【導讀】1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。鉛筆將試卷類型填涂在答題卡相應位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條。點涂黑；如需要改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。每小題4分，共140分。在每個小題給出的四個選項中，只有一。項是符合題目要求的。海洋中上下層水溫度的差異，蘊藏著一定的能量，叫做海水溫差能，或稱海洋熱能。續(xù)性輸出電力且伴生淡水。近年來世界各國海水溫差發(fā)電的研究取得了實質性進展。該地“雅丹”地貌在形態(tài)上呈現(xiàn)壟、槽相間的。如果已知該地區(qū)經(jīng)常吹北風，可知“雅丹”。2021年7月發(fā)生了兩次極端降水事件，而洪水過程及水沙特征表現(xiàn)差異較大。一個全面開放的中國，將對全球市場和制造業(yè)格局產(chǎn)生深遠影響。集體所有權，保障宅基地農戶資格權，適度放活宅基地使用權。

　　

【正文】 物沉積嚴重 (1 分 )；冬季 氣溫較低，風速小 (1 分 )， 形成逆溫層（或易產(chǎn)生霧）， 不利于污染物的擴散 (1 分 ) （人為原因） 重工業(yè)污染 大 (1 分 )、 汽車廢氣排放量 較大 (1 分 )， 冬季低溫，供暖設備排放量大 (1 分 )，空中粉 塵顆粒物多 （或 懸浮顆粒物多） (1 分 )；（每點 1 分） 政治參考答案 一．選擇題（共 12 題，每題 4 分，共 48 分） 二．非選擇題（共 52分） 38.【答案】 14分 第一問 (1)農業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎。農業(yè)的發(fā)展能為國民經(jīng)濟其他部門發(fā)展提供原料，市場，或勞動力（ 1 分） ；農業(yè)、農村、農民問題是關系全面建成小康社會，現(xiàn)代化強國目標的實現(xiàn)。（ 1 分）（ 2）當前城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡（或城鄉(xiāng)差距依然大）；（ 1 分）農業(yè)發(fā)展質量競爭力不高，農村自我發(fā)展能力弱（ 1分）（說明：農業(yè)地位，作用 2分，農業(yè)存在的問題 2分） 第二問 （ 1） 引導和推動更多的資本，技術，人才等要素向農業(yè)農村流動，調動廣大農民的積極性，創(chuàng)造性，形成現(xiàn)代農業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，實現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。（ 3分） （ 2） 加強農村資源環(huán)境保護，大力改善基礎設施，保護好綠水青山，建設美麗鄉(xiāng)村。（ 3分） （ 3） 促進農村文化教育，醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)發(fā)展，提升農民綜合素質和農村文明程度。（ 2分） （ 4） 拓寬農民就業(yè)創(chuàng)業(yè)和增收渠道，讓農民有持續(xù)穩(wěn)定的收入來源，共同富裕。（ 2分） 39.（ 12 分） 答案示例一：贊同。①中國扛起經(jīng)濟全球化大旗 ,有利于提升我國對外開放水平 ,題號 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 答案 B D B D C D B C D C D B 維護國家利益，推動中國自身發(fā)展。（ 3 分）②中國 作為世界第二大經(jīng)濟體 ,國際地位和國家實力不斷提升 ,有能力扛起經(jīng)濟全球化的大旗。（ 3 分）③國家間的共同利益是國家合作的基礎 ,中國扛起經(jīng)濟全球化大旗 ,有利于帶領各國人民實現(xiàn)共同發(fā)展和共同繁榮。（ 2 分）④中國扛起經(jīng)濟全球化大旗 ,有利于建立國際新秩序 ,順應世界多極化的趨勢。（ 2 分）⑤中國扛起經(jīng)濟全球化大旗 ,有利于促進各國相互尊重和政治互信 ,促進世界和平和共同發(fā)展，堅定當今時代的主題。（ 2 分） （ 2）答案示例二：反對。①中國扛起經(jīng)濟全球化大旗必然要承擔更多的國際義務 ,可能會影響中國自身發(fā)展和維護國家利益。（ 2 分）②國家實力是國家對外活動的重要基礎。我國盡管是世界第二大經(jīng)濟體 ,但仍然是一個人口眾多的發(fā)展中國家 ,實力還不足以扛起經(jīng)濟全球化大旗。（ 3 分）③利益對立是國家沖突的根源。發(fā)達國家把中國的國家利益與他們對立起來 ,處處扼制中國 ,中國不能承擔他們不想承擔的責任。（ 3 分）④國際新秩序主張國家權利平等和義務平等。發(fā)達國家享有了更多的權利卻不想履行應有的義務 ,中國不能不顧自身權利而替他們承擔義務。（ 2 分）⑤經(jīng)濟全球化是發(fā)達國家主導的 ,中國要依靠人民的智慧和資源優(yōu)勢 ,堅持獨立自主選擇自己的發(fā)展道路。（ 2 分） 26分 （ 1）① “部編本”語文教材增加古詩文數(shù)量、豐富古詩文體裁，篩選能夠充分展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范的經(jīng)典古詩文。（ 2分）讓青少年學生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，主動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助廣大青少年學生從小打上中國底色。（ 2分） ② “部編本”語文教材 通過大量 中外 革命傳統(tǒng)經(jīng)典篇目 （ 1分）， 激發(fā)青少年學生強烈的愛國熱情，弘揚和培育中華民族精神， 幫助廣大青少年學生從小植入紅色基因。（ 2分） ③“部編本”教材堅持立德樹人，將社會主義核心價值觀貫穿始終，構筑中國精神、中國價值、中國力量，為青少年提供精神指引，引導青少年學生做堂堂正正的中國人。（ 3分） （ 2）①認識具有反復性。（ 1 分）主體的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力等，客體的復雜多變都會限制主體對客觀事物的認識。（ 2分）兒童有其特殊的認知規(guī)律，不同版本的編寫者對漢字教學也有不同的立場和觀點（ 2分）；漢字教學、教材編寫是復雜系統(tǒng)的工程，其承載的中華文化更是源遠流長、博大精深（ 2 分）。 “ 先識字，后拼音”的編排不是簡單的順序調整，而是對漢字教學多次反復認識的表現(xiàn)。（ 1分） ②認識具有上升性。（ 1分）要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新， 在實踐中檢驗和發(fā)展真理。（ 1分）先識字，后拼音”的編排是人們對兒童認知規(guī)律、漢字教學、中華傳統(tǒng)文化的認識加深的結果。（ 2分） （ 3）示例 1：“恕”，如心，如同自己之心，用自己之心去體會他人之心，這是“恕”的本意。表達了“己所不欲，勿施于人”的道德規(guī)范。 示例 2：“人”，一撇一捺?！叭恕弊窒駜蓷l腿，撐著一截正直的脊梁，撐著一顆向上的頭顱，昂然挺立于天地間，中華兒女頂天立地。（ 4分） 文綜歷史試題參考答案 一．選擇題（共 12 題，每題 4 分，共 48 分） 題號 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 答案 A C D D C B C A B C B D 41. (25分 ) （ 1） 特點 ：數(shù)量有限，在全國總人口中所占比重較低；增長緩慢。（ 4分）原因：政府嚴格控制北京人口；北京是全國政治中心；自給自足小農經(jīng)濟的制約。（ 4分） （ 2） 相同 ：國家干預，建設保障性住房。（ 2分） 不同 ：清政府用行政手段，嚴控人口數(shù)量，保障八旗子弟住房；英國用立法手段，保障和改善弱勢群體居住條件。（ 4分） 原因 ：清朝專制主義中央集權的強化；北京城市承載力有限，住房緊缺；清朝是滿族人建立的王朝。（ 5 分）英國代議制民主的進一步完善；社會主義思潮和社會主義運動的影響；工業(yè)革命和生產(chǎn)力發(fā)展提供了物質保障。（ 6分） 42.（ 12分）（邏輯清楚，史論結合，言之成理即可給分） 示例 1 論題：中國傳統(tǒng)文化在西方侵略下變革趨新（ 2分） 論證： 1840年，鴉片戰(zhàn)爭之后，以魏源為代表的少數(shù)先進中國人，開始反思自身的缺陷，逐漸摒棄“天朝上國”的觀念，提出“師夷長技以制夷”的思想，使得中國邁出學習西方文化的第一步；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，以曾國藩、李鴻章為代表的洋務派，學習西方先進的技術，提出“中學為體，西學為用”的思想，進一步認可西方的技術優(yōu)勢；甲午戰(zhàn)后，康有為等人以“托古改制”的方式，在尋求中國傳統(tǒng)文化認可的基礎上，提出學習西方立憲制度的思想，把中國學習西方領入制度層次；新文化運動中，胡適等人積極傳播“民主”、“科學”等西方思想，大力批判儒學，反思中國傳 統(tǒng)文化，啟蒙底層民眾，傳統(tǒng)文化逐漸在西方價值觀的洗禮下變革趨新。（ 8分） 結論：在近代西方的殖民侵略中，中國傳統(tǒng)文化遭遇嚴重挑戰(zhàn)，在嚴重的民族危機下，傳統(tǒng)文化不斷被批判、顛覆，在新時代的洗禮中變革趨新、融舊鑄新。（ 2分） 示例 2 論題：中國文化在西方侵略下堅守傳統(tǒng)（ 2分） 論證： 1840 年，鴉片戰(zhàn)爭之后，以魏源為代表的少數(shù)先進中國人，雖然開始反思自身的缺陷，提出“師夷長技以制夷”的思想，承認西方技術的先進性，但并未涉及文化層面；洋務運動時期，洋務派提出“中體西用”思想，一方面學習西方技術，另一方面，在中國 傳統(tǒng)文化方面充滿自信，認為無改革的必要；甲午戰(zhàn)后，康有為等人進行資產(chǎn)階級改良運動，以“托古改制”的方式進行，足見中國傳統(tǒng)文化的韌性；新文化運動中，胡適等人雖然尖銳地批評了傳統(tǒng)儒學的有關內容，但是他們并未全盤否定儒學，胡適提出“整理國故”，甄別傳統(tǒng)文化糟粕與精華，是對傳統(tǒng)文化的反思與堅守。（ 8分） 結論：在近代嚴重的民族危機面前，傳統(tǒng)文化雖然遭到猛烈的沖擊，但是其價值內涵依然有頗多可取之處，并得到一眾知識分子的支持與堅守。（ 2分） 45.（ 15分） （ 1） 背景 ：屯田制逐漸被破壞；士族門閥侵占田地，隱匿戶口 ，爭奪國家的經(jīng)濟資源；西晉統(tǒng)一全國。（ 6分） （ 2） 積極影響 ：鼓勵農民開墾荒地，有利于恢復發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)；減輕賦役負擔，提高勞動積極性，保證人民生產(chǎn)生活；增加財政收入，鞏固國家統(tǒng)一；限制士族門閥的經(jīng)濟特權。（每點2分，仼三點 7分） 消極影響 ：承認士族特權，不利于中央集權；占田制不是官府授田，實際執(zhí)行不嚴格。（任意一點 2分） 46.（ 15分） （ 1） 主要特點 ：注重后勤動員保障的精確性；將后勤保障的工作承包給地方公司；通過后勤保障激勵士氣。（每點 3分，共 9分） （ 2） 背景 ：世界格局呈一超多強的局面，美國是唯一 的超級大國；美國推行霸權主義，妄圖稱霸世界；美國中東輸出價值觀遭到伊拉克的帶頭抵制；伊拉克擁有豐富的石油資源。（每點 2分，任意 3點即可得 6分） 47.（ 15分） （ 1） 主要活動 ：創(chuàng)建泰山書院、徂徠書院；“泰山學派”創(chuàng)始人；宋代理學先驅；反對佛教、道教；抨擊宋初浮華文風。（每點 3分，任三點 9分） （ 2） 背景 ：魏晉南北朝時期，佛教、道教迅速傳播，儒學的發(fā)展出現(xiàn)危機；唐宋時“三教合一”的潮流彌漫到社會生活中，儒學在融合的趨勢中向理學發(fā)展。（每點 3分，共 6分）