20xx蘇教版語文必修四第3專題秋聲賦word教案-資料下載頁
2024-11-28 01:35本頁面
【導(dǎo)讀】《秋聲賦》是北宋大文豪歐陽修散文代表作之一。把此文與第一專題的“經(jīng)世濟(jì)民”板。文章用第一人稱的筆法來寫。一開始作者就為我們描繪了一個從靜到動，令人悚驚的秋。夜奇聲，營造了一種悲涼氣氛。接著，用多個比喻，從多方面和不同角度，由小到大，由遠(yuǎn)。及近地形象地描繪了秋聲狀態(tài)。然后，作者引出與童子對話，從浮想聯(lián)翩，又回到現(xiàn)實，尋。根溯源，探究秋聲所以形成的緣由，并從社會和自然兩個方面，對秋聲進(jìn)行了剖析和議論，委婉地表露了自己的心緒。在寫法上，本文把寫景、抒情、記事、議論熔為一爐，渾然天成。教學(xué)時應(yīng)以體味作者復(fù)雜的人生感悟為重點，激發(fā)學(xué)生的思維，理解文本的主旨。文章；在此基礎(chǔ)上，理清文章三個部分的內(nèi)在層次，進(jìn)而把握文本主旨。在中國古代文學(xué)作品中，五代史》，尤以散文對后世影響最大，是“唐宋八大家”之一。1．以學(xué)習(xí)小組為單位，梳理文言現(xiàn)象。2．在梳理文言現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，誦讀全文兩遍，口譯文章。
【正文】 狀物寫景，敘事懷人，議論抒情，都顯得搖曳多姿，富于變化，具有較強的藝術(shù)感染力?！肚锫曎x》是歐陽修代表作之一，也是散文中的杰作。作者用散文筆調(diào)，通過譬喻等多種修辭手法來描繪無形的秋聲，把秋天之變態(tài)百端的情狀形象化地呈現(xiàn)出來。《秋聲賦》是一篇感情澎湃、意境優(yōu)美、形象獨特、瀟灑含蓄的抒情散文，它突破了傳統(tǒng)辭賦凝重板滯、略無生氣的面貌，表現(xiàn)了作者在藝術(shù)上的獨創(chuàng)性。下面我們對歐陽修《秋聲賦》作一賞析。 文章用第一人 稱的筆法來寫。一開始作者就為我們描繪了一個從靜到動，令人悚驚的秋夜奇聲，營造了一種悲涼氣氛。 “ 歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之。 ” 作者正在秋夜專心致志地讀書，忽聽一種奇特的聲音從西南方傳來。作者驚訝于這樣的聲音， 細(xì)聽，起初似雨聲淅淅瀝瀝，又似風(fēng)聲蕭蕭颯颯，忽然又如波濤奔騰翻涌，又似狂風(fēng)暴雨驟然而至。它接觸到物體上，又發(fā)出如金鐵相撞的 錚錚的聲音，又好像奔赴敵陣的軍隊，銜枚迅跑，聽不到號令，只聽到人馬行進(jìn)之聲。 作者用風(fēng)聲、波濤、金鐵、行軍四個比喻，從多方面和不同角度，由小到大，由遠(yuǎn)及近地形象地描 繪了秋聲狀態(tài)。用形象化的比喻，生動鮮明地寫出了作者聽覺中的秋聲的個性特點，融入了作者主觀情感。 接著作者引出與童子對話，從浮想聯(lián)翩，又回到現(xiàn)實，增強了藝術(shù)真實感。作者對童子說： “ 此何聲也？汝出視之。 ” 童子回答： “ 星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。 ”童子的回答，質(zhì)樸簡明，意境優(yōu)美、含蓄。這里，作者的 “ 悚然 ” 與童子的若無其事，作者的悲涼之感與童子的樸拙稚幼形成鮮明對比，對秋聲的兩種不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通過懸念式的對聲音的生動描繪，點明了文章主題即秋聲。文章起始，就寫得脈絡(luò)清晰，波瀾起 伏，搖曳多姿，讀者有一種身臨其境之感。 作者接著尋根溯源，探究秋聲所以形成的緣由， “ 余曰： ‘ 噫嘻悲哉！此秋聲也。胡為而來哉？ ’” ，自答曰： “ 蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。 ??” 秋聲，是秋天的聲音，作者從秋 之色、容、氣、意四個方面把秋天的到來之后萬物所呈現(xiàn)的風(fēng)貌和秋之內(nèi)在 “ 氣質(zhì) ” 描繪得具體可感，其色顏容貌似乎呈現(xiàn)眼前，其栗冽之氣似乎穿透衣服直刺肌膚，其蕭條之意似已圍裹全身。這種秋氣，是一種肅殺之氣，是讓人速生冷顫之氣。它只要施展它的一點余威， 就會使繁茂蓊郁的綠色變色，蔥蘢的佳木凋零。這樣，通過秋聲的描繪和感受把 “ 秋 ” 之威力作了形象化的描繪。 “ 秋 ” 何以有這樣的威力會使人產(chǎn)生如此的感受呢？ 接著，作者又從社會和自然兩個方面，對秋聲進(jìn)行了剖析和議論。 “ 夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也 ，于行用金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實。故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當(dāng)殺。 ” 古代用天地、四時之名命官，如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空，這是六官。司寇掌刑法。故 秋天是古代刑官行刑的季節(jié)。在四季中又屬陰冷的季節(jié)；春夏為陽，秋冬為陰。從五行來分，秋屬金，由古代多以秋天治兵， “ 沙場秋點兵 ” ，所以秋又有戰(zhàn)爭的象征。這樣，秋天對人來說，意味著有悲涼肅殺死亡之氣。從自然界來看，天地萬物，春天生長，秋天結(jié)實，意味著自然界中生命由盛轉(zhuǎn)衰的過程，人與此同，故有對生命將息的悲嘆與傷感。又以音樂為喻，古人將五聲 （ 宮、商、角、徵、羽 ）和四時相配，秋屬商，又將五行和東、南、中、西、北五個方位相配，秋主西方，秋屬于商聲，商，傷也，悲傷之意。夷則，是七月的音律，古音分十二律，夷則為十二律之一。 將樂律和歷法聯(lián)系起來，十二律與十二月相配，夷則配七月?！抖Y記 月令》： “ 孟秋之月，律中夷則。 ” 夷，是刪刈，殺戮之意。萬物由繁榮到衰敗，則為自然之規(guī)律。作者從自然與社會兩方面進(jìn)行了論述，人是自然的一部分 ，又是社會的產(chǎn)物，人與自然、社會形成一個相互聯(lián)系的有機整體。人從個人出發(fā)體驗感悟自然和社會。這體現(xiàn)了中國 “ 天人合一 ” 的思想。 接著作者仍然抓住秋聲的主題，通過無情的草木與萬物中最有感情，最有靈性的人的對比，抒發(fā)議論。作者認(rèn)為，百般的憂慮和萬事的操勞必然損傷著人的身心，內(nèi)心受到刺激和痛苦，必然損耗精力，更何況是 “ 思其力之所不及，憂其智之所不能 ” 呢！這樣就容易朱顏易老，烏發(fā)變白， “ 奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？ ” 這是你自己無窮無盡的憂勞傷害了自己，又何必去怨恨秋聲的悲涼呢？這就說明了作者之所以感到秋聲之悲涼，其根源不在秋聲，主要是當(dāng)時作者面對國家和自己的處境而產(chǎn)生的憂思所致。當(dāng)時作者在政治上屢不得志，懷才不遇，報國無門，因此，心情郁悶。這樣的情緒和秋季氣息正相統(tǒng)一，觸物傷情，有感而發(fā)。 作者蓄積已久的深沉苦悶和悲涼沒有人能理解。 “ 童子莫對，垂頭而睡。 ” 唯有四壁的 蟲鳴，與 “ 我 ” 一同嘆息。此情此景是何等悲涼：秋風(fēng)呼 號，秋聲凄切，長夜漫漫，蟲聲唧唧，悲憤郁結(jié)，無可奈何，只能徒然嘆息。 此文，把寫景、抒情、記事、議論熔為一爐，渾然天成。作者敘事簡括有法，而議論迂徐有致；章法曲折變化；而語句圓融輕快；情感節(jié)制內(nèi)斂；語氣輕重和諧；節(jié)奏有張有弛；語言清麗而富于韻律。在這個秋氣正濃的季節(jié)，不妨打開《秋聲賦》，一方面欣賞作者優(yōu)美的文字所帶給你的藝術(shù)美感，另一方細(xì)細(xì)品味秋之色，之容，之氣，之意，體驗自然和人生。 設(shè)計點評 該設(shè)計方案最大的特色即在于對文本自身因素的挖掘與拓展上 ， 選用 的劉禹錫和蔣捷兩篇文章也與文本形成了鮮明的對照 ， 從比 較閱讀的角度來看 ， 是非常成功的 。 【設(shè)計者：張鋒】
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