【導(dǎo)讀】2．答題前，考生須將自己的學(xué)校、班級、姓名、學(xué)號填寫在本試題卷指定的位置上。需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，不能答在試題卷上。4．非選擇題必須按照題號順序在答題紙上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答。試題卷上答題無效。5．考試結(jié)束，將答題卡和答題紙交回。疾馳時的蹦跳動作，以此制成的音樂視頻為什么會在2021年紅遍全球。根據(jù)最新統(tǒng)計，這。段名為《江南style》的視頻成為全世界觀看人數(shù)最多的YouTube視頻。其觀看次數(shù)達(dá)到了。82200萬次，超過賈斯汀·比伯的《寶貝》。社會學(xué)家分析說，這首“神曲”充滿了對韓國首爾上流社區(qū)江南的諷刺。日益擴(kuò)大的貧富差距已經(jīng)成為總統(tǒng)選舉中的議題。心理學(xué)家則認(rèn)為，演唱者樸載相的形象迎。相比之下，科學(xué)家另有一番解釋。指出，《江南style》之所以風(fēng)靡世界，與一種名叫耳朵蟲的大腦神經(jīng)運動有關(guān)。崤陜間，必與姚泓相持，一死一傷，眾力疲弊。比及秋月，徐乃乘之，則裕首可不戰(zhàn)而懸。

　　

【正文】 不息。（ 2分） （ 5）觀點一：杜維明是儒學(xué)的傳道士。 ①杜維明富有強(qiáng)烈的使命感， 以傳播儒學(xué)為己任，利用一切時機(jī)向世界傳播中國儒家文化。②他在哈佛課堂上給美國學(xué)生傳播中國儒家文化，在美國教堂里演講儒學(xué)和基督教的對話問題，總想利用包括圣誕節(jié)在內(nèi)的一切時間到世界各地傳播儒學(xué)。③他在哈佛、在英語世界首創(chuàng)用漢語作為討論語言 —— 哈佛儒學(xué)研討會，使哈佛成為在英語世界中經(jīng)常用普通話談?wù)撝袊鴮W(xué)問的道場。④他的儒學(xué)研究和社會變遷、世界進(jìn)步有關(guān)，總具有開辟創(chuàng)新的能力。⑤組織學(xué)者在自己家里探討儒家倫理和在世界范圍的普世價值、儒學(xué)身體力行的特點、儒家的宗教性情懷。⑥擔(dān)任哈佛東亞系第一個華人系主任，身體力行向世界 傳播儒家文化。⑦他通過傳播中國儒學(xué)，激活了許多黑眼睛藍(lán)眼睛黃頭發(fā)白頭發(fā)。 觀點二：杜維明是中國傳統(tǒng)士大夫。 ①他對中國文化精神血脈的堅守與弘揚，使他多了幾分傳統(tǒng)士大夫的精神。認(rèn)為“有些事情你不做沒有人做”，具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。②在傳統(tǒng)的中國知識分子修身、齊家、治國、平天下的士大夫精神失傳的情況下，上世紀(jì)八十年代初到大陸從事儒學(xué)活動，敢為天下先。③向美國學(xué)生講述中國文化背景下中國傳統(tǒng)士人修身、齊家、治國、平天下的理想道路如何設(shè)定，在西方世界弘揚中國文化精神。④與學(xué)者探討中華民族的再生、中國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大和中國文化 在世界上可能發(fā)出的聲音，為中國重新振興而籌謀。⑤擔(dān)任北京大學(xué)高等人文研究院院長，擔(dān)當(dāng)起弘揚中國文化的重任。 觀點三：杜維明是現(xiàn)代公眾知識分子。 ①他總是利用一切機(jī)會孜孜不倦的追求真理。②他的學(xué)問是動態(tài)的學(xué)問，是知行合一的學(xué)問。他的學(xué)問能面對當(dāng)代世界，與各種思潮建立溝通，接受現(xiàn)代性新模式的挑戰(zhàn)，激活了許多黑眼睛藍(lán)眼睛黃頭發(fā)白頭發(fā)。③他與學(xué)者們探討各種學(xué)術(shù)問題，包括學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)生命的活性，東西方價值取向重疊的可能性越來越大，知識群體的獨立和尊嚴(yán)，中學(xué)西學(xué)的微妙混合，公眾知識分子的角色，世界給你發(fā)言的機(jī)會，你發(fā)什么 言。 觀點一、觀點二每答出一點 2分，答出四點 8分；觀點三答出一點 3分，答出兩點 8分。 。龍飛鳳舞 ,指山勢蜿蜒雄壯或書法筆勢有力，靈活舒展。見仁見智，對同一個問題，個人有個人的見解。從善如流，很快地接受別人的好意見。屬望文生義。談笑自若，說說笑笑跟平常一樣（多指在緊張或危急情況下） 。（Ａ語序不當(dāng)，先“研究”后“制定”；Ｂ贅余；“遭遇”后缺賓語；Ｃ主語混亂） １５．對嚴(yán)寒失去了戒備是在專家們在各種宣傳活動中忙著對暖冬做錦上添花式的一次次論證，而缺少全面、通俗的科學(xué)解釋、善意的提 醒的情況下，大家對今年是“暖冬“”的觀念很深的情況下產(chǎn)生的。 16.（１）大量浪費土地的現(xiàn)象隨處可見（或“土地浪費現(xiàn)象比比皆是”“土地浪費非常嚴(yán)重”）；（２）為什么一個土地高度稀缺的國家的土地會廉價呢？ 17． 畫面左下方，有一個裂為兩半的邊緣不齊的蛋殼；右邊是一只剛出殼的小雞，小雞嘴巴的斜上方寫著“破玩藝兒！”（２分）。圖畫諷刺了那些羽翼未豐就忘本（忘記出身、忘恩負(fù)義、不懂得感恩）的人或現(xiàn)象。（ 2分）（共４分，意思對即可） （或：畫面由一個裂為兩半的邊緣不齊的蛋殼和一只剛出殼的小雞組成，小雞嘴巴的斜上方寫著 “破玩藝兒！”。（２分）） ，做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。我們首先要讀懂材料，材料以對話的形式敘述了整個故事。至于砍哪棵樹，這只是材料的形式。材料的關(guān)鍵點在于“ 雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)。 ” 由此可以從下面幾個方面確定本題的立意： 目的、目標(biāo)和信念。不管做什么事情，都要有自己的目的和目標(biāo)，做事不能盲目，隨時變動，否則一事無成。 認(rèn)識自我。自己需要什么，自己該向哪個方面努力，要正確認(rèn)識自我。 人生的規(guī)劃。沒有規(guī)劃的人生，是失敗的人生。走好人生 的每一步，關(guān)鍵在于規(guī)劃。 明確立場，堅持原則。站穩(wěn)立場，明確自己的所需，不可隨便改變自己的原則。 誘惑。人生有許多誘惑，不能因誘惑而迷失自我。 【參考譯文】 長孫嵩，代人，太祖賜名焉。父親仁，昭成年時為南部大人。嵩寬厚文雅有氣量，十四歲的時候就能代替父親統(tǒng)領(lǐng)軍隊。昭成末年，諸部起兵作亂，苻堅派劉庫仁管理國事，長孫嵩與元他等率部眾歸附他。 晉將劉裕之攻打姚泓，太宗授予長孫嵩符節(jié)，讓他督管山東的各項軍務(wù)，傳旨讓他們到平原，沿著河的北岸，排列軍駐扎于于畔城。北魏軍隊多次失利。太宗傳詔借道路給劉裕讓晉大軍通過，劉裕在船上看到了長孫嵩的營帳，派人贈送給他江南的食物和酒，長孫嵩全部送到了京師。太宗下詔用厚禮回贈劉裕。又傳令選拔精兵做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，如果劉裕向西通過，便率領(lǐng)精銳部隊向南從彭沛出擊，如不時過，但率領(lǐng)軍隊跟隨他。劉裕到了崤陜之間，一定會與與姚泓對峙，必定會一死一傷，士兵非常疲憊。等到了秋天，慢慢的找機(jī)會攻打他，那么不費一兵一卒就可以取劉裕的性命了。于是叔孫建等沿著河到達(dá)洛。就進(jìn)入了關(guān)中。長孫嵩與叔孫建等人從成皋向南渡河，晉各處屯戍的軍隊看見北魏的軍隊都奔逃潰敗，裕攻克了長安，長孫嵩才率領(lǐng)軍隊回朝。 太宗病重臥床，問長孫嵩后事安排。長孫嵩說：“立長子順理成章，以德行來選拔儲君使人臣服?，F(xiàn)在長皇子賢能且是嫡子，是天命所歸的君王，請求立為儲君?！庇谑窃趯m中定下大計。下詔世祖臨朝監(jiān)國，嵩擔(dān)任左輔。世祖即位后，進(jìn)長孫爵北平王，司州中正。世祖詔問公卿：赫連、蠕蠕先征討哪一個？嵩與平陽王長孫翰、司空奚斤等人說：“赫連居偏遠(yuǎn)的地方，不能成為我們的禍患，蠕蠕世代擾亂邊境，應(yīng)該先討伐大檀。打敗了他們就沒收他們的牛羊等產(chǎn)業(yè)，足夠來使國庫充實；追趕不上就在陰山打獵，多殺禽獸獲取皮肉筋角，來充實軍糧軍備，亦勝過攻破一個小小赫連 的收獲?！碧４藓普f：“大檀遷移起來像鳥兒飛逝一樣，（派小部隊）快速追趕則我們的力量不能夠持久，派大批軍隊去追趕卻又（因輜重過多）不可能追的上。赫連屈丐，土地方圓不千里罷了，他的刑罰殘暴，已經(jīng)被人神所棄，應(yīng)該先討伐它?！鄙袝鴦?、武京侯安原請先平定馮跋。世祖默然不發(fā)表意見，隨后西去巡狩。后聽說屈丐死，關(guān)中大亂，商議想要征它。嵩等人說：“他們?nèi)绻麍允爻浅夭怀鰬?zhàn)，用守城的安閑代替出戰(zhàn)奔襲的勞頓，大檀聽說我們出兵去討伐赫連，就會趁我們國內(nèi)空虛來進(jìn)犯，攻打赫連是危險的做法?！钡塾谑窍蛱鞄熆苤t之詢問這件事的吉兇之兆， 謙之勸世祖出兵攻伐。杜超之也贊成這件事，崔浩又進(jìn)言西伐的益處。嵩等人堅持進(jìn)諫認(rèn)為不可。世祖大怒，指責(zé)長孫嵩在官任上貪贓，使武士折辱他。不久調(diào)任太尉。又過了很長時間后，加封柱國大將軍。 從此以后，對外征伐的時候，長孫嵩都以元老的身份留在京城鎮(zhèn)守，在朝堂之上，掌管刑罰判案之事。死時八十歲。謚號宣王。后高祖追錄先朝功臣，以嵩配饗廟庭。