20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題新人教版第153套-資料下載頁(yè)
2024-11-28 15:09本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】B．掙脫巷道甄別六藝經(jīng)傳。美無(wú)暇的偉大人物。B．在學(xué)問的海洋中，有無(wú)數(shù)的蓬萊仙島，涉獵其中，其樂融融。孩子，扯起你的帆去遨游。養(yǎng)他又牢牢地鎖住它的大地。利、患得患失的人足以斯文掃地。B、由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄自己。C、在人生眾多選擇中，難免遇到失敗。但我們要從失敗中總結(jié)教訓(xùn)，不要怨天尤人。D、打好基礎(chǔ)是很重要的，但好大喜功的心理，卻往往妨礙人們認(rèn)識(shí)這一普遍的道理。A．《相信未來》每一節(jié)的最后都由“相信未來”四個(gè)字結(jié)尾，而且用冒號(hào)把它們凸現(xiàn)出來，如音樂中的主題句反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)化了作品的主旋律。不以為然的幻想。C．詩(shī)人把他對(duì)生命的理解與思考送諸于筆端，顯示出一顆絕望中誕生信念的靈魂。D．桃紅復(fù)含春雨，柳綠更帶朝煙。三五十平米的一室一廳房在交易中引領(lǐng)市場(chǎng)風(fēng)騷。君子生非異也，善假于物。是“善假于物”。按照化學(xué)的分子式來解讀雨，是H2O的氣體，在天空合成為水，然后返還到地面上來的物質(zhì)。
【正文】 大事。 ) A (B項(xiàng)“充滿”與“意識(shí)”不搭配、 C項(xiàng)“送諸于”改為“送諸”、 D項(xiàng)“不僅”位置提前 ) A 6． A （ B不對(duì)仗， C是祝壽聯(lián)， D寫的是春意已濃景象，而非春節(jié)） 7． C （指摘，重在“摘”，即挑出缺點(diǎn)錯(cuò)誤予以批評(píng)。指責(zé)，重在“責(zé)”，即指出錯(cuò)誤予以責(zé)備。不恥，不以為恥辱。不齒，不愿意提起，表示極端看不起。尤其，副詞，表 示更進(jìn)一步。甚至，連詞，強(qiáng)調(diào)突出的事例，有更進(jìn)一層的意思。） D項(xiàng) 眾人：一般人。 C項(xiàng) 表修飾 C項(xiàng) A項(xiàng) 沒有“注重積累” 13.（ 1）君子的 本性 同一般人并沒有什么不同之處，只是善于 借助 外物罷了。 （ 2）因此， 圣人 更加圣明， 愚人 更加愚昧，圣人 之所以 能成為圣人，愚人 之所以 成為愚人，原因 大概 都出在這里吧。 1（ 4分） 管寧華歆共園中鋤菜 /見地有片金 /管揮鋤與瓦石不異 /華捉而擲去之 /又嘗同席讀書 /有乘軒冕過門者 /寧讀如故 /歆廢書出看 /寧割席分坐 /子非吾友也 15. （ 4分）第一問（ 2分）：①春雨象征著人生的童年；②夏雨象征著人生的青年；③秋雨象征的人生的壯年；④冬雨（雪）象征著人生的晚年。每答對(duì)兩點(diǎn)給 1分。答對(duì)一點(diǎn)不給分，依此類推。意思答對(duì)即可。第二問（ 2分）：秋天的成熟的季節(jié)、收獲的季節(jié) ；也是蕭條的季節(jié)、悲涼的季節(jié)，所以“秋天的雨聲”中有“歡樂”，也有“憂傷”。每答對(duì)一點(diǎn)給 1分。意思答對(duì)即可。 16．（ 4分）（ 1）（ 2分）“把記憶帶到雨中來燃燒”是指在雨中回眸人生，用“雨”打開記憶之門，同時(shí)也為記憶染上“雨”的色彩。（ 2）（ 2分）“他仿佛仍然無(wú)法走入雨的夢(mèng)幻之中 ”是指小男孩雖然在雨天出游，但是并沒有感受到雨中的樂趣。意思答對(duì)即可。 17．（ 2分）老人先是受到了“我”的啟發(fā)，又看到孩子在雨中奔跑后“開心地笑”，終于被感染，也笑了起來。意思答對(duì)即可。 18．（ 6分）第一問（ 3分）①雨韻是人生四季的旋律②雨韻是增強(qiáng)生命記憶的媒介③雨韻是大自然美麗的樂章。第二問（ 3分）①先議論，談四季之雨與人生四季②再敘事，講老人與小男孩在雨中的故事③最后抒情，表達(dá)作者對(duì)雨中的喜愛與贊美之情。每答對(duì)一點(diǎn)給 1分，答對(duì)三點(diǎn)給 3分。意思對(duì)即可。 1此詩(shī)托小孤山以言志，（ 1分）表達(dá)了詩(shī)人盡 管身為孤臣，時(shí)處末世，也要勇敢堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，（ 1分）以及自己能夠力挽狂瀾、取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念 (1分）。 20.①小孤山的“孤”與孤臣的“孤”，字面相應(yīng)，聯(lián)想自然。（ 1分） ②小孤山砥柱中流的地理特征與詩(shī)人砥柱中流的壯士情懷相應(yīng)，托物而言志。（ 1分） ③偶然存留的孤山與末世僅存的孤臣相應(yīng)，暗指南宋末年抗元將帥嚴(yán)重匱乏，比喻貼切。（ 1分） 五、填空 (略 ) 六、 （ 5分） 對(duì)鼠標(biāo)：被人攥在手心，何嘗不是一種溫暖。對(duì)鍵盤：常常被人敲打，才能時(shí)時(shí)保持警覺。對(duì)主機(jī)：被人按了“肚臍眼”，換來的卻是生命流 動(dòng)的感覺。 （ 6分）答案： (示例 )(標(biāo)題 )錯(cuò)位 (或：“欲速則不達(dá)”“揠苗助長(zhǎng)”“老想超前，結(jié)果倒退”“亂套”“顛之倒之”等 ) (寓意 )諷刺當(dāng)前社會(huì)上教育方式的急功近利，結(jié)果揠苗助長(zhǎng)，適得其反。 七、作文 點(diǎn)撥：雖然我們每個(gè)人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會(huì)絕對(duì)的完美。這就要看我們?cè)趺磦€(gè)活法，看我們?nèi)绾螌?duì)待自己手中的橘子。蔡志忠拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生 就是一種智慧的人生。他的做法對(duì)我們來說猶如一劑良藥，倘若我們總 是以苛嚴(yán)的尺度來衡量萬(wàn)事萬(wàn)物，則我們連一個(gè)橘子也拿不到。因此，我們不能苛求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來對(duì)待這并不漫長(zhǎng)的人生。本文有兩個(gè)最佳立意： 正確對(duì)待人生中的得與失，不要患得患失； 不管身處怎樣的環(huán)境，都要善于發(fā)現(xiàn)光明，尋得優(yōu)勢(shì)。
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