【導(dǎo)讀】1．本試卷分第1卷（選擇題）和第II卷兩部分。共150分，考試時間150分鐘。2．選擇題填在答題卡上，主觀題寫在答題卷對應(yīng)題號位置。閱讀下面的文字，完成1～3題。①文化自覺是清醒地認識到文化與文明的意義和必不可少。②知識分子的性質(zhì)之一就是前瞻性和先覺性。在全社會的文化自覺中，最先自覺的應(yīng)。向，敏銳地覺察到社會進程中嶄露出來的富于積極和進步意義的文化潮頭，或是負面的傾向。積極地去引領(lǐng)文化的走向。獲得支持，不再孤單。知識分子要首先成為這種先覺的思想的實踐者，在實踐中修正自己、判定自己和驗證自己，而不是坐而論道，指點江山，與現(xiàn)實風(fēng)馬牛不相及。而真正美麗的花除去美麗，還要結(jié)成種子，回落在大地里，開放出更加絢爛的花來。的文化層面與方面。關(guān)鍵是要對它保持鍥而不舍地守望與關(guān)切。這種境界和狀態(tài)產(chǎn)生于具有高度文化責(zé)任的知識界。⑨文化自覺與文化先覺有所不同。迨張居正時，部權(quán)。歸十五年，年九十二而卒。

　　

【正文】 ② ③ （ 5分） 參考答案 B （ A項說法絕對化 C項 西漢時受社會環(huán)境影響而廣泛流行與原文“ 從春秋到西漢，??圍棋處于受擠壓的位置”相矛盾 D項 儒家對圍棋也有了進一步的認識與原文“ 突破了儒家歷來只重“六藝”的傳統(tǒng)”相矛盾） C（原文是“人們開始從生命意義上認識圍棋的價值，就把圍棋作為自覺的 藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技?！弊儾⒘袨橐蚬? A（ B項“盛極一時”無中生有 C項不同于原文“弈棋活動的負面作用不能歸咎于圍棋本身” D項只要??就應(yīng)為只有??才） D與：結(jié)交 B 都表示 修飾關(guān)系 D 記敘、描寫不是文章最后兩段的手法 ① 古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會滅?！边@話說的很正確。（以、事、盡、得、之） ② 燕國和趙國的國君，起初有長遠的謀略，能夠守住他們的國土，堅持正義，不賄賂秦國。 (始、遠略、義 ) ① 雪天客居他鄉(xiāng)的孤獨、寂寞 、無奈 2 分 對家鄉(xiāng)和親人的深切思念 1 分盼望與人相見的急切心情 1分 ② 虛實結(jié)合（以虛寫實） 2 分 詩句第一句是實寫，身處寒冷屋內(nèi)面對昏暗燈火孤枕難眠的情形。后三句是虛，寫想象中仿佛看見了回鄉(xiāng)的路，看見兒女們們在山間眺望，聽到了他們在計算歸期。 2分 名句默寫 略 D E 1 ① 展現(xiàn)人物心理 表現(xiàn)石匠急切的想抓住這個機會來證明自己的技藝高超，成為同行中數(shù)一數(shù)二的人，并改變自己貧窮的生活狀況。 ② 為下文才主斥責(zé)他刻了自己的名字，管家提醒他沒刻自己的名字等情節(jié)做鋪墊。 ③ 與下文石匠用心投入情感區(qū) 創(chuàng)作達到淡泊名利胸中無我的狀態(tài)形成對比，從而表現(xiàn)人物，深化主題。 每點 2分。 1 ① 心理描寫 如 最初聽到消息后暢想好運落到自己身上，體現(xiàn)了石匠的名利之心；他面對石像陷入沉思，完成藝術(shù)的超越等。 ② 細節(jié)描寫 構(gòu)思雕像時，給自己的名字找了三個地方，體現(xiàn)了石匠的名利心。 ③ 神態(tài)描寫 十個月里，石匠每天雕刻著，日漸消瘦，突出了石匠傾情雕刻的投入和忘我。 ④ 語言描寫 石匠淡淡地說“這么潔白的人像上為什么要刻上我的名字？”“我好想忘了我的名字”突出了石匠淡泊名利、投入忘我的品格。 ⑤ 動作描寫 雕刻人像時刻的動作描寫。手法 1分，舉例 1分，回答出 3點即可得滿分。 1成為大師需要你熬得住寂寞； 成為大師需要專心于藝術(shù)，排除功利之心的干擾； 成為大師需要對藝術(shù)的透徹理解 形似要上升為神似；成為大師需要情感的投入； 每點 2分。 1 D 1 D 具體而微 內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小 高山流水 比喻知音難覓。也比喻樂曲高妙。 萍水相逢 初次見面 1 C（ A一些人們錯 B不斷改進、提高服務(wù)措施和質(zhì)量搭配不當(dāng) C出現(xiàn)一詞 缺少賓語） 1 ③②⑤④① 經(jīng)過專門機構(gòu)認定 1綠色食品是指遵循可持續(xù)發(fā)展原則的，按照特定 生產(chǎn)方式生產(chǎn)的，許可使用 綠色食品標(biāo)志的無污染的安全、優(yōu)質(zhì)、營養(yǎng)類食品。 1閱讀是為浮躁的心靈引一泓清泉，滌蕩塵垢，享受安寧；閱讀是為枯萎的心靈辟一方沃土，種植希望，收獲幸福；閱讀是為僵化的心靈安一雙翅膀，沖破束縛，飛上蒼穹。 參考高考評分標(biāo)準。 翻譯 六國的滅亡，不是（因為他們的）武器不鋒利，仗打得不好，弊端在于用土地來賄賂秦國。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。 有人問：“六國一個接一個的滅亡，難道全部是因為賄賂秦國嗎？”（回答）說：“不賄賂秦國的國家因為有賄賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國的國 家失掉了強有力的外援，不能獨自保全。所以說：弊病在于賄賂秦國?！? 秦國除了用戰(zhàn)爭奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。把秦國受賄賂所得到的土地，和戰(zhàn)勝別國所得到的土地相比較，（前者）實際多百倍。六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實際也要多百倍。那么秦國最想要的，與六國諸侯最擔(dān)心的，本來就不在于戰(zhàn)爭。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點土地。子孫對那些土地卻不很愛惜，拿來送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座 城，這樣之后才能睡一夜安穩(wěn)覺。明天起床一看四周邊境，秦國的軍隊又來了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴的秦國的欲望永遠不會滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭，誰強誰弱，誰勝誰負就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步，道理本來就是這樣子的。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會滅?！边@話說的很正確。 齊國不曾賄賂秦國，（可是）最終也隨著五國滅亡了，為什么呢？（是因為齊國）跟秦國交好而不幫助其他五國。五國已經(jīng)滅亡了，齊國也就沒法幸免了。燕國和 趙國 的國君，起初有長遠的謀略， 能夠守住他們的國土，堅持正義，不賄賂秦國。因此燕雖然是個小國，卻后來才滅亡，這就是用兵的效果。等到后來燕太子丹用派遣 荊軻 刺殺 秦王 作對付秦國的計策，這才招致了（滅亡的）禍患。 趙國 曾經(jīng)與秦國五次交戰(zhàn)，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來秦國兩次攻打 趙國 。（ 趙國 大將）李牧接連打退秦國的進攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（ 趙國 都城） 邯鄲 變成（秦國的一個）郡，可惜趙國用武力抗秦而沒能堅持到底。而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候，可以說是智謀窮竭，國勢孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國，確實是不得已的事。假使韓、魏、楚三國都 愛惜他們的國土，齊國不依附秦國。（燕國的）刺客不去（刺秦王）（ 趙國 的）良將李牧還活著，那么勝敗存亡的命運，倘若與秦國相比較，也許還不能輕易衡量（出高低來）呢。 唉?。ㄈ绻鶉T侯）用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對付秦國），那么，我恐怕秦國人寢食不安，內(nèi)心惶恐。真可悲??！有這樣的有利形勢，卻被秦國積久的威勢脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國家的人不要被 積久 的威勢脅迫?。? 六國和秦國都是諸侯之國，他們的勢力比秦國弱，卻還有可以憑借不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢。如果憑借偌大國家，在六國之后卻自取下策跟隨六國滅亡的先例，這是比六國還要差了。