20xx-20xx學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試題含解析新人教版第236套-資料下載頁
2024-11-28 15:11本頁面
【導(dǎo)讀】并且可以有相對的精細(xì)和粗糙之分，于是在同質(zhì)文化的中層和表層遂有了雅、俗之別。表、中兩層文化覆蓋著、并體現(xiàn)在一個(gè)民族全體人們的日常生活中。工、比較細(xì)膩、涉及人較少的文化稱之為雅文化；反之，為俗文化。社會(huì)的影響；同時(shí)，出于獵奇或調(diào)節(jié)的目的而從俗文化中汲取營養(yǎng)。社會(huì)底層往往出于。仰慕而仿效雅文化，即所謂上行則下效；同時(shí)，俗文化又以其質(zhì)樸清新吸引社會(huì)上層，俗文化的有些部分逐漸被雅化。自然的關(guān)系、現(xiàn)世與未來的關(guān)系。雅文化是人為的，相對于俗的約定俗成，可以說是俗的“自覺”。禮及其儀式的規(guī)定就是最明顯的事例。定而形成的關(guān)于人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)。在禮的貫徹實(shí)施過程中，其中所包含的思想觀念。也因其具有神圣的意義而隨之向四方擴(kuò)散。B、在正常的社會(huì)環(huán)境中，民族文化前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力來自雅文化與俗文化的相互制約。明社會(huì)階層的對立已經(jīng)較為嚴(yán)重。咸同外計(jì)，帝將從之。戰(zhàn)于畔城，為晉將朱超石所敗。
【正文】 時(shí)還成天不回家。道武皇帝知道后，就派人把自己用的飯食賞給他吃。崔浩心胸坦蕩，任憑時(shí)事變化，不因仕途的阻 滯或順利而改變自己。 泰常元年，東晉將領(lǐng)劉裕征伐姚泓，想要沿黃河逆河西上，就向北魏請求借路。明元帝召集群臣議論是否可行。外朝（指以宰相為首的一套辦事機(jī)構(gòu)）的公卿都說：“函谷關(guān)是天險(xiǎn)之地，劉裕怎么可能破關(guān)西入？他聲言征伐姚泓，真實(shí)意圖還難以預(yù)料。我們應(yīng)該搶先發(fā)兵黃河上游加以阻截，不要讓他西去。”內(nèi)廷（指由皇帝近侍人員組成的決策機(jī)構(gòu)）的官員和外廷大臣意見一致，明元帝打算采納。崔浩說：“這不是最好的辦法。司馬休等人侵?jǐn)_劉裕鎮(zhèn)守的荊州，劉裕對他恨得咬牙切齒已有好久了?，F(xiàn)在姚興已死，他的兒子姚泓還年幼，趁著他 們危急的時(shí)候攻打他們，我看劉裕的意圖一定在于入關(guān)，強(qiáng)大而暴躁的人，是不會(huì)顧忌后果的。我們現(xiàn)在如果阻截他們西進(jìn)之路，劉裕一定會(huì)上岸向北進(jìn)攻。這樣姚泓平安無事而我們要受到攻擊了。柔然是我國北方的敵人，他們的人和糧食又缺乏，（正需要補(bǔ)充）。我們發(fā)兵到南邊，那么北方的敵人就會(huì)（趁機(jī)）進(jìn)攻我們；如果我們要救北方，那么南邊又危險(xiǎn)。不如借水路給劉裕，放劉裕西去。這就是所謂的卞莊刺虎，一舉兩得的局勢啊。如果劉裕取勝，一定感謝我們借道給他的恩惠；如果姚氏取勝，我們也不會(huì)丟掉救助鄰國的名聲。即使劉裕取得關(guān)中，也會(huì)因太遠(yuǎn)而難守。 他們不能守，最終就會(huì)成為我們的?，F(xiàn)在不用兵馬勞頓，坐觀成敗，使兩虎相斗而我們獲長遠(yuǎn)的利益，這才是最好的策略?！? 議論的群臣還是說：“劉裕向西進(jìn)入函谷關(guān)，就會(huì)進(jìn)退兩難，走投無路，腹背受敵；向北上岸，姚軍一定不出關(guān)救助我們。劉裕聲言向西征伐姚泓，真實(shí)的意圖在于北上，情況就是這樣。”明元帝于是采納了大臣們的意見，派長孫嵩阻截晉軍。兩軍在畔城交戰(zhàn)，北魏軍隊(duì)被晉將朱超石打敗。明元帝悔恨沒有采納崔浩的建議。 ①以靜襯動(dòng)（ 1分），“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句以峽岸的靜襯托江水的洶涌，表現(xiàn)了對友人行程艱難的憂慮（ 2分） 。 ②寓情于景（ 1分），“白馬江寒樹影稀”句描寫江邊寒風(fēng)吹骨、樹影稀疏的凄涼之景，表達(dá)詩人因友人離去的孤寂傷感之情（ 2分）。 ③虛實(shí)結(jié)合（ 1分），“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句屬虛寫，寫詩人想象韓十四坐船過黃牛峽的情景；“白馬江寒樹影稀”句屬實(shí)寫，寫詩人在江邊送別韓十四的情景（ 2分）。 ④聽覺與視覺相結(jié)合（ 1分），“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句作者從聽覺角度形象描繪韓十四一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險(xiǎn)的情形；“白馬江寒樹影稀”則從視覺角度描繪了當(dāng)時(shí)的離別之景（ 2分）。 （任答兩點(diǎn)即可） ①“兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非”表現(xiàn)了對戰(zhàn)亂導(dǎo) 致生靈涂炭的憂憤之情； ②“我已無家尋弟妹”表現(xiàn)了對家破人散的孤寂哀痛之情； ③“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀”表現(xiàn)了對因友人離去的惜別之情； ④“此別應(yīng)須各努力”表現(xiàn)了作者對友人的勉勵(lì)之情； ⑤“故鄉(xiāng)猶恐未同歸”隱隱露出詩人對未來的擔(dān)憂之情。 （一點(diǎn) 2分，二點(diǎn) 3分，三點(diǎn) 5分） （ 1）已使我目不忍視了，尤使我耳不忍聞 （ 2）士皆瞋目，皆白衣冠以送之 （ 3）憶往昔崢嶸歲月稠，萬類霜天競自由 1 （ 1） B給 3分， D給 2分， C給 1分， AE不給分 A 項(xiàng)，“仇實(shí)父不夠軟媚，陳老蓮不夠 詭譎”錯(cuò)誤，原文的意思是仇實(shí)父作品的缺點(diǎn)是軟媚，陳老蓮作品的缺陷是詭譎； C 項(xiàng) “生活用品不足”只是其中的一個(gè)原因； E項(xiàng) “因?yàn)樗鼈兿噜彙庇谖臒o憑 （ 2）利用人脈關(guān)系，親往塔爾寺高薪聘請 5 位喇嘛畫師，讓他們精工研磨顏料，縫制巨幅畫布，燒制優(yōu)質(zhì)木炭條（ 3分）。出重金大量購買石青、石綠、朱砂等礦物資顏料（ 3分） （ 3）自然光線暗淡，人工采光困難；空氣窒悶，呆上半天，就覺得頭昏腦漲；極度陰冷潮濕，讓人無法工作；由于壁畫位置，工作受限。（三個(gè)要點(diǎn)每個(gè) 2分，共 6分） （ 4）張大千能為自己的敦煌之行畫上句號，其中的 原因有：包括葉恭綽、馬文彥在內(nèi)的朋友們的鼓勵(lì)和幫助；為了藝術(shù)在經(jīng)濟(jì)上投入巨大；對藝術(shù)摯愛而又能吃苦耐勞；投入時(shí)間長，考察范圍廣，臨摹效果好。（ 8分， 4個(gè)要點(diǎn)，每個(gè) 2分。結(jié)合文本言之成理即可） 1 C（ A、指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的美好境界。 B、形容建筑物高大華麗。 C、最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。 D、比喻差別極大。） 1 C（ A、應(yīng)將“不但”提至“使日本”前。 B、成分殘缺。應(yīng)在“出現(xiàn)企業(yè)運(yùn)營困難”后加上“的狀況”。 D、超過 200多萬人重復(fù)，應(yīng)刪去“超過”或者“多”，“左右”多余。） 1 A 1 1句中的“按照”改為“根據(jù)” 3句中在“原來”前加“由” 4句中刪掉“十分” 6句中刪掉“進(jìn)行” 8句中“ 迅速將所需款項(xiàng)撥到我校”改為“亟望能給予撥款” 1答案：經(jīng)濟(jì)富裕 (物質(zhì) ) 社會(huì)公平 (公正 ) 良好心態(tài) (精神 ) （ 6分。答出一點(diǎn)給 2分，答出三點(diǎn)給滿分） 1思路點(diǎn)撥：①人的一生會(huì)遇到很多次的偶然，有的給你帶來不幸，有的給你帶來好運(yùn)。不幸也好，好運(yùn)也罷，我們都要坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。②幸與不幸之間僅隔了一層紙的距離，正面是幸反面不幸。
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