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20xx-20xx學年高二語文上學期第一次月考試題新人教版第46套-資料下載頁

2025-11-19 15:05本頁面

【導讀】全卷滿分100分,考試時間120分鐘。閱讀下面的文字,完成1~3題。這科學目標,蘄求真理,也就是科學的精神,是永遠不改變的。吾人的理想,科學家應取的態(tài)度應該是:不盲從,不附和,一以理智為依歸。遇,但不屈不撓,不畏強御,只問是非,不計利害;虛懷若谷,不武斷,不蠻橫;專心一致,實事求是,不作無病之呻吟,嚴謹整飭毫不茍且。人,才能成功的。公元1600年布魯諾因為公然承認哥白尼太陽為中樞的學說,而。被燒死于十字架上,即其一例。認定了革命對象以后,百折不撓,雖赴湯蹈火,在所不辭。輩以為物理學上重要的理論與事實,統(tǒng)已大體發(fā)現(xiàn)了。發(fā)現(xiàn)了鐳,不久物理學上大放光明,新發(fā)現(xiàn)之事實迄今不絕。妄自尊大的心理,在科學未昌明時代,那是為各民族所同具的。到如今地方政府做戶口農產的調查,各機關的地圖。測量,往往是向壁虛造敷衍法令。所幸近年來教育注重理工,受了科學訓練洗禮的人們,已經慢慢地。蓋相如病肺,經月而難痊;昌谷①嘔心,臨終

  

【正文】 參考答案 ⒈ D(“重實踐”在文中沒有,屬無中生有) ⒉ B( A項是證明“不盲從,不附和,一以理智為依歸”的, C項是反面事例, D項是證明“專心一致,實事求是,不作無病之呻吟,嚴謹整飭毫不茍且”的) ⒊ D( A項中“必須”應為“應該”, B項中應該是王陽明的認識, C項“就是”不妥) ⒋ D( 背離 ) ⒌ D. ( ① 講的是黃仲則 ③⑥ 講得是作者自己) ⒍ C(請求 畢沅 、 述庵 以及 東友 三個人) ⒎⑴ 從黃河 向 東,與潼關以內 ( 形勢 ) 稍有不同 。⑵ 只是草稿都是他手寫的,別無副本,刊刻后希望 交 給他的遺孤, 把它 作為先人遺 物 。 ⒏①擬人。寫出了 “草樹”在知道春將歸去時想要留住春,各自使出渾身解數(shù),吐艷爭芳,霎那間萬紫千紅、繁花似錦的美麗春景。 ⒐①是諷刺對象,是對“無才思”者的勸勉,勸人要珍惜光陰,抓緊勤學,以免如“ 楊花榆莢 ”白首無成;②贊美的對象,不因為“無才思”而藏拙,不畏“班門弄斧”之譏,爭鳴爭放,為“晚春”添色。(兩種觀點都行,意對即可) ⒑略 ⒒ B C(答對一項給 1分,答對兩項給 3分) ⒓ ① 概括介紹牢營情況,交代人物活動的環(huán)境。 ② 為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊,制造懸念,使故事產生波瀾。 ( 每答對一點給 2分 , 意思答對即可 ) ⒔ 第一問( 1分): 差 撥是個利用職權詐取錢財?shù)膭堇∪恕? 第二問( 3分): ① 對比法。 ② 主要表現(xiàn)在對林沖先罵后夸的語言描寫上:如先是罵林沖為 “ 賊配軍 ” 、 “ 賊骨頭 ” ,后來夸林沖為 “ 好男子 ” 、 “ 久后必然發(fā)跡 ” 。 ( 答對 第一點給 1 分, “ 對比法 ”答成 “ 諷刺的方法 ” ,也可給分 ,第二點給 2分, 意思答對即可 ) ⒕ 兩種身份: ① 教頭身份。 ② 配軍身份。 四種性格和心理: ① 謹慎小心。 ② 沉著冷靜。 ③ 隱忍順從。 ④ 顧及顏面。 不要求面面俱到,只要能就某一方面進行論述、探究,即可根據合理程度和論述情況酌情給分。 ⒖ C( A項,項, dǎnɡ— d224。nɡ; B項,汽 — 氣 ; D悠 — 優(yōu)) ⒗ D( A項應該為“所以”; B項應改為“志哀”; C項指遇到正義的事,主動去做,不退讓;D項指 拆掉這里去補那里。比喻臨時勉強應付 ) ⒘ D( A項最后一個逗號應為冒號; B項第三個頓號應為逗號; C項,最后的問號應為句號) ⒙ B( A項中指代不明:“當?shù)厝A僑華人和他們的年輕一代”中的“他們”是指“毛里求斯人民”還是指“華僑華人”不明確; C項句式雜糅:“之所以??是因為”與“??的原因是”雜糅,應去掉“之所以”; D項語序不當導致表意不明:“新出土的”應該放在“數(shù)十個”之前,因為根據前后句意,出土的時間不是宋明 時期。) ⒚注意“溺愛”、“不能出現(xiàn)‘愛’字”、至少使用兩種修辭等等的要求,答案略。 ⒛參照 2021年安徽卷作文標準。 附:參考譯文 自從過了風陵渡,改乘車為騎馬,早晨從蒲坂出發(fā),傍晚在鹽池住宿。陰云遮日,時雨猛急。 從黃河以東進入山西地區(qū),與潼關以內形勢就稍有不同 。 地勢狹窄象街巷,道路艱險如走棧道。原野森林顯得暗淡凄涼,好似蒙上一層遮住谷口的迷霧;耳聞哀傷幽怨的歌謠,恍惚聽到引起向秀感慨的山陽笛聲。 太陽西沉之際,我才抵達運城西寺省視黃君仲則的棺柩,看到他的七尺遺棺,滿篋的書籍。我按著他的書桌, 發(fā)現(xiàn)他寫給阿母的遺書還在;披開靈帳,那個從故鄉(xiāng)帶來的侍僮已經離去。他生前如同司馬相如患消渴病,長年累月難以痊愈;又象李昌谷苦吟嘔心,到了臨終的時候才感到后悔。還有那些經過他校讀過的書籍,散亂地堆放在書桌上,到了不能動手書 寫的時候,他還用手指在書上畫著。這正象杜鵑臨死,還在拚力哀叫;鷙鳥將亡,還希望留下強勁的翅膀;這就是丟棄一生事業(yè),留戀身后名聲的人呀。 我想念尊貴的大人,您在黃仲則生前為他出錢捐官,死后還要周濟他那衰老的母親。您還表達了有德長者之音,要刊刻他的遺著。一個寒士的生前身后,能這樣善始善終地關 懷備至,聽到這種高尚行為的人都會受感動,而受到您恩澤沾溉的人更會刻骨銘心。想來歸于泰山的精魂,會向西眺望以表示感恩;送遺骸返回洛浦銘旌招展的行列,飽含滿腹辛酸向東進發(fā)。況且龔勝逝世時,尚有故人探望;張元伯雖然亡故,卻有生死交情的朋友來送殯。今后大家必定會傳頌您的高風厚誼,并且勉勵他的遺孤,發(fā)揚這種風義而祭祀他,這也是一件不朽盛的事。 現(xiàn)在呈上他所寫的詩和樂府四大冊。他平日與亮吉素有交誼,但持論常有不同,他曾經對我戲言: “ 倘若我不幸早死,遺集經過你訂定,一定會違背我的志趣。 ” 回想他的遺言,不禁令我潸然淚 下?,F(xiàn)在我不敢草率品評,把原稿都封送閣下,請您與述庵廉使、東有侍讀共同刪訂定稿。就以他的成就來說,已經足以傳世,與古人相比,做為一個述作者是毫無愧色的。 只是草稿都是他手寫的,別無副本,刊刻后希望付給他的遺孤,作為先人遺澤永久留念。 亮吉十九日已抵潼關,在馬上匆匆草就這封信,不多說了。
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