【導(dǎo)讀】據(jù),虛構(gòu)出來(lái)的有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景。虛擬不是虛假,不是偽造。歷史記載帶有很大主觀性,記載過(guò)程。零星的、不完整、不系統(tǒng)的。歷史研究是要有想象和經(jīng)驗(yàn)的滲入,對(duì)歷史總是要重新解讀。可見,歷史研究中支持歷史想象,而歷史想象是在歷史證據(jù)支。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境下,借助他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。論學(xué)習(xí)和能力是毫無(wú)意義的。實(shí)情感,在這種情況下,虛擬情境的創(chuàng)設(shè)能拉進(jìn)學(xué)生與歷史的距離,進(jìn)行虛擬情境的教學(xué)又。筆者以《羅斯福新政》這一課設(shè)計(jì)的兩個(gè)虛擬。情境為例加以說(shuō)明。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的時(shí)候,TOM. TOM家的生活越來(lái)越富足,JACK一家卻連件象樣的衣。TOM爸爸如果進(jìn)一步發(fā)展自己的企業(yè)是否存在隱患?片段3突然有一天,TOM發(fā)現(xiàn)爸爸將大批的新布放火燒掉了。斯福新政初期的作用和羅斯福新政內(nèi)容等都符合歷史實(shí)際。平,并有效維持學(xué)生的最佳學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。