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20xx年江蘇高考語文二輪復(fù)習(xí)課件:考點二第1講譯準(zhǔn)3大給分點——保高分-資料下載頁

2024-11-18 16:01本頁面

【導(dǎo)讀】么文言文翻譯究竟難在何處?又該如何突破呢?實,句不貫通”。具體表現(xiàn)在重點考查的詞語譯不準(zhǔn)確,看不出句。式特點,脫離上下文文意等。時注意對譯出來。答題人要明白,命題者設(shè)置此句翻譯,說明這句。以,答題時一定要把句中的這幾個“點”譯清楚,才能不失分。關(guān)鍵實詞就是給分點。以動詞居多,其次是形容詞和名詞。義,關(guān)鍵在識別。于整個句子的邏輯或句意,那么它極有可能是通假字。2.明確詞性,抓住搭配找通假。豫,遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不肯赴。明年,起判永興軍。居一歲,還京師?;实凵眢w不適,遼國使者到來不能接見,讓曾公亮。在客館中設(shè)宴,使者不愿赴宴。不到場,這是對君主命令的不尊重。年,被起用管理永興軍。一個兒子,今年六歲。內(nèi)自量無械器以應(yīng)二敵,即奉國而歸齊矣。部,齊國侵占了衡山國的北部。為“駐軍”,這就符合了“名詞不能帶賓語和補語”的原則。

  

【正文】 構(gòu)的句子能夠變成動賓結(jié)構(gòu)主動句的,是被動句。如杜牧《阿房宮賦》中的 “ 函谷舉 ” ,可以將其變?yōu)?“ 舉函谷 ” 。 [ 例 2] 閱讀下面的文段,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ① 管仲束縛,自魯之齊。 道而饑渴,過綺烏①封人②而乞食。綺烏封人跪而食之,甚敬。封人因竊謂仲曰: “ ② 適幸及齊不死,而用齊,將何以報我? ” 曰: “ 如子之言,我且賢之用,能之使,勞之論,我何以報子? ” 封人怨之。 [ 注 ] ① 綺烏:地名。 ② 封人:官名,守邊境的官吏。 [ 參考答案 ] ① 管仲被捆綁起來,由魯國 ( 押送 ) 到齊國。 ( 考查點:被動句式與 “ 之 ” ) ② 假如僥幸回到齊國不被處死,而被齊國重用,你將用什么來報答我? ( 考查點:被動句式與 “ 及 ”“ 用 ”“ 何以 ” ) [ 參考譯文 ] 管仲被捆綁起來,由魯國 ( 押送 ) 到齊國。在路途中又餓又渴,經(jīng)過綺烏時向守邊境的官吏討吃的東西。綺烏的守邊境的官吏跪著喂他,很尊敬他。守邊境的官吏乘機(jī)私下里對管仲說: “ 假如僥幸回到齊國不被處死,而被齊國重用,你將用什么來報答我? ” 管仲說: “ 如果真能像你所說的那樣,我將要任命賢能的人,使用有才能的人,評定有 功勞的人,我用什么報答你呢? ” 守邊境的官吏怨恨他。 ? 三 ? 重在譯出 “ 是 ” 或 “ 不是 ” —— 判斷句 1 . 四大類型 第一類是以 “ 者也 ” 表判斷的形式。但 “ 者也 ” 也有不同的形式,最常見的就是 “?? 者, ?? 也 ” ,如《廉頗藺相如列傳》中 “ 廉頗者,趙之良將也 ” 。此外就是 “?? , ??也 ” ,如《阿房宮賦》中 “ 一人之心,千萬人之心也 ” ?!?? 者, ??” ,如《游褒禪山記》中 “ 四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父 ” 。 “??者也 ” ,如《鴻門宴》中 “ 沛公之參乘樊噲者也 ” 。 第二類是用副詞 “ 乃、則、皆、誠、非 ” 等表判斷的判斷句。如《出師表》中 “ 此皆良實 ” , “ 皆 ” 表判斷。 第三類是以 “ 為 ” 作為標(biāo)志的判斷句。如《鴻門宴》中的 “ 如今人方為刀俎,我為魚肉 ” 。 第四類是沒有標(biāo)志的判斷句。如《陳情表》中 “ 今臣亡國賤俘 ” ,譯為 “ 現(xiàn)在我是亡了國的低賤俘虜 ” 。 2 . 三大方法 ( 1) 看是否符合判斷句的要求 判斷句的特征之一就是謂語部分是名詞或名詞性短語。如《廉頗藺相如列傳》中 “ 和氏璧,天下所共傳寶也 ” , “ 天下所共傳寶 ” 是一個名詞性短語,符 合判斷句的特征要求。 ( 2) 看能否翻譯成 “ 是 ” 字句 所有的判斷句都能翻譯成 “ 是 ” 字句,如果不能翻譯成這種句式,那自然就不是判斷句了。如 “ 是寡人之過也 ” ( 《燭之武退秦師》 ) ,翻譯為 “ 這是我的過錯 ” ,符合判斷句的基本要求。 ( 3) 看有無外在語言標(biāo)志 判斷句的主要標(biāo)志是 “?? 者 ?? 也 ”“??者, ??”“?? , ?? 也 ” ,此外還有一些判斷副詞,如 “ 則、乃、皆、誠、非 ” 等,如果有這些標(biāo)志,再結(jié)合上面的兩種方法做進(jìn)一步判斷即可。如 “ 奪項王天下者,必沛公也 ” ( 《鴻門宴》 ) , “?? 者, ?? 也 ” 表判斷,要譯為 “ 是 ” 字句。當(dāng)然有 些特殊的沒有標(biāo)志的判斷句,也可以根據(jù)前兩點進(jìn)行判斷。 [ 例 3] ( 201 6 山東高考 ) 閱讀下面的文段,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 古者常有處 橧 巢窟穴而不惡 ,予而不取,天下不朝其室,而共歸其仁。及三代作服,為益敬也。服之輕重便于身,用財之費順于民。 其不為 橧 巢者,以避風(fēng)也;其不為窟穴者,以避濕也。 是故明堂之制,下之濕潤,不能及也;上之寒暑,不能入也。土事不文,木事不鏤,示民知節(jié)也。 [ 參考答案 ] 他們不再造柴薪搭成的巢居住,是為了避風(fēng)寒;不再造土穴居住,是為了避潮濕。 ( 考查點:兩個判斷句式, “ 其 ”“ 為 ”“ 以 ” ) [ 參考譯文 ] 古代曾有居住在用柴薪搭建巢穴 ( 的君王 ) 不厭惡人,只施惠而不向百姓索取,天下人不朝拜他們的宮室,而是共同歸附于他們的仁愛。到了三代制作衣服,是為了增加莊重恭敬。衣服的輕重便于身體,使用錢財?shù)亩嗌夙樣诿褚?。他們不再造柴薪搭成的巢居住,是為了避風(fēng)寒;不再造土穴居住,是為了避潮濕。因此明堂的形制是, ( 只求 ) 地下的潮濕,不能上來;天降的寒暑,不能侵入。土建筑物不繪上紋飾,木建筑物不加鏤刻,這是向百姓顯示懂得節(jié)儉。 [ 例 4] 閱讀下面的文段,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ① 有華生者,世家江北,備諳村落者也。 工丹青。造予,予以此圖質(zhì)之,曰: “ 子之知畫,猶吾之知書。敢問婦女而跨牛,何也? ” 曰: “ ② 此農(nóng)家所嫁女也,不能具肩輿,以牛代行也。一蒼頭牽牛而行,重其女,不使自控也,跨牛質(zhì)矣。 ”“ 乃復(fù)有一蒼頭持蓋以護(hù)之,何也? ” 曰: “ 昏禮宜昏。于昏矣,農(nóng)家苦燈燭之費,送迎以旦晝,用蓋以蔽日也,亦重之也。 ” [ 參考答案 ] ① 有 ( 一位 ) 姓華的先生,世代居住在江北,是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。 ( 考查點:判斷句、省略句,備諳 ) ② 這是農(nóng)家在嫁女兒,沒有能力準(zhǔn)備轎子,用騎牛來代替行走。 ( 考查點:判斷句,肩輿、以 ) [ 參考譯文 ] 有 ( 一位 ) 姓華的先生,世代居住在江北,是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。他擅長繪畫。他到我家,我拿這幅圖向他詢問,我說: “ 你懂得圖畫,如同我懂得書一樣。請問 ( 圖中的 ) 婦女騎著牛,這是為什么呢? ” 他回答說: “ 這是農(nóng)家在嫁女兒,沒有能力準(zhǔn)備轎子,用騎牛來代替行走。一個老人牽著牛走,看重自己的女兒,不讓她自己駕馭牛。這就是你問的騎牛的事了。 ” ( 我又問 ) “ 可是又有一個老人拿著傘來保護(hù)她,這是為什么呢? ” 他說: “ 結(jié)婚的儀式應(yīng)當(dāng)在黃昏舉行。在夜里時, 農(nóng)家對燈燭的花費感到苦惱,都在白天送親迎親,就用傘來遮蔽陽光,這也是看重她。 ” ? 四 ? 重在補出成分 —— 省略句 省略是文言文中常見的語法現(xiàn)象,一般省略的是主語、賓語、介詞。此外,與現(xiàn)代漢語不同的還有省略謂語,比較特殊的有省略兼語。推敲省略句的方法,主要有以下三種: 1 . “ 瞻前顧后 ” ,看有無主語省略 所謂 “ 瞻前顧后 ” ,是指在理解句意時要注意該句前后的語境。因為省略可能會承前或蒙后省略。如《捕蛇者說》中 “ 永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章 ” , “ 黑質(zhì)而白章 ” 就屬于承前省略了主語,補充出來即為 “ ( 蛇 ) 黑質(zhì)而白章 ” 。這種情況在文言文中是非常普遍的。 2 . 從特征入手找標(biāo)志 在省略句中省略賓語和省略兼語的情況,可以通過特征進(jìn)行推敲。因為一般省略的賓語主要是介詞賓語,所以如果有介詞而后面無賓語就基本可以確定是省略的情況了。如《荊軻刺秦王》中 “ 荊軻有所待,欲與俱 ” 中, “ 與 ” 是介詞,后面沒有賓語,補充出來就是 “ 與 ( 之 ) ” 。而省略兼語的情況一般是前面有使令性動詞,如 “ 使、令 ” 等詞語,后面沒帶兼語,也就是省略了這個成分。 3 . 借助成分分析,判斷有無省略 在有些文言句子中,謂語動詞后面直接帶了賓語,尤其是處所性賓語,這時我們需要考慮賓語前面是否省略了介詞。如《燭之武退秦師》中 “ 晉軍函陵,秦軍 氾 南 ” 中,“ 軍 ” 為動詞,而 “ 函陵 ” 和 “ 氾南 ” 均為 處所名詞,所以前面應(yīng)該是省略了介詞 “ 于 ” 。 [ 例 5] ( 2020 江蘇高考 ) 閱讀下面的文言語段,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 甲午正月朔,即入南都,讀書雞鳴山,晝夜不輟,病目眚,下幃靜坐者三月。 友人以經(jīng)書題相商,入耳文立就,后有言及者,輒塞耳不敢聽。 入闈,日未午,即完牘,牘落一老教諭房。其所取牘,上大主考九我李公,詈不佳,令再上,上之不佳,又上,至四至五,房牘且盡矣,教諭忿恚而泣。公簡其牘少七卷,問教諭,教諭曰: “ 七卷大不通,留作笑資耳。 ”公曰: “ 亟取若笑資來! ” 公一見,撫掌稱大妙,洗卷更置丹鉛。《易經(jīng)》以大父擬元,龔三益次之,其余悉置高等。 [ 參考答案 ] 朋友用經(jīng)書中 的考題彼此商量, ( 考題 ) 一傳入他耳中文章馬上就形成了,后來再有談到 ( 考題 ) 的,他就堵住耳朵不敢聽了。 ( 考查點:主語省略、賓語省略 ) [ 參考譯文 ] 甲午年正月初一,祖父就進(jìn)入南都,在雞鳴山讀書,日夜不止,患了眼病,在幃下安靜地打坐了三個月。朋友用經(jīng)書中的考題彼此商量, ( 考題 ) 一傳入他耳中文章馬上就形成了,后來再有談到 ( 考題 ) 的,他就堵住耳朵不敢聽了。參加科舉考試,還沒有到中午,就寫完了文章,文章分發(fā)到一位老教諭房內(nèi)。老教諭拿自己選取的文章,呈給大主考官李九 我。李九我責(zé)罵文章不夠好,下令第二次呈上文章,呈上的文章不夠優(yōu)秀,又一次呈上,第四次、第五次呈上文章,房中的文章快要送完了,教諭惱怒地哭泣起來。主考官檢查他呈上的文章還缺少七卷,詢問教諭,教諭說: “ 那七卷文章很不通順,只能留下來當(dāng)作笑料罷了。 ” 主考官說: “ 趕緊取那些所謂的笑料來! ” 李公一見 ( 祖父的 ) 文章,拍手稱贊,認(rèn)為文章寫得很妙,洗掉原來的評分另用丹鉛重新打分?!兑捉?jīng)》這一科目把祖父劃作第一,龔三益第二,其他的都劃歸高等。
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