20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題新人教版第46套-文庫(kù)吧資料
2024-12-06 15:05本頁(yè)面
【正文】 ，多時(shí)滿了，可教林沖去替換他?！迸祁^道：“這人見(jiàn)今有病，乞賜憐恕。左右與我馬犬起來(lái)?！绷譀_聽(tīng)得叫喚，來(lái)到廳前。”便教喚林沖來(lái)見(jiàn)。本是高太尉陷害，配他到此，又無(wú)十分大事。端的有這般的苦處?！辈顡苣昧算y子并書，離了單身房，自去了。我自來(lái)與你支吾，要瞞生人的眼目?！辈顡艿溃骸凹扔胁翊蠊偃说臅瑹雷錾?？這一封書值一錠金子?！辈顡艿溃骸澳阒还芊判?。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官?！辈顡芤?jiàn)了，看著林沖笑道：“林教頭，我也聞你的好名字，端的是個(gè)好男子！想是高太尉陷害你了。 林沖等他發(fā)作過(guò)了，去取五兩銀子，陪著笑臉告道：“差撥哥哥，些小薄禮，休言輕微?！卑蚜譀_罵得一佛出世，那里敢抬頭應(yīng)答。我看這賊配軍，滿臉都是餓文，一世也不發(fā)跡！打不死、拷不殺的頑囚！你這把賊骨頭，好歹落在我手里，教你粉骨碎身?！? 正說(shuō)之間，只見(jiàn)差撥過(guò)來(lái)問(wèn)道：“那個(gè)是新來(lái)配軍？”林沖見(jiàn)問(wèn)，向前答應(yīng)道：“小人便是。若得了人情，入門便不打你一百殺威棒，只說(shuō)有病，把來(lái)寄下；若不得人情時(shí)，這一百棒打得七死八活。卻有一般的罪人，都來(lái)看覷他，對(duì)林沖說(shuō)道：“此間管營(yíng)、差撥，十分害人，只是要詐人錢物。 三、 （ 17分 ） 閱讀下面的文字，完成 11～ 14 題。⑴ ，⑵ 。（ 3分 ） 答： ___________________________________________________ ________ ⒑ 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 ⒏請(qǐng)賞析“ 百般紅紫斗芳菲 ”中“斗”字的妙處 。 （ 6分） 晚春 韓愈 草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。 譯文： ___________________________________________________________________ (2)惟稿草皆其手寫，別無(wú)副本，梓后尚望付其遺孤，以為手澤耳。 ⒎ 把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 D． 作者 歸途 中 致 信 畢沅，報(bào)告其事。 C．黃仲則 生前酷愛(ài)詩(shī)歌創(chuàng)作 ，那么他死后，遺集的處理就是件大事了。 B． 文中第二段 寫料理喪事經(jīng)過(guò)。摯友新亡，心中苦悲。 展 ：省視 C．勉其遺孤， 風(fēng) ． 茲來(lái)祀 風(fēng) ：同 “ 諷 ” ，勸 D．必 乖 ． 余之指趣矣。 ⒋ 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋， 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是 （ 2分 ）（ ） A．土逼若衖，涂危入 棧 ． 。o 照）：畫龍蛇的旗，此指出喪時(shí)的靈旌 。 ② 明公：古明對(duì)尊貴者的敬稱，此指畢沅。 （選自《四部叢刊》本《洪北江詩(shī)文集》） 【注 】① 昌谷：唐朝詩(shī)人李賀家在福昌（今河南宜陽(yáng)）之昌谷，因以指李賀。惟稿草皆其手寫，別無(wú)副本，梓后尚望付其遺孤，以為手澤④耳。今不敢輒加朱墨，皆封送閣下，暨與述庵廉使、東友侍讀，共刪定之。此 君平生與亮吉雅故，惟持論不同，嘗戲謂亮吉曰：“予不幸早死，集經(jīng)君訂定，必 乖 ． 余之旨趣矣。他日傳公風(fēng)義，勉其遺孤， 風(fēng) ． 茲來(lái)祀，亦盛事也。冀其游岱之魂，感恩而西顧；返洛之?dāng)恝?，銜酸而東指。 伏念明公②主則為營(yíng)薄宦，死則為恤衰親，復(fù)發(fā)德音，欲梓遺集。猶復(fù)丹鍋狼藉，幾案紛披，手不能書，畫之以指。 日在西隅，始 展 ． 黃君仲則殯于運(yùn)城西寺，見(jiàn)其遺棺七尺，枕書滿 篋，撫其吟案，則阿妳之遺箋尚存；披其繐帷，則城東之小史既去。 土逼若衖，涂危入 棧 ． 。 出關(guān)與畢侍郎箋 〔清〕洪亮吉 自渡風(fēng)陵，易車而騎，朝發(fā)蒲坂，夕宿鹽池，陰云蔽虧，時(shí)雨凌厲。 D． 與西洋相比，中國(guó)素來(lái)較為缺乏細(xì)密和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，現(xiàn)在已慢慢有所轉(zhuǎn)變。 B． 王 陽(yáng)明和陸元靜都認(rèn)為，君子在逆境中應(yīng)不畏強(qiáng)御，不計(jì)榮辱，只問(wèn)是非。 D． 刻卜勒對(duì)亞里士多德的學(xué)說(shuō)的懷疑，僅僅在火星的軌道不是正圓，而是橢圓形的。 B． 牛頓認(rèn)為，自然界中，他偶然拾得一塊晶瑩好看的石片，不過(guò)是滄海的一粟而已 。 D． 在逆境中能愈挫愈堅(jiān)，處理問(wèn)題重實(shí)踐，不徇私情。 B． 有胸襟，能包容別人的思想，既不武斷，也不蠻橫。因惟有這樣，才能樹(shù)立真正的科學(xué)精神。所幸近年來(lái)教育注重理工，受了科學(xué)訓(xùn)練洗禮的人們，已經(jīng)慢慢 地轉(zhuǎn)移風(fēng)尚。這種態(tài)度不消滅，近代科學(xué)在中國(guó)決無(wú)生存之理。這于我國(guó)古代科學(xué)之所以不能發(fā)達(dá)，很有關(guān)系的。 科學(xué)家的態(tài)度，應(yīng)該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能茍且。 妄自尊大的心理，在科學(xué)未昌明時(shí)代，那是為各民族所同具的。以后物理學(xué)家的工作，不過(guò)是做點(diǎn)搜殘補(bǔ)缺而已。十九世紀(jì)末葉英國(guó)物理學(xué)家的權(quán)威凱爾文（ Lord Kelvin）就是一例。他答道在自然界中，他好像是一個(gè)小孩，在海濱偶然拾得一塊晶瑩好看的石片，在他自己固欣賞不釋手，在大自然界，不過(guò)是滄海的一粟而已。 科學(xué)家的態(tài)度，一方面是不畏強(qiáng)御，不受傳統(tǒng)思想的束縛，但同時(shí)也不武斷，不憑主觀，一無(wú)成見(jiàn)，所以有虛懷若谷的模樣。他與陸元靜的信里曾說(shuō)道：“昔之君子，蓋有舉世非之而不顧，千百世非之而不顧者，亦求其是而已，豈以一
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