【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成下面小題。人類(lèi)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。文化多樣化持續(xù)推進(jìn)，同時(shí)，人類(lèi)也正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。面臨的共同挑戰(zhàn)和課題。中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平提出了“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”主張，這是中。國(guó)把握歷史規(guī)律和時(shí)代潮流，著眼人類(lèi)共同和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益提出的中國(guó)方案。它反映了在新一輪全球化進(jìn)程中，人類(lèi)利益格局。日益加深的相互依賴、休戚與共。額利潤(rùn)，并導(dǎo)致巨大的國(guó)際貧富差距。的收益，并導(dǎo)致了世界各國(guó)嚴(yán)重的貧富分化和強(qiáng)弱分化。種輸贏分化的博弈正在衰退，代之而起的是命運(yùn)與共。在全球化的新階段，人類(lèi)命運(yùn)與共表現(xiàn)在經(jīng)。致的難民潮，卻使西方國(guó)家本身的治安陷入緊急狀態(tài)。全球化時(shí)代行將結(jié)束，命運(yùn)與共的全球化新時(shí)代正在到來(lái)。如，在經(jīng)濟(jì)上，人類(lèi)命運(yùn)共同體要求合作共贏，全球人權(quán)治理的目標(biāo)，是促使各個(gè)國(guó)家尊重、保護(hù)和促進(jìn)。禾嫂知道，李村的獅子是要巡視完全村后，最

　　

【正文】 ． ． 的一項(xiàng)是（ ） ① 黨員干部享 有的 “ 特權(quán) ” ，既不是頤指氣使的權(quán)力地位，也不是 燈紅酒綠 ． ． ． ． 的奢靡享受，而是時(shí)時(shí)刻刻發(fā)揮先鋒模范作用的行動(dòng)自覺(jué)。 ② 在故宮博物院景仁宮，有一張書(shū)寫(xiě)捐贈(zèng)文物人姓名的 “ 景仁榜 ” 。正是這張榜上一個(gè)又一個(gè)平凡的名字，讓故宮的館藏贏得以豐滿，讓 名垂青史 ． ． ． ． 的佳作得以傳世。 ③“ 美麗鄉(xiāng)村 ” 因有了 “ 鄉(xiāng)愁 ” ，城里人也向往。如此對(duì)于改善生活、吸引游客、保留歷史文脈來(lái)講，也能 一舉多得 ． ． ． ． 。 ④ 要想讓中國(guó)環(huán)保企業(yè)能和 “ 威立雅 ” 或者是 “ 蘇伊士 ” 等量齊觀 ． ． ． ． ，還需要政府進(jìn)一步加大相關(guān)政策支持和系統(tǒng)性規(guī)劃的力度。 ⑤ 中國(guó)自今年初接棒金磚國(guó)家主席國(guó)以來(lái)， 和其他成員國(guó)一道總結(jié)經(jīng)驗(yàn)， 群策群力 ． ． ． ． ，規(guī)劃未來(lái)合作新藍(lán)圖。 ⑥ 安徽省屬媒體統(tǒng)一開(kāi)設(shè) “ 德耀江淮 ” 道德模范專題專欄，引領(lǐng)著全社會(huì)共建崇德向善、 見(jiàn) ．賢思齊 ． ． ． 的社會(huì)風(fēng)尚。 A. ①③⑥ B. ②③⑥ C. ②④⑤ D. ③④⑤ 【答案】 C 【解析】 試題分析：名垂青史，形容功業(yè)巨大，永垂不朽，名聲永留史冊(cè)。等量齊觀，指對(duì)有差別的事物同等看待。群策群力，形容遇到問(wèn)題時(shí)大家團(tuán)結(jié)一致，共同出力想辦法。 18. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A. 事實(shí)上，每一種教學(xué)模式都有其積極的一面，也都具有一定的局 限性，世界上本沒(méi)有萬(wàn)能的一勞永逸的一種高效課堂教學(xué)模式。 B. 在如今的高考改革中， “3+3” 模式、 “ 三位一體 ” 模式等新政策都在努力促進(jìn)高考更加完美，更加符合時(shí)代發(fā)展的要求。 C. 從接受糧農(nóng)組織的單向發(fā)展援助，到農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)和糧食安全領(lǐng)域開(kāi)展雙向合作，中國(guó)的減貧實(shí)踐開(kāi)始為其他發(fā)展中國(guó)家提供借鑒。 D. 遇事若不問(wèn)個(gè)明白，就把自己心中的怒火發(fā)泄到臆想對(duì)象身上，有可能對(duì)毫不知情的或有恩于已的善良的人造成傷害。 【答案】 D 【解析】 試題分析： A定語(yǔ)語(yǔ)序不恰當(dāng)， “ 一種 ” 應(yīng)移到 “ 萬(wàn)能 ” 之前。 B 搭配不當(dāng)， “ 高考更加完美 ” 應(yīng)為 “ 高考更加完善 ” 。 C 成分殘缺， “ 農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā) ” 前加上介詞 “ 在 ” 。 19. 下列各句中，表達(dá)得體的一句是（ ） A. 我從師范學(xué)校畢業(yè)后來(lái)到了廬江中學(xué)，得一方英才而教之，可以說(shuō)是高就，也可以說(shuō)順?biāo)炝速碓浮? B. 這次辦理出國(guó)手續(xù)，多虧了你的鼎力相助。明天我將登門(mén)致謝，請(qǐng)你在家恭候。 C. 為進(jìn)一步增強(qiáng)北京、保定兩地旅游合作，保定市旅發(fā)委策劃推出了百萬(wàn)元景區(qū)門(mén)票惠贈(zèng)北京市民的活動(dòng)。 D. 李老師一行七人風(fēng)塵仆仆來(lái)到知名的衡水中學(xué)，面對(duì)半舊的門(mén)樓，不禁感嘆道： “ 雖是敝校，卻也不可小覷啊！ ” 【答案】 C 【解析 】 試題分析： C. 為進(jìn)一步增強(qiáng)北京、保定兩地旅游合作，保定市旅發(fā)委策劃推出了百萬(wàn)元景區(qū)門(mén)票惠贈(zèng)北京市民的活動(dòng)?；葙?zèng)，指對(duì)方贈(zèng)予財(cái)物。 20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò) 15個(gè)字。 禪宗的 “ 頓悟 ” 不是思辨的推理認(rèn)識(shí)， ① 。它不脫離現(xiàn)實(shí)生活，可以在日常生活中獲得超越，② ：一方面它不同于一般的感性， ③ ；另一方面，它又不同于一般的精神超越，因?yàn)檫@種精神超越常常要求舍棄感性。 【答案】 ① 而是一種直覺(jué)體驗(yàn) ② 既超越又不離感性 ③ 因?yàn)檫@種感性已獲得精神超越 【解析 】 試題分析：本題考查的是根據(jù)文意填空類(lèi)試題，考生要注意結(jié)合對(duì)文本上下文的理解作答本題，本題中的第一個(gè)空根據(jù)前后文的文意，特別是前文的關(guān)聯(lián)詞組不是，所以后面要填寫(xiě)而是，這樣前后文才通順。 21. 下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照 ① 的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 作為游戲，《王者榮耀》無(wú)疑是成功的。但立足平臺(tái)，要市場(chǎng)更要責(zé)任。智能手機(jī)普及，導(dǎo)致手游市場(chǎng)火爆，但手機(jī)不能淪為 “ 黑網(wǎng)吧 ” 甚至 “ 手雷 ” 。游戲研發(fā)者一旦重視了刺激性就會(huì)忽視潛在危害，那么一旦推向市場(chǎng)，就會(huì)害人害已。作為企業(yè)，利益的吸引不能取代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，只要 我們放棄一些短期收益，就會(huì)得到更好的回饋。為社會(huì)盡責(zé)、為發(fā)展盡力、為人類(lèi)增添價(jià)值、 “ 王者 ” 才會(huì)真正 “ 榮耀 ” 。 ① 能手機(jī)普及不一定就會(huì)導(dǎo)致手游市場(chǎng)火爆。 ② ③ 【答案】 ② 研發(fā)者重視了刺激性不一定就會(huì)忽視潛在危害 ③ 放棄一些短期收益不一定就會(huì)得到更好的回饋 . 【解析】 試題分析：本題考查的是推斷類(lèi)試題，考生還要注意分析所給語(yǔ)段的邏輯關(guān)系是否嚴(yán)密，例如本題中 “ 研發(fā)者一旦重視了刺激性就會(huì)忽視潛在危害 ” 前后不符合邏輯關(guān)系。 四、寫(xiě)作 22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 在歌德筆下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美啊 ，請(qǐng)為我停留！ 在瑞士阿爾卑斯山口立著這樣的標(biāo)牌，提醒人們：慢慢走，欣賞??！ 孔子站在河川邊，不由感嘆道： “ 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ” 先賢們總是以他們深邃的體悟和精煉的語(yǔ)言，震撼著我們的心靈。閱讀上面幾句話，你有怎樣的感觸和思考？ 請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于 800字。 【答案】 生活的藝術(shù) 世人總是回味無(wú)憂無(wú)慮、充滿歡聲笑語(yǔ)的童年，抱怨生活的冷酷無(wú)情和平淡乏味，其實(shí)，生活的藝術(shù)無(wú)處不在，藝術(shù)的情思無(wú)時(shí)不源于生活，藝術(shù)的生活，需要我們用侍意的眼光，悠閑的平靜的心態(tài)來(lái)對(duì)待 生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，快樂(lè)無(wú)處不在。 蘇軾看出了月的寂寞，他對(duì)酒當(dāng)歌；深山秋雨，勾起納蘭性德的情深許許；青山嫵媚，陶潛情愿種豆南山 ?? 這是古人從對(duì)生活的藝術(shù)的感知，他們?cè)娨獾目创篱g萬(wàn)物，并賦予他們有血有肉的軀體，鮮活的生命，在這樣一個(gè)生趣盎然的世界，世間一花一草，一樹(shù)一鳥(niǎo)，一山一水，無(wú)不給予你生命的啟示，藝術(shù)的情思。今天，孤獨(dú)怎么會(huì)流行起來(lái)呢？我想，是他們不懂得用詩(shī)意的眼光來(lái)看待這可愛(ài)的世界吧。 現(xiàn)代詩(shī)人，哲學(xué)家，更多的是用藝術(shù)的心態(tài)來(lái)藝術(shù)的生活，發(fā)掘生活的藝術(shù)。林語(yǔ)堂認(rèn)為，生活應(yīng)有悠閑的情緒，熱情并智勇。生 活的藝術(shù)，應(yīng)是一門(mén)快樂(lè)的哲學(xué)，人們應(yīng)用平和的心態(tài)，真摯的情感來(lái)享受我們一天平凡也不平凡的日子。是啊，夕陽(yáng)下，小河邊，長(zhǎng)庭里，一盤(pán)象棋，幾聲弦動(dòng)，已夠人們?nèi)ハ硎芤粋€(gè)閑暇無(wú)事的下午。 不可能每個(gè)人都成為詩(shī)人，藝術(shù)家，但生活只要一種藝術(shù)家的性情，已夠我們?nèi)テ肺恫槐M了，快樂(lè)也無(wú)時(shí)不與你同在。 日本有項(xiàng)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)叫 “ 終生成就獎(jiǎng) ” ，無(wú)數(shù)的社會(huì)精英為奪這個(gè)獎(jiǎng)，奮斗一輩子仍得不到，近的一屆則頒發(fā)給了一名叫清水龜之助的小人們，他能得此獎(jiǎng)，是因?yàn)樵谒?25 年的郵差工作中，他從未出過(guò)差錯(cuò)，從未早退，遲到，這持之以恒的毅力使他得了這 個(gè)大獎(jiǎng)，他說(shuō)： “ 是快樂(lè)，從我所從事的工作中，我獲得了無(wú)限的樂(lè)趣。 ” 我想，清水先生一定真正品得了生活的藝術(shù)，才能從這幾十年如一日的平凡普通的工作中體會(huì)到無(wú)限的樂(lè)趣。 生活的藝術(shù)，亦是一門(mén)快樂(lè)的哲學(xué)，只需我們用詩(shī)意的眼光，閑適的心態(tài)去體會(huì)，這樣，就不因?yàn)槊倒宓拇潭蓴_我們欣賞生活的樂(lè)趣，體味藝術(shù)的情思。我們終會(huì)發(fā)現(xiàn)，平凡如洋蔥亦屬于百合科。 【解析】 試題分析：本題考查的是一篇材料作文，考生要注意結(jié)合所給材料準(zhǔn)確進(jìn)行立意，“ 在歌德筆下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美啊，請(qǐng)為我停留！在瑞士阿爾卑斯山口立著這樣的 標(biāo)牌，提醒人們：慢慢走，欣賞?。】鬃诱驹诤哟ㄟ?，不由感嘆道： “ 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ” 根據(jù)對(duì)以上材料的綜合理解可以立意為，我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，珍惜和珍愛(ài)生活，發(fā)現(xiàn)美并利用美。 點(diǎn)睛：本題考查的是一篇結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的材料作文，考生要注意審題立意要準(zhǔn)確，要抓住材料中幾個(gè)句子的共性進(jìn)行審題立意，寫(xiě)作的時(shí)候要注意結(jié)合發(fā)現(xiàn)美和欣賞美來(lái)寫(xiě)作。