從法的運(yùn)行談加強(qiáng)法治建設(shè)路徑論文-資料下載頁
2025-06-24 04:03本頁面
【正文】 察權(quán)。司法獨(dú)立對(duì)于法治的重要性,主要在于它在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)中形成一種制衡機(jī)制,制止偏離法制軌道的政治權(quán)力行為,同時(shí)保證司法審判權(quán)不受非法干預(yù)，更好地實(shí)現(xiàn)司法公正和維護(hù)法制的尊嚴(yán)。改革開放以來，為適應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，適應(yīng)民主政治建設(shè)的要求和人民對(duì)法治的需求，各級(jí)人民法院采取了一系列改革措施，收到了良好效果，也是促進(jìn)人民法院建設(shè)，增強(qiáng)了司法能力。隨著依法治國建設(shè)社會(huì)主義法治國家的不斷深入，司法改革成為加強(qiáng)法治的重要力量。黨通過司法手段管理國家和社會(huì)事務(wù)，通過司法途徑保持同人民群眾血肉聯(lián)系。黨的十五大報(bào)告指出：“推進(jìn)司法改革，從制度上保證司法機(jī)關(guān)獨(dú)立公正的行使審判權(quán)和檢察權(quán)，建立冤案錯(cuò)案責(zé)任追究制度。加強(qiáng)執(zhí)法和司法隊(duì)伍建設(shè)。深入開展普法教育，增強(qiáng)全民的法律意識(shí)，著重提高領(lǐng)導(dǎo)干部的法治觀念和依法辦事能力。” 《中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì)文件匯編》，人民出版社 1997 年版，第 34 頁。在實(shí)踐中司法體制改革也在穩(wěn)步前進(jìn)著。人民法院應(yīng)充分發(fā)揮憲法和法律賦予的職責(zé)，監(jiān)督、支持和保證國家機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)，作為法院只有切實(shí)提高司法能力、司法水平、才能推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，司法的作用日益突出，為更好的打擊犯罪、懲罰違法犯罪、維護(hù)合法權(quán)益、化解矛盾糾紛、保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須大力加強(qiáng)法院基層基礎(chǔ)建設(shè)，為司法活動(dòng)提供強(qiáng)有力的保障。(四)法治觀念的普及化提高全民族的法律素質(zhì)，在加強(qiáng)法治，建設(shè)現(xiàn)代法治國家中起著重要的作用。但是,我國公民受幾千年封建文化的影響,使其人治觀念根深蒂固,而法治意識(shí)卻淡薄,這制約著我國社會(huì)主義法治建設(shè)的進(jìn)程。“法律觀念,從內(nèi)涵上講,應(yīng)包括守法觀念和用法觀念兩個(gè)層面。守法,就是遵守法律的規(guī)定,不與之相抵觸。用法,亦即運(yùn)用法律來保護(hù)公民的合法權(quán)利。守法觀念固然重要,是維護(hù)國家秩序穩(wěn)定不可缺少的方面,但就我國國情來說,培養(yǎng)公民用法觀念的任務(wù)更為巨大,因?yàn)閿?shù)千年來,中國民眾長期被灌輸?shù)氖侨绾问胤?而非如何用法,人們的國家本位、權(quán)力本位觀念牢固,權(quán)力崇拜意識(shí)濃烈,而公民意識(shí)、權(quán)利意識(shí)卻極其淡薄,只是被動(dòng)地守法,不知積極地用法,這些落后觀念不僅成為法治國家建設(shè)的阻滯因素,而且給社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和良性運(yùn)用帶來障礙。只有使人民群眾在思想上認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)、權(quán)利經(jīng)濟(jì),認(rèn)識(shí)到了法律對(duì)于依法治國的基礎(chǔ)性作用,才能積極運(yùn)用法律武器來保護(hù)自己的權(quán)利,才能守法。否則,法律將形同虛設(shè),法治也只是紙上談兵”閔素芬：《建設(shè)社會(huì)主義法治國家的路徑選擇》,湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(6)。因此,必須廣泛、深入、持久地開展法治宣傳教育,使全體公民學(xué)會(huì)使用法律武器,使我國早日進(jìn)入法治社會(huì)行列。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，把法律交給人民群眾，通過普法教育提高整個(gè)民族的法律素質(zhì)和法律意識(shí)，在全體公民中普及法律常識(shí)，是關(guān)系我國前途和每個(gè)公民切身利益的大事業(yè)事使我國長治久安的保證。結(jié)束語在當(dāng)代中國，經(jīng)濟(jì)的全球化，市場(chǎng)化與政治、社會(huì)的民主化，不斷地為人們的自由活動(dòng)開辟了廣闊的空間。人們之間解決利益賣頓和沖突的方式，不是訴諸于暴力，而是訴諸于權(quán)威的法治。法治是一種文明也反映了社會(huì)主義制度的基本要求。社會(huì)主義法治要求國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活各方面，民主專政個(gè)環(huán)節(jié)都有法可依，維護(hù)保障權(quán)利義務(wù)的實(shí)現(xiàn)。這是現(xiàn)代社會(huì)主義法治的根本性質(zhì)，而黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國亦統(tǒng)一于這個(gè)根本目的。因此本文著重談?wù)摿巳绾渭訌?qiáng)法治建設(shè)。然而只是淺談而并未深入，這是筆者的不足之處。[參考文獻(xiàn)] [1]周文升.《關(guān)于依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的幾個(gè)問題》.山東社會(huì)科學(xué),1999,(6).[2]:,01()20,1.[3] 饒俊新,. 華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2003,(2).[4][法]勒內(nèi)達(dá)維德. 當(dāng)代主要法律體系(漆竹生,)，1984[5] 沈宗靈：《現(xiàn)代西方法理學(xué)》，北京人民出版社 1991年版.[6] 張文顯：《法理學(xué)》，中共中央黨校出版社 2002 年版.[7] 《中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì)文件匯編》，人民出版社 1997 年版.[8] 閔素芬：《建設(shè)社會(huì)主義法治國家的路徑選擇》,湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(6)
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