第9課中華文化的勃興(二)教案(編輯修改稿)
2024-12-30 18:22 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 問(wèn)題： 過(guò)渡設(shè)問(wèn)：除了孔子之外，當(dāng)時(shí)還有哪些思想家呢？ 拿出詞典，查閱“三教九流”的含義。 三教：儒教，道教，佛教。 九流：儒家，道家，墨家，法家，名家，雜家，農(nóng)家，縱橫家，陰陽(yáng)家 二、思想家老子： 的問(wèn)題引出下一項(xiàng)內(nèi)容，使學(xué)生形成一條清晰的線索。 培養(yǎng)學(xué)生歸納能力。 播放幻燈片，老子 （簡(jiǎn)介） 老子生平：即老聃，姓李名耳，字伯陽(yáng) ，楚國(guó)人。曾做過(guò)周朝管理藏書(shū)的史官、道家創(chuàng)始人 （閱讀討論） P45，動(dòng)腦筋 老子的話究竟是什么意思？ （堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí)，柔軟的東西未必短暫，柔可以克剛。這體現(xiàn)了他辯證看問(wèn)題的思想 他的這種思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否有用？ （我認(rèn)為有用。它使人認(rèn)識(shí)到，什么事物都不是絕對(duì)的，都是可以轉(zhuǎn)化的。貌似強(qiáng)大的人可能會(huì)被弱者打敗，看起來(lái)聰明的人可能一生無(wú)所作為，平凡的人經(jīng)過(guò)努力可能會(huì)做出驚天動(dòng)地的大事業(yè)。） 請(qǐng)你舉例說(shuō)明上面幾種現(xiàn)象。（最好能聯(lián)系自身經(jīng)歷過(guò)的事情來(lái)說(shuō)明） （有無(wú)相生 、難易相成、長(zhǎng)短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨），而對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化（禍兮福所倚， 福兮禍所伏）。 （歸納）：老子的辨證思想 —— 對(duì)立與變化的觀點(diǎn)。 思想： “道” —— 萬(wàn)物的本原，宇宙的最高準(zhǔn)則 “無(wú)” —— 無(wú)為而治，反對(duì)法治和禮治 樸素的辯證法：一切事物都有正反兩面的對(duì)立，雙方相互依存，相反相成 三、百家爭(zhēng)鳴 （指導(dǎo)學(xué)生完成練習(xí)） 填寫(xiě)出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物各一名的情況。 姓名 時(shí)期 [來(lái)源 :Z x x k .Co m] 著作 主 要 思 想 孔子 春秋晚期 《春秋》 提出“仁”，主張“因材施教”、“溫故知新”、謙虛好學(xué) 老子 春秋晚期 《道德經(jīng)》 認(rèn)為事物有對(duì)立面，可互相轉(zhuǎn)化；主張以柔克剛 學(xué)生各抒己見(jiàn) 百家爭(zhēng)鳴是本課的主要內(nèi)容之一，鑒于導(dǎo)入部分已有對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想活躍背景的分析，
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