廣東省揭陽市20xx屆高三下學(xué)期正月聯(lián)考文綜歷史試題word版含答案-資料下載頁
2024-11-17 20:53本頁面
【導(dǎo)讀】在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是。最符合題目要求的。古代中國這種土地繼承制度客觀上。小人眾，故其民益玩巧而事末也。對此理解正確的是。26．著名學(xué)者王學(xué)泰指出，“士大夫”的含義在唐宋之際發(fā)生了很大的變化。人士大夫”，是普通民眾中的精英。唐宋之際“士大夫”含義的變化是由于。27．據(jù)張瀚《松窗夢語》記載，明朝中后期杭州仁和縣有張毅庵者，因其絲織品“備極精工”，上述材料反映的實(shí)質(zhì)問題是。和棉紗進(jìn)口總額達(dá)18200萬海關(guān)兩，約占中國進(jìn)口總額的三分之一。7月17日，蔣介石指出：和平掌握在日本人手里。不惜一切代價換取和平。浙江錢塘女子吳柏“未嫁而夫。闡述了女子的教育是所有教化的根源，接受良好教育的女子能成為賢妻良母。經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)占到47．1%，甚至出現(xiàn)不少丈夫找不到工作，而靠妻子養(yǎng)活的家庭。人文主義發(fā)展綿延不斷的原因在于其精神氣質(zhì)的可貴。想上重視人，時代將會賦予它全新的內(nèi)涵。
【正文】 A B 40.【答案】 （ 1） 明代女性好讀原因 :以萬歷皇帝為代表的部分統(tǒng)治者，對女性教育較為重視；早期具有啟蒙色彩思想家的影響；部分知識分子對女性教育的提倡與支持 。出版印刷業(yè)的發(fā)展 。商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義萌芽發(fā)展 。市民階層的壯大。（ 10 分 ,答對 5 點(diǎn)即可） 英國女性的原因 :英國教育的發(fā)展提高了婦女文化素質(zhì) ，工人運(yùn)動和女權(quán)運(yùn)動的推動；“ 1工業(yè)革命的開展對勞動力的需求增加 。民主政治的發(fā)展。 （ 6 分） （ 2）從從群體和結(jié)果兩個角度來闡述。從群體看，明代只是個別現(xiàn)象，英國女性地位變化具有社會普遍性；（ 4 分）從結(jié)果看，明代女性的政治、經(jīng)濟(jì)地位沒有發(fā)生本質(zhì)變化，英國女性積極參與政治和經(jīng)濟(jì)活動，社會地位得到一定提高。 （ 5 分） 41．示例一：論題：近代人文精神向自由主義、浪漫主義的擴(kuò)展．推動了社會的進(jìn)步。（ 3分） 闡述：自由主義經(jīng)濟(jì)思想的提出，順應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，各國為順應(yīng)自由主義而進(jìn)行的改革，也反映出對社 會發(fā)展規(guī)律的探索；在浪漫主義流派的文學(xué)、美術(shù)和音樂中，對人性的挖掘，對社會現(xiàn)象的揭露，這些都推動了社會進(jìn)步。（ 9 分） 示例二：論題：社會進(jìn)步促進(jìn)了近代人文精神的發(fā)展。（ 3 分） 闡述：意大利出現(xiàn)了最早的資本主義萌芽后，形成中的資產(chǎn)階級要求維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)和政治利益，摧毀教會的神學(xué)世界觀，要求以人為中心，掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動，近代人文主義產(chǎn)生了。隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn) 階級不滿足于僅僅對人性的尊 重而要求獲得人本身的解放，啟蒙運(yùn)動在這時興起；人文主義發(fā)展到了理性主義階段。隨著近代政治、經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展，人文精神的內(nèi)涵逐漸深化，外延也不斷擴(kuò)展。這些都表明在社會進(jìn)步的推動下，近代人文精神得到了發(fā)展。（ 9 分） 44． 【答案】 （ 1）中央統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)；依靠立法推動；漸進(jìn)性；改革內(nèi)容廣泛，涉及各個領(lǐng)域；具有保守性，專制色彩濃厚。（ 8 分，任答 4 點(diǎn)即可） （ 2）促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展；客觀上為民主革命創(chuàng)造條件；推動了經(jīng)濟(jì)、行政、教育、軍事領(lǐng)域的近代化；籌餉攤派，增加了人民的負(fù)擔(dān)，激化社會矛盾。（ 7 分） 46.【答案】 （ 1）①在革命黨人的眼中，張之洞“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想是維護(hù)封建統(tǒng)治和儒家綱常名教的。② 1901年，《辛丑條約》的簽訂，清政府淪為“洋人的朝廷”。 （ 6 分） （ 2）①材料認(rèn)為張之洞是堅(jiān)定的改革家，其與維新派的區(qū)別在于變法方式的緩行與激進(jìn)之分；②認(rèn)為人們對“中體西用”思想存在誤解，其重心是強(qiáng)調(diào)變革而非固守，西學(xué)不僅包括西方科學(xué)技術(shù)（西藝），而且包含西方的制度（西政）；③認(rèn)為張之洞對西學(xué)的感知程度相當(dāng)深刻。 （ 9 分）
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