第9課中華文化的勃興(二)教案-資料下載頁(yè)
2024-11-24 18:22本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】中的主要派別及代表人物。情境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)的興趣！新，創(chuàng)造性探索的勇氣和精神，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。語(yǔ)文課剛剛講完《論語(yǔ)十則》，對(duì)孔子思想內(nèi)涵的了解又有了進(jìn)一步加深。史課又學(xué)習(xí)了“大變革的時(shí)代”一課，對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代背景（特征）已有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，好爭(zhēng)辯。春秋末期魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，中國(guó)。古代著名思想家、教育家。中國(guó)思想文化的主要代表人物，（主張恢復(fù)西周的奴隸制度，提出“仁”的學(xué)說(shuō)?？鬃舆@三段話的意思是什么？教育方面的貢獻(xiàn)。54歲時(shí)因魯君不聽(tīng)相勸，便離開魯國(guó)，開始周游列國(guó)，代文獻(xiàn)的整理和傳播工作，五年后逝世。統(tǒng)文化中占有重要地位，對(duì)后世影響極大。諸家代表人物各一名的情況。
【正文】 斯都是荀子的弟子。當(dāng)時(shí)韓國(guó)很弱，常受鄰國(guó)的欺凌，他多次向韓王提出富強(qiáng)的計(jì)策，但未被韓王采納。他寫了《孤憤》等文章，集為《韓非子》一書，這些文章為秦王嬴政讀到， 極為贊賞。當(dāng)韓非作為韓國(guó)的使臣來(lái)到秦國(guó)時(shí)，李斯妒 忌其才能，加以陷害，韓非逼迫服毒自殺。 韓非子的思想： 歷史是不斷進(jìn)步的 君主專制的中央集權(quán)理論，主張改革和實(shí)行法治，只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰，統(tǒng)治才能鞏固 （說(shuō)明）秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。 ⑸春秋晚期的“兵家鼻祖”是誰(shuí) ?（孫武） 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期反對(duì)空談主義的軍事家是誰(shuí)？（孫臏） 其中與成語(yǔ)“圍魏救趙”有直接關(guān)系的是誰(shuí)？（孫臏） 你能給大家介紹《孫子兵法》中有哪些著名的觀點(diǎn)？ “知己知彼，百戰(zhàn)不殆”、“以十擊一，以眾擊寡”、“出其不意，攻其不備”、“ 避實(shí)就虛”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”?? 組織學(xué)生按 46 頁(yè) “活動(dòng)與探究 1”： 諸子百家的學(xué)說(shuō)中，有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會(huì)吸收、利用？ （孔子提出 “仁 ”的學(xué)說(shuō)；孔子關(guān)于教育的主張；老子關(guān)于事物既互相對(duì)立又互相轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)；墨子的 “兼愛(ài)、非攻 ”；孟子 的可持續(xù)利用自然資源的主張；韓非的法制思想等） 本課小結(jié)： 你認(rèn)為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的主要?dú)v史條 件是什么？ 春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代 特征（背景）：生產(chǎn)力發(fā)展（牛耕和鐵農(nóng)具的作用） [來(lái)源 :學(xué)科網(wǎng) ZXXK] [來(lái)源 :Zx x k .Co m] 由教師指導(dǎo)（以探討方式提出參考意見(jiàn)，不作最后結(jié)論）、學(xué)生參與（允許提出不同意見(jiàn)），從兩方面進(jìn)行小結(jié) →引發(fā)社會(huì)變革（奴隸制瓦解，封建制度確立）→為思想文化的活躍提供了自由的空間（諸子百家、百家爭(zhēng)鳴）。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解、封建社會(huì)形成并逐步確立的社會(huì)大變革時(shí)期。這一時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，七雄并立，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。而貫穿整個(gè)時(shí)代的是奴隸制度的沒(méi)落和消亡，新興的地主階級(jí)異軍突起，封建經(jīng)濟(jì)隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步日趨繁榮。大的社會(huì)變革促使那些有識(shí)之士去深入思考當(dāng)時(shí)的種種社會(huì)現(xiàn)象，提出這樣或那樣的政治主張。當(dāng)歷史的車輪由滾滾前進(jìn)的時(shí)候，科學(xué)文化呈現(xiàn)出空前繁榮的局 面，思想、軍事、科技、文字各個(gè)領(lǐng)域英才輩出 （遷移應(yīng)用）： 你 最喜歡的是哪家的學(xué)法？為什么？ 哪家的學(xué)法更適合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要？ 如果你是一國(guó)之君，一校之長(zhǎng)，一班之長(zhǎng)，你認(rèn)為應(yīng)該如何治理國(guó)家、學(xué)校、班級(jí)
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