【導讀】閱讀下面的文字，完成1—3題。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結構中屬于具有高度文化屬性的一種音樂。“和雅”、“清淡”是琴樂標榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”。是琴樂深遠意境的精髓所在。面，伯牙的經歷可稱為后世的典范。于是成連帶領伯牙來到蓬萊仙境，自己劃槳而去。伯牙左等右盼，始終不。見此情景，伯牙不禁觸動心弦，于是拿出古琴，彈唱起。第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會彈琴時，便要妹妹為自己演奏一曲。儒家與道家是中國哲學的兩大支柱。在中國眾多的音樂形式中，古琴應當說是儒道兩。儒家主張入世哲學，重視人生的現(xiàn)實問題，強調藝術對人倫的。禁止于邪，以正人心。道家崇尚自然，強調無為和逍遙，反對人們強加于自然的各種行為。他們主要是反對藝術形而下的層面。特而嚴格的規(guī)范。與交，故其名不出于越。文長援筆立成，竟?jié)M其紙，氣韻遒逸，物無遁情，一

　　

【正文】 相關報紙，有改動 )） 第一處 錯誤 改正 第二處 錯誤 改正 參考答案：第一處“每天”調到“從他”之后。第二處“傳染”改成“感染” 21. 把下面這個長句改寫成幾個較短的句子，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。（ 5分） 教練在賽后分析會上對我在比賽中的表現(xiàn)進行的深入剖析，使我對自己在這次比賽中由于驕傲自大、輕視對手導致的嚴重失誤有了更進一步的認識，并作出了堅決改正錯誤，爭取在下一次比賽中取得好成績的保證 。 改寫成： 參考答案： 我在這次比賽中出現(xiàn)了嚴重失誤，賽后分析會上，教練對我比賽中的表現(xiàn)進行了深入剖析，我進一步認識到失誤的原因在于驕傲自大、輕視對手，并保證堅決改正錯誤，爭取在下一次比賽中取得好成績。 （解析：原句以“教練”為陳述主體，但其間主要涉及的是發(fā)生在“我”身上的事，故在改寫時，可以變換陳述主體，按照時間的先后順序敘述“我”的遭遇和心理。寫出 4 個或 4個以上短句，給 4分；寫出 3個短句，給 3分；表達流暢，給 1分。改變原句意思不給分。如有其他答案，只要符合原意，可酌情給分。） 六、寫作（ 60分） 讀下列材料，根據要求寫一篇不少于 800字的文章。 一個牧場主養(yǎng)了許多羊，他的獵戶鄰居養(yǎng)的兇猛的獵犬常常跳過柵欄襲擊牧場里的小羊羔。牧場主幾次讓獵戶把狗關好，但獵戶都不以為然，獵狗咬傷了好幾只羊羔。 忍無可忍的牧場主找到鎮(zhèn)上的法官評理。法官說：“我可以處罰那個獵戶，也可以發(fā)布法令讓他把狗鎖起來，但這么一來你就失去了一個朋友，多了一個敵人。我可以給你一個更好的主意?！? 牧場主到家后，按法官說的，挑選了三只最可愛的小羊羔送給獵戶的三個兒子，孩子們如獲至寶，因為怕獵狗傷害到兒子的羊羔，獵戶做了個大鐵籠，把狗關了 進去。從此兩家相 安無事，還成了好鄰居。 要求： ①自定立意，不要脫離材料內容及含義的范圍；②自選文體（詩歌除外）；③自擬文題；④不得套作，不得抄襲。 審題立意提示： 為自身考慮，維護自身的權益，近乎本能，不容回避，無可厚非，要做到為他人著想卻不易。這兩者看似矛盾，但材料中的那位法官卻把它完美地統(tǒng)一起來了 —— 這就給我們提供了一條新思路。 在社會生活中，你、我、他之間本來就密不可分。若心中只有自己而不顧及他人，也許最終反而會使個人利益受到損害；關心他人，保護他人，最終得益的還是自己，這樣 的事例在生活中并不鮮見，挖掘出來，可以作為觀點例證，也可作為敘述主體。 不僅在個人利益與他人利益之間存在共同點，凡是矛盾的雙方都存在同一性，都可以運用那位法官的思路去求得問題的解決 —— 外交上的“求同存異”、軍事中的“和談”、商海中的“互惠互利”、談判中的“雙贏”遵循的都是既“自利”又“利他”的思路。 個人主義、大公無私曾經是使用頻率很高的兩個詞語，兩者水火不容，勢不兩立，一貶一褒，一抑一揚。其實人性的微妙并不是單一的思維所能解釋，生活的復雜也并不是通過貶褒抑揚就能使之改變，用法官的思路來 考察和處理今天這個轉型社會的諸多矛盾，會使人有豁然開朗和柳暗花明之感。 附參考譯文 ： 文長是山陰的秀才，鄉(xiāng)試多次未能中舉。他性格直爽，無拘無束。總督胡宗憲知曉他的才能，聘請他做幕客。文長與胡宗憲約定：“如果要我做幕客，必須用接待賓客的禮節(jié)，不規(guī)定時間，讓我能夠自由進出?！焙趹椂即饝怂Ｎ拈L于是穿葛布衣服，戴黑色頭巾，拱手行禮入坐，放言暢談天下大事，旁若無人。胡宗憲非常高興。那時胡宗憲統(tǒng)率諸路軍隊，威振東南，部下將士晉見都是跪著說話，匍匐進退，不敢仰視；而作為下屬的一個秀才，文長卻傲然自得，隨心 行事，任意談笑，絲毫沒有畏懼顧慮。 文長對自己的才能謀略非常自負，喜歡出奇謀妙計，談論軍事大多得其要領。凡是胡宗憲所用來誘捕汪直、徐海等盜寇的計謀，都和他慎密商議，然后付諸實行。文長曾經在一座酒樓上喝酒，有幾名軍士也在樓下喝酒，酒后不肯付錢。文長暗暗寫短函迅速告達胡宗憲，胡宗憲立刻命令將鬧事者綁進衙門，一齊斬首，全軍都極其震駭。有一個和尚依仗有錢財而行為不軌，文長在喝酒時偶爾對胡宗憲提起，后來胡宗憲借其它事把和尚以杖刑處死。文長受到胡宗憲的信任之處，多和這相仿。 文長既然科場失利，于是盡情地游山玩水，旅 行于齊、魯、燕、趙一帶，遍歷北方沙漠地區(qū)。他所見到的一切令人驚訝的情狀，逐一在他的詩中表達出來。當時所謂的高官顯貴、詩人文士，文長都大聲地呵斥，把他們看作奴才，以和他們結交為恥辱而不來往，因此他的 名聲沒有流傳出越地以外，可悲啊！一日，在縣令家飲酒，縣令指著筵席上一件小東西求他做詩題詠，暗地里叫小仆人把紙張連接成一丈多長呈上，想以此難倒他。文長取筆在手，當場作詩，寫滿了那張紙，氣韻剛健飄逸，那件東西的神態(tài)被表達得淋漓盡致，在場的人都大為驚嘆。文長喜歡書法，筆意奔放和他的詩一樣，蒼涼勁節(jié)中流露出婉媚的姿態(tài)，超拔 飄逸，富有情趣。 他后來因猜忌而殺死他的后妻，被逮入獄，判處死刑。張陽和極力斡旋解救，他才得以釋放。出獄后，倔強的脾氣一如以往。晚年憤慨更深，顛狂更厲害。有名聲地位的人登門拜訪，他都拒不接待。本地官員來求他寫字，連一個字也得不到。他常常帶錢到酒店，呼喚地位低賤的人一起飲酒。有時拿斧頭砍破自己的頭，以至血流滿面，頭骨折斷，以手摩擦，都會發(fā)出響聲；然而文長始終在當時不得志，最終心懷怨憤而死。 石公說：先生命運一直不好，因此得了狂疾；狂疾一直沒有痊愈，因而犯罪入獄。古今文人，憂愁困苦，沒有可以同先生相比擬的。 梅客生曾經寫信給我說：“文長是我的老朋友，他的病比他的人更奇異，他的人比他的詩更奇異，他的詩比他的書法更奇異，他的書法比他的文章更奇異?！蔽艺f文長是沒有什么不奇異的人。正因為沒有什么不奇異，因此才沒有什么是順利的啊?？杀?！