng)與變化以及新異性，這是客觀方面；二是人本身的狀態(tài)，包括人的需要和興趣、情緒狀態(tài)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，