上海市寶山區(qū)20xx高三一模語(yǔ)文試題-資料下載頁(yè)
2024-11-26 21:04本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】150分鐘，試卷滿分150分。軾《·明月幾時(shí)有》）。一位歌唱家看到學(xué)生在舞臺(tái)上的表現(xiàn)，由衷贊嘆。下列最適合他引用的詩(shī)句是（）（最。，化作春泥更護(hù)花。，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。，歲歲年年人不同。革命導(dǎo)師這種尊重實(shí)踐的嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，給我們極大的教育。他們并不認(rèn)為自己提出的理。更不要說(shuō)那些根據(jù)個(gè)別情況作出的個(gè)別論斷了?？赡苡薪裉斓碾娪啊＠缒壳霸谖覈?guó)，—方。面人民手里有錢(qián)，要穿得更好些；另一方面紡織工業(yè)又開(kāi)工不足，纖維原料等庫(kù)存積壓。決問(wèn)題的，從而創(chuàng)造出以億元計(jì)的價(jià)值。這樣，工藝美術(shù)就該擴(kuò)大成為“技術(shù)美術(shù)”,它更是社會(huì)主義物。質(zhì)文明建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的大事了。學(xué)技術(shù)產(chǎn)品和造型藝術(shù)結(jié)合起來(lái)的部門(mén)----技術(shù)美術(shù)。例如我最近也在考慮：有我國(guó)特色的園林藝術(shù)應(yīng)不應(yīng)包括在。因?yàn)閳@林藝術(shù)是一種改造生活環(huán)境的藝術(shù)，比建筑藝術(shù)綜合性更高。在階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)的美感同被壓迫被統(tǒng)治的勞動(dòng)人民。⑦在—個(gè)并不很小的莊院的門(mén)前，我們站住了。
【正文】 亡的悲哀，悲中有壯，壯中有悲。首四句融情于景借景抒情，遠(yuǎn)眺邊境堡壘風(fēng)塵，內(nèi)心黯然神傷；近看關(guān)門(mén)臨白狄異 ?、城影入浪濤平抑的黃河，壯闊中更增添思鄉(xiāng)南歸的悲涼。后四句用典，?武、荊軻的典故點(diǎn)出了出使北國(guó)被滯留的身世和憤慨，又有留下做官的羞愧和祖國(guó)滅亡的無(wú)奈、悲痛；項(xiàng)羽悲歌的典故更表達(dá)了英雄末路的浩嘆 。 評(píng)分說(shuō)明：作者情感 2 分；怎樣表達(dá) 3 分。最后兩句項(xiàng)羽的典故如果說(shuō)不出，意思基本正確，不扣分；融情于景和用典某一方面分析特別充分精彩，另一方面提到卻分析不夠也可滿分。 （四） 18 分 15. 2 分 （ 1）同（通）“趨”，緊追，奔赴 （ 2）遭受，蒙受 16. 2 分 （ 1） A （ 2） D 17. 2 分 B 18. 6 分 劉茂與弟弟冒著敵人的兵刃，攀援（攀登）高山為我們背吃的，我和妻子兒女（才）能夠度過(guò)死命（死的命運(yùn)），劉茂的節(jié)義特別高尚，他應(yīng)當(dāng)受到表?yè)P(yáng)提拔，來(lái)（用來(lái)）鼓勵(lì)哪些踐行節(jié)義（節(jié)義高尚） 的人。 評(píng)分說(shuō)明：（ 1）觸冒兵刃；（ 2）緣山負(fù)食；（ 3）妻子得度死命；（ 4）省略，“節(jié)義尤高”前或“宜蒙表擢”前的主語(yǔ)；（ 5）宜；（ 6）蒙；（ 7）表擢；（ 8）以。以上 8 個(gè)點(diǎn)， 1 點(diǎn) 1 分；錯(cuò) 1 點(diǎn)扣 1 分，扣完 6 分為止。 19. 2 分 舍生取義 評(píng)分說(shuō)明：本題從嚴(yán)；“舍生”、“取義”兩方面各 1 分；殺身成仁， 1 分；舍命救主， 1 分；節(jié)義尤高， 1 分。 20. 4 分 答案示例一 本段塑造了嚴(yán)授、衛(wèi)福、徐咸等舍命救主的節(jié)義者（忠屬義士者）的形象。本段把人物放在矛盾中塑造，嚴(yán)授苦諫，太守不僅 不聽(tīng)反而更急迫的命令進(jìn)攻；這種情況下，嚴(yán)授仍?shī)^不顧身，戰(zhàn)死陣前，更凸顯了嚴(yán)授的節(jié)義。本段還善于通過(guò)動(dòng)作塑造人物，如“擁蔽”的動(dòng)作，表現(xiàn)了衛(wèi)福舍身救主的形象。 答案示例二 本段通過(guò)集中場(chǎng)景、概括敘述和具體 ? 寫(xiě)相結(jié)合的方式塑造人物。本段選取太守及下屬與入寇的鮮卑戰(zhàn)斗的場(chǎng)景，凸顯了人物的性格特征。鮮卑入寇的背景、太守草率冒進(jìn)和嚴(yán)授苦諫不聽(tīng)仍英勇赴敵的形象，都是通過(guò)精煉的敘述表現(xiàn)的；概括敘述也交代了張顯、嚴(yán)授、衛(wèi)福、徐咸等人的身份和關(guān)系。衛(wèi)福、徐咸舍身救主的節(jié)義是通過(guò)具體的 ? 寫(xiě)來(lái)塑造的，如張顯拔刃、墮馬，如衛(wèi)?！皳肀巍保际蔷唧w的動(dòng)作 ? 寫(xiě)。 評(píng)分說(shuō)明：按人物形象、人物形象塑造手法手段、結(jié)合具體內(nèi)容分析三方面給分；塑造手法寫(xiě)兩點(diǎn)即可；本段主要的塑造人物的方法是 —— （ 1）在矛盾中刻畫(huà)人物，（ 2）集中場(chǎng)景，（ 3）概括敘述和具體 ? 寫(xiě)結(jié)合，（ 4）動(dòng)作 描 寫(xiě)。本段“對(duì)比襯托”（太守、散兵）不能算主要手法，寫(xiě)這一點(diǎn)并結(jié)合內(nèi)容分析正確的，只給 1 分。 （五） 13 分 21. 1 分 A 22. 2 分 C 23. 3 分 B 24. 4 分 答案示例 劃線部分用了引證和例證手法（或?qū)Ρ仁址?例證中是對(duì)比舉例）。作者引用《傳》所說(shuō)的人臣不能私下與其它諸侯結(jié)交（這句話意思對(duì)即可），來(lái)論證人臣對(duì)君主應(yīng)忠心不二。然后舉例：季布屢敗劉邦，但因忠于主公項(xiàng)羽而被劉邦任命為官員；丁公私放劉邦，但對(duì)主公項(xiàng)羽二心而被劉邦殺害。兩個(gè)例子形成對(duì)比，論證了臣子不能背叛主公，從而論證徒弟、人子不能背叛師父、父親的觀點(diǎn)。 評(píng)分說(shuō)明：論證手法 2 分，分析 2 分；引證（引用論證） 1 分，例證（舉例論證）或?qū)Ρ日撟C 1 分；實(shí)際上，聯(lián)系上文，君臣關(guān)系與師徒、父子關(guān)系形成類(lèi)比，若學(xué)生指出 ，也給 1 分，但類(lèi)比的論證方法給滿 2 分為止；各論證方法的指證性分析 1 分，證明的觀點(diǎn) 1 分。 25. 4 分 答案示例 與一般的“記”在開(kāi)頭對(duì)建筑物的記敘 ? 寫(xiě)不同，本篇“院記”是以議論的表達(dá)方式、從如何對(duì)待居所的態(tài)度寫(xiě)起，表明人要表里如一、言行一致、名實(shí)相副，由此闡述如何為官做人的大道理。這樣寫(xiě)，一方面表明“我”寫(xiě)這篇“記”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和做人原則，另一方面交代了“我”在京城沒(méi)有與保聰結(jié)交、為保聰寫(xiě)記的原由；而且，通過(guò)本“記”，又贊揚(yáng)了保聰和他師父的品格。居于此地之樂(lè)及做人的大道理、保聰?shù)钠返?，才?禪院的靈魂，這樣寫(xiě)，突出了禪院和“記”的實(shí)質(zhì)（根本）。 答案示例二 與一般的院、樓等建筑物的“記”開(kāi)始介紹建筑物的環(huán)境、形制、得名等不同，本文先論述內(nèi)心與外形、名與實(shí)的關(guān)系，由此論述做人的大道理。這樣寫(xiě)，體現(xiàn)了?洵把建筑物所凝結(jié)的精神作為核心的寫(xiě)作觀。保聰和他的老師不以外在的排斥僧道為轉(zhuǎn)移，內(nèi)心向佛，堅(jiān)定持一；特別是保聰并沒(méi)有 ?其他僧人一樣背叛師父以求和士大夫交往。這些，正是禪院的精神實(shí)質(zhì)和最可貴之處。所以，作者從由居住反映人心、人的品性的內(nèi)容寫(xiě)起。 答案示例三 本文作為“院記”開(kāi)始對(duì)禪院本身卻不提及，出于 作者的借題發(fā)揮。本文從對(duì)居住的表現(xiàn)反映出人的內(nèi)心和品質(zhì)寫(xiě)起，批判了士大夫政事不為、枉費(fèi)俸祿的行為，更批判了他們表里不一、為國(guó)不忠的品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)投機(jī)取巧的政客的憎惡。寫(xiě)保聰和其師父的品性和對(duì)禪院的治理，正是照見(jiàn)官吏們懶政和投機(jī)的丑惡。本文主要是批判為政者的品質(zhì)和對(duì)國(guó)家、政事的態(tài)度，所以從議論為官為人寫(xiě)起。 評(píng)分說(shuō)明：特點(diǎn) 1 分，為什么這樣寫(xiě)的分析 3 分；基于文本分析，不拘泥答案，明確創(chuàng)見(jiàn)和強(qiáng)詞奪理的區(qū)別。 三 寫(xiě)作 70 分 按 17 年高考評(píng)分說(shuō)明
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