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正文內(nèi)容

4論社會法治秩序有效運(yùn)行路徑-資料下載頁

2025-08-28 19:50本頁面
  

【正文】 信仰,增強(qiáng)公民的法律意識,為社會主義法治的實(shí)現(xiàn)奠定道德基礎(chǔ)。美國比較法學(xué)家伯爾曼說過,法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)。法律信仰是法治建設(shè)的核心要素。個人乃至社會法治信仰的程度,在很大程度上影響著依法治國的進(jìn)程,有時甚至在其中起到關(guān)鍵性的作用。法治,作為奠定于現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)和民主政治基礎(chǔ)之上的理想治國方略,其要義不 只在于完善的法律制度及其嚴(yán)格的執(zhí)行和遵守,更在于法律及其運(yùn)作過程中所內(nèi)含的法治理念—— 民主、自由、平等、人權(quán)價值的要素和取向,立法所表現(xiàn)出的具體的法律條文不過是其外表,支撐法律的精神、理念、原則 第 8 頁 共 9 頁 與價值才是法治化的筋骨和精髓。 ”“ 法律信仰是法律意識現(xiàn)代化的最高目標(biāo) ” , “ 法律意識培養(yǎng)的最高境界是公民對現(xiàn)代化法律的普遍信仰,法律信仰是公民法律意識修養(yǎng)的綜合體現(xiàn) ” ?!?公民對法律全身心的拜崇也是法律文化建設(shè)最難達(dá)到的境界 ” 。因此,培養(yǎng)公民的法律信仰是建設(shè)社會主義法治國家必須完成的任務(wù)。 ( 4)道德建設(shè)要把遵 紀(jì)守法作為公民最基本的道德要求提出,使法治和德治相互滲透,相輔相成,建立道德和法律的良好轉(zhuǎn)化機(jī)制。制定切實(shí)可行的道德規(guī)范,并務(wù)使其落到實(shí)處。道德是法律運(yùn)作的基礎(chǔ),為法治創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。對于一個法治社會來說,人們對基于道德的理解、接受、認(rèn)同是人們理解、接受、認(rèn)同、遵守法律的充分必要條件。一個具有良好道德品質(zhì)的人,會把遵守法律作為自己的道德義務(wù),即使在有機(jī)會違法并可以逃避制裁的情況下,也會依法辦事,即所謂的 “ 內(nèi)在守法 ” 。一個社會的道德水平越高,內(nèi)在守法意識就更強(qiáng),建立法治社會的可能性就越高。 ( 6)發(fā)動群眾制定和執(zhí)行各種道德守則、公約,政府依法對這種活動提供一定經(jīng)費(fèi)、給予一定指導(dǎo)等。制定和執(zhí)行各種守則、公約是基層民主建設(shè)、實(shí)行基層組織自治的重要內(nèi)容。 總之,積極探索依法治國與以德治國相結(jié)合的途徑是我們執(zhí)政黨的一項長期任務(wù)。我們要立足本國實(shí)際,認(rèn)真總結(jié)歷史上的 第 9 頁 共 9 頁 法治和德治實(shí)踐,古為今用,洋為中用,推陳出新。尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,總結(jié)人民群眾在法治和德治中的鮮活經(jīng)驗(yàn),最終形成有中國特色的社會主義依法治國與以德治國相結(jié)合的制度和模式。
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