新人教版選修神女峰教學設(shè)計-資料下載頁
2024-11-23 01:08本頁面
【導(dǎo)讀】體會詩中對傳統(tǒng)女性觀念的批判，以及對新愛情觀的向往和呼喚。請問在座的各位同學去過長江三峽嗎？沒去過也不要緊，老師找了幾張三峽的。照片讓大家一飽眼福。大家知道這座山峰叫什么峰？，神女峰高距長江巫峽北岸，一片巨石突。兀于清風云霞之中，因其形狀像一個女子的身姿，而衍生出許多的神話傳說。為著名，把神女峰叫做“望夫石”，有哪位同學知道這個的傳說？她命名為神女峰，又稱為望夫石。多么美麗又憂傷的故事，這塊聳立在巫峽江岸上的山石，作為女性堅貞的化身備受禮贊。間天上，代代相傳，令多少人一灑同情之淚。前往游覽參觀時，她呈現(xiàn)給我們的又是一座怎樣的神女峰呢？傳統(tǒng)文化中，神女峰歷來被認為是對愛情忠貞的象征。和發(fā)生戀愛，從父母之命而嫁，從一而終。
【正文】 基本解說課文中的重、難點問題為目標。但當選修課時代的到來，選修課又 應(yīng)該怎樣上呢？我想這是擺在我和在座的每一位老師面前的問題，下面談?wù)勎业囊稽c思考： 1．高中選修課在新課標中有明確的規(guī)定：教師及教師“應(yīng)從實際出發(fā)”，充分“發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，努力創(chuàng)造條件，建設(shè)滿足社會發(fā)展需求和學生愿望的選修課”。如果我們還在走以前的老路，課文有什么講什么，教學怎么寫就怎么教，對語文課程資源缺乏開發(fā)意識，不會發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，不善于進行取舍，不能將相關(guān)的課程資源化為語文課程的有機組成部分的話，選修課就無從開始。 2．選修課應(yīng)當充分發(fā)揮學生的主動性。不主張老師多解，應(yīng)當把更多的空間讓給耳生，也不 能把選修課當成必修的延長，不宜套用必修課的教法去教選修課。那樣，學生肯定沒有興趣。而是否引起學生的興趣，是選修課能否成功的標志。要讓學生自己學閱讀，寫討論，形成豐富一些。 3．高中語文選修課的開設(shè)，不是讓學生僅僅掌握概念，原理。記住教師的結(jié)論，更重要的是要讓學生學會探究學問的方法，培養(yǎng)學生的興趣和潛能，促進學生的特長和個性化的發(fā)展，最終全面提高學生的語文素養(yǎng)。 三、 教學設(shè)計理念 基于以上關(guān)于選修課的指導(dǎo)思想，我在教學設(shè)計上做了大刀闊斧的修改，緊扣文本，加深研討的深度，加入 學生多元化的活動，力求便整節(jié)課縱深度上有所延伸。下面談?wù)勎以O(shè)計這節(jié)課的幾點思路與理念： （一）、教學內(nèi)容在教學過程中生成。 語文教學與其他學科教學最大的不同就在于，其他學科的教學內(nèi)容由教材直接呈現(xiàn)，而且是在教學開始之前既已客觀存在，如數(shù)學課，第幾冊第幾章學習勾股弦定理，這個勾股弦定理就是教學內(nèi)容，直接明了，用不著老師和學生操心。但對于語文課來說，教材只是教學內(nèi)容的載體，如一篇《荷塘月色》，具體的教學內(nèi)容是什么？是語言，結(jié)構(gòu)，景物描寫還是意境、感情？這些真正的教學內(nèi)容潛藏在教材當中，需要我們在教學 過程中去生成。在以往的教學中，這教學過程通常是教師預(yù)設(shè)的，在上課之前就想好，然后在上課時直接“指示”給學生，接著圍繞教師指示的內(nèi)容進行教學。而我這節(jié)課中，先由學生進行感受性誦讀，對課文進行感受性初步誦讀，然后根據(jù)自己的學習興趣點自行確定學習的主題即學習的內(nèi)容。如 《神女峰》的語言、結(jié)構(gòu)、意象、情感等各個方面。你愿意學習哪些方面就學習哪些方面。不由老師包辦代替，而是由學生自主決定面對一桌豐富的大餐，他最想吃哪道菜。 （二）、教學內(nèi)容的生成者由師生雙方共同擔當 教學內(nèi)容是在教學過程中生成的，那么由誰生成呢？我 在設(shè)計中認為：在由師生雙方共同生成。教師是要起作用的，但教師的作用是觀察者、發(fā)動者、支持者，必要的時候還是總結(jié)者，真正的生成主題應(yīng)該是學生。 但反過來說，在學生根據(jù)課文提出五花八門的問題后，老師不是當甩手掌柜，更不是一味稱好。應(yīng)該是基于問題的基礎(chǔ)上答得更高，或者有“預(yù)謀”地引導(dǎo)學生去意識到進而能夠“發(fā)現(xiàn)問題”。例如剛剛學生提到“怎樣理解詩歌的意象”，詩歌中的意象有很多，但其實最主要是“神女峰”這個意象，老師就目的、有預(yù)設(shè)性將學生引到這一個具體的意象分析中來， （三）、質(zhì)疑探究中的放與收 在質(zhì)疑探究中我設(shè)計了請每組同學將小組的疑問提出來。但關(guān)鍵在于，問題提出來之后，如何才能推動討論準確、有效、深層次的開展，這時教師對問題的歸類、合并，并適時導(dǎo)向“更深層次”的問題就更為重要。 從這個意義上說，教師要關(guān)注語文教學非預(yù)設(shè)的一面，但整體方向，應(yīng)該努力擴大預(yù)設(shè)的疆域，這樣的課堂中，看似教師發(fā)言的比率少了，但教師預(yù)設(shè)的內(nèi)容都可能比一般備課量大得多，才能以不變應(yīng)萬變，解決學生從各個角度提出來的不同問題。如果學生提出來的問題一節(jié)課不能全部解決，可以鼓勵學生將問題帶出課堂，在課后進行上網(wǎng)，查找資源 解決，體現(xiàn)課堂教學富有動態(tài)、生生不息的理念。 我們知道，要求一千個讀者有一千個哈姆雷特。欣賞教學的不確定性，文學作品的開放解讀要求教師更多地關(guān)注學生，同時把開放性的問題引向?qū)ξ谋镜纳钊肜斫庵小? 四、上課過程中的遺憾與反思： 學生很活躍，思想很開放，很多同學躍躍欲試，但時間有限，不能滿足所有學生。特別在三亞一中有男生在一位女生誦讀完后說“老師，我也想誦讀一下”。但那時，離下課只剩下 2分鐘，全班的誦讀這個環(huán)節(jié)還沒有展開。于是我說“由于時間有限，課下老師再與你切磋好嗎？”同學有些失望的坐下來，我課后 反思時，總想起那位同學舉起手時的興奮和他坐下后失望表情。我想，如果這個情景再現(xiàn)一次，我會更和藹的對他說：“這位同學的積極性很高，但可惜時間有限，那就把你的飽含深情的誦讀溶入到集體的誦讀當中好嗎？” 盡量讓學生帶著滿足、興奮進入課堂，又帶著收獲和成就感離開課堂，將是我在以后的教學中不懈追求的目標。
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