【導(dǎo)讀】、作品、時(shí)代背景。，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀。，把握文章結(jié)構(gòu)。，積累文言知識(shí)。這是賈誼最著名的作品，分上、中、下三篇。本文是上篇，總論天下形勢(shì)，指出。秦滅亡的原因，提出中心論點(diǎn)，主要論述秦始皇的政治過(guò)失。中篇剖析秦統(tǒng)一天。下篇秦在危迫的情況下，秦子?jì)霙](méi)有救亡扶傾的才力，主要指責(zé)秦子?jì)?。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱，住當(dāng)前社會(huì)主要問(wèn)題、預(yù)見(jiàn)未來(lái)隱患，作出精辟分析，提出有效對(duì)策。賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過(guò)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，稱贊本文為“西漢鴻文”。濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。貴，米一石值萬(wàn)錢，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，主張。施行仁政，“與民休息”。，贊揚(yáng)賈生因才能而受到重用。，既贊賈生之才能，又指出其不足。

　　

【正文】 之。然陳 涉以戍卒散亂之觽數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏櫌白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險(xiǎn)不守，關(guān)梁不闔，長(zhǎng)戟不刺，強(qiáng)弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無(wú)藩籬之艱。于是山東大擾，諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因以三軍之觽要市于外，以謀其上。髃臣之不信，可見(jiàn)于此矣。 子?jì)肓ⅲ觳诲?。藉使子?jì)胗杏怪髦?，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當(dāng)絕也。秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也。自繆公以來(lái)，至于秦王，二十余君，常為諸侯雄。豈世世賢哉？其勢(shì)居然也。且天下嘗同心并力而攻秦矣。當(dāng)此之世，賢智并列，良將行其 師，賢相通其謀，然困于阻險(xiǎn)而不能進(jìn)，秦乃延入戰(zhàn)而為之開(kāi)關(guān)，百萬(wàn)之徒逃北而遂壞。豈勇力智能不足哉？形不利，勢(shì)不便也。秦小邑并大城，守險(xiǎn)塞而軍，高壘毋戰(zhàn)，閉關(guān)據(jù)阨，荷戟而守之。諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其下未附，名為亡秦，其實(shí)利之也。彼見(jiàn)秦阻之難犯也，必退師。安土息民，以待其敝，收弱扶罷，以令大國(guó)之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有天下，而身為禽者，其救敗非也。 秦王足己不問(wèn)，遂過(guò)而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)親，危弱無(wú)輔。三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，世 非無(wú)深慮知化之士 也，然所以不敢盡忠拂過(guò)者，秦俗多忌諱之禁，忠言未卒于口而身為戮沒(méi)矣。故使天下之士，傾耳而聽(tīng)，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢諫，智士不敢謀，天下已亂，奸不上聞，豈不哀哉！先王知雍蔽之傷國(guó)也，故置公卿大夫士，以飾法設(shè)刑，而天下治。其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服。其弱也，五伯征而諸侯從。其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道，而千余歲不絕。秦本末并失，故不長(zhǎng)久。由此觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。 野諺曰 “ 前事之不忘，后事之師也 ” 。是以 君子為國(guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參以人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化有時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。 【基礎(chǔ)演練】 ： ① 贏糧而景從 通 ②百有余年 通 ： ① 才能不及中人（ ） ② 將數(shù)百之眾（ ） ③ 贏糧而景從（ ） ④ 斬木為兵（ ） ⑤ 山東豪俊（ ） ⑥ 同年而語(yǔ)（ ） ： ① 陳涉甕牖繩樞之子（ ） ② 天下云集而響應(yīng)（ ） ③ 且夫天下非小弱也（ ） ④ 并起而亡秦族矣（ ） ⑤ 序八州而朝同列（ ） ：（ ） 眾，非抗于九 國(guó)之師也 ，而倔起阡陌之中 、楚 ?? 中山之君也 ，氓隸之人，而遷徙之徒也 ： ① 振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)， ，履至尊而制六合， ，威振四海。 ② ，卻匈奴七百余里； ，士不敢彎弓而報(bào)怨。 ③ 良將勁弩守要害之處， 。 ④ 始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。 ， ， ； ⑤ 斬木為兵，揭竿為旗， ， 。 ⑥ ， ；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也； ⑦ ，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。 ⑧ ，身死人手，為天下笑者，何也？ 。 【合作探究】 （不利條件）？作者為什么要詳寫(xiě)陳涉的不利條件與天下人的積極響應(yīng)？ 5 自然段寫(xiě)了哪些對(duì)比？文中還有哪些對(duì)比？這些對(duì)比有何作用？ “ 過(guò)秦論 ” ，是一篇論說(shuō)文，但全文卻用了十之七八的篇幅來(lái)敘事，試討論分析為什么這樣安排。 ，強(qiáng)秦的速亡給后人的啟示是什么？漢初的社會(huì)情形如何？賈誼為什么要寫(xiě)這篇文章？ ？ 【鞏固提升】 。 (1)戰(zhàn)國(guó)四公子：齊國(guó) __________(姓名 __________)、趙國(guó) __________ (姓名 __________)、楚國(guó) __________ (姓名 __________)、魏國(guó) __________ (姓名 __________)。 (2)先秦著作中經(jīng)常提到的 “ 關(guān)東 ” 指 __________以東， “ 山東 ” 指 以東， “ 河南 ” 指 __________以南。 “ 百越 ” 指古代 __________族居住的__________、 __________、 __________、 __________等地，統(tǒng)稱百越，也叫__________。 (3)“ 黔首 ” 是 __________朝對(duì)百姓的稱呼， “ 氓 ”“ 隸 ” 分別指__________、 __________，泛指下層人民。 “ 七廟 ” 是 __________的宗廟。 ( ) 烈：功業(yè)。 何 信：可靠的。 言：言論，句中指著作。 徒：門徒。 語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義相同的一項(xiàng)是 ( ) ，寬厚而愛(ài)人 ，以為桂林、象郡 ，而遷徙之徒也 ，功業(yè)相反，何也 （ ） ，因遺策 云集響應(yīng)，贏糧而景從 ，相與為一 （ ） 閱讀題 閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。 且夫天 下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳勝之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳勝度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。 （ ） ① 鋤耰棘矜 ② 鉤戟長(zhǎng)鎩 ③ 萬(wàn)乘之勢(shì) ④ 度長(zhǎng)絜大 ⑤ 一夫作難 q237。n j237。 ch226。nɡ d249。 xi227。 n225。n q237。n jǐ sh226。nɡ du239。 xi227。 n224。n j237。n jǐ ch226。nɡ du239。 xi227。 n224。n j237。n j237。 sh226。nɡ du239。 q236。 n224。n 加點(diǎn)的詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是（ ） （ ） ，功業(yè)相反也 國(guó)與陳勝度長(zhǎng)絜大 （ ） A.“ 且夫 ” 一句，寫(xiě)秦朝江山依舊，險(xiǎn)關(guān)如故。照應(yīng)課文第一段，說(shuō)明秦非亡于地理形勢(shì)的變化。 B.“ 仁義不施而攻守之勢(shì)異也 ” 是全文的中心，作者用以勸說(shuō)后世統(tǒng)治者施行仁義以安民。 上的集中議論，大量的史實(shí)使作者的論點(diǎn)水到渠成。 ，陳勝與山東六國(guó)進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明比陳勝?gòu)?qiáng)大的山東六國(guó)未能戰(zhàn)勝秦國(guó)的原因以及秦亡于陳勝首倡的起義均在于他們不施行仁政。 第三課時(shí) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 3. 研讀文章 5 段，理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。 4. 學(xué)習(xí)文章的論證方法，賞析文章語(yǔ)言特色。 【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】 《過(guò)秦論》中下篇薦讀 秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風(fēng)，若是者何也？曰：近古之無(wú)王者久矣。周室卑微，五霸既歿，令不行于天下，是以諸侯力政，強(qiáng)侵弱，觽暴寡，兵革不休，士民罷敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上，當(dāng)此之時(shí)，守威定功，安危之本，在于此矣。 秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待。借使秦王計(jì)上世之事，并殷周之夡，以制御其政，后雖有淫驕之主而未有傾危之患也。故三王之建天下，名號(hào)顯美，功業(yè)長(zhǎng)久 。 今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐而饑者甘糟穅，天下之嗷嗷，新主之資也。此言勞民之易為仁也。鄉(xiāng)使二世有庸主之行，而任忠賢，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正先帝之過(guò)，裂地分民以封功臣之后，建國(guó)立君以禮天下，虛囹圉而免刑戮，除去收帑污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里，發(fā)倉(cāng)廩，散財(cái)幣，以振孤獨(dú)窮困之士，輕賦少事，以佐百姓之急，約法省刑以持其后，使天下之人皆得自 新，更節(jié)修行，各慎其身，塞萬(wàn)民之望，而以威德與天下，天下集矣。即四海之內(nèi)，皆讙然各自安樂(lè)其處，唯恐有變，雖有狡猾之民，無(wú)離上之心，則不軌之臣無(wú)以飾其智，而 暴亂之奸止矣。二世不行此術(shù)，而重之以無(wú)道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度，天下多事，吏弗能紀(jì)，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者觽，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于觽庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應(yīng)者，其民危也。故先王見(jiàn)始終之變，知存亡之機(jī)，是以牧民之道，務(wù)在安之而已。天下雖有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助矣。故曰 “ 安民可與行義，而危民易與為非 ” ，此之謂也。貴為天子，富有天下，身 不免于戮殺者，正傾非也。是二世之過(guò)也。 秦并兼諸侯山東三十余郡，繕津關(guān)，據(jù)險(xiǎn)塞，修甲兵而守之。然陳涉以戍卒散亂之觽數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏櫌白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險(xiǎn)不守，關(guān)梁不闔，長(zhǎng)戟不刺，強(qiáng)弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無(wú)藩籬之艱。于是山東大擾，諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因以三軍之觽要市于外，以謀其上。髃臣之不信，可見(jiàn)于此矣。 子?jì)肓?，遂不寤。藉使子?jì)胗杏怪髦?，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當(dāng)絕也。秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也。自繆公以來(lái)，至于秦王，二 十余君，常為諸侯雄。豈世世賢哉？其勢(shì)居然也。且天下嘗同心并力而攻秦矣。當(dāng)此之世，賢智并列，良將行其師，賢相通其謀，然困于阻險(xiǎn)而不能進(jìn)，秦乃延入戰(zhàn)而為之開(kāi)關(guān)，百萬(wàn)之徒逃北而遂壞。豈勇力智能不足哉？形不利，勢(shì)不便也。秦小邑并大城，守險(xiǎn)塞而軍，高壘毋戰(zhàn)，閉關(guān)據(jù)阨，荷戟而守之。諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其下未附，名為亡秦，其實(shí)利之也。彼見(jiàn)秦阻之難犯也，必退師。安土息民，以待其敝，收弱扶罷，以令大國(guó)之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有天下，而身為禽者，其救敗非也。 秦王足己不問(wèn)，遂過(guò)而不變。二 世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)親，危弱無(wú)輔。三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，世非無(wú)深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過(guò)者，秦俗多忌諱之禁，忠言未卒于口而身為戮沒(méi)矣。故使天下之士，傾耳而聽(tīng)，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢諫，智士不敢謀，天下已亂，奸不上聞，豈不哀哉！先王知雍蔽之傷國(guó)也，故置公卿大夫士，以飾法設(shè)刑，而天下治。其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服。其弱也，五伯征而諸侯從。其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道，而千余 歲不絕。秦本末并失，故不長(zhǎng)久。由此觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。 野諺曰 “ 前事之不忘，后事之師也 ” 。是以君子為國(guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參以人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化有時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。 【基礎(chǔ)演練】 ： ① 贏糧而景從 景 通 影 ② 百有余年 有 通 又 ： ① 才能不及中人（平常的人） ② 將數(shù)百之眾（ 指揮、統(tǒng)率 ） ③ 贏糧而景從（ 擔(dān)負(fù) ） ④ 斬木為兵（ 武器 ） ⑤ 山東豪俊（ 崤山 以東 ） ⑥ 同年而語(yǔ) （ 談?wù)?