新人教版政治必修4樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求1-資料下載頁(yè)
2024-11-18 11:45本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】司馬光是打破常規(guī)，讓水脫離人。們應(yīng)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。自主學(xué)習(xí)75頁(yè)第一段回答什么是辯證的否定？蟲(chóng)子；大風(fēng)摧折了莊稼，就是風(fēng)否定了莊稼。材料中把否定理解為外力作用的結(jié)果，是不。然而，當(dāng)一只老鷹活到40歲左右，它的爪子開(kāi)始。張不開(kāi)嘴；它的翅膀變得又濃又厚，使得飛翔十分吃力。這時(shí)，鷹只能作出抉擇：要么等死，要么更新重生。于是鷹必須很努力地飛到山頂，在那里精心地筑巢。不斷地用喙擊打著巖石，原來(lái)的喙被痛苦地打掉。甲，一根一根地拔掉。等到新指甲長(zhǎng)出后再把老化的羽毛。5個(gè)月后新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)了。新獲得30年的新生，再次翱翔在天空。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物。產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。表現(xiàn)，故D項(xiàng)正確。都不能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)題干的要求，與題意不符，不能入選。的智慧提出了深透的挑戰(zhàn)。新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。
【正文】 ：怎樣正確理解辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵 我竭力告誡自己要蔑視權(quán)威，命運(yùn)卻使我成了權(quán)威。 —— 愛(ài)因斯坦 ? 他 深?lèi)和唇^ 那些僵硬的訓(xùn)導(dǎo)者，他用新方式 感知舊事物而 重建 新世界，向因襲的智慧提出了深透的 挑戰(zhàn) 。 結(jié)合上述材料，你認(rèn)為 高中生 應(yīng)該 如何實(shí)現(xiàn) 自我升華、自我更新？ （ 1）密切 關(guān)注變化發(fā)展 著的 實(shí)際 ，敢于 突破 與實(shí)際 不相符合的 成規(guī)陳說(shuō) ，敢于 破除落后 的思想 觀念 。 （ 2） 注重研究新情況 ，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路， 確立 新觀念，開(kāi)拓新境界。 （破） （立） 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí) 辯證法的 革命批判精神 與創(chuàng)新意識(shí) 辯證否定觀 要求我們樹(shù)立 創(chuàng)新意識(shí)，不唯上不唯書(shū)，只唯實(shí) 尊重書(shū)本，尊重權(quán)威 立足實(shí)踐，解放思想 實(shí)現(xiàn) 理論和實(shí)踐 的不斷創(chuàng)新 辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的 要求我們 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)注變化的實(shí)際，既 破 又 立 知識(shí)總結(jié)篇 是事物自身的否定 是 發(fā)展 的環(huán)節(jié)，是 聯(lián)系 的環(huán)節(jié) 辯證否定的 實(shí)質(zhì)：揚(yáng)棄 評(píng)析題 : 辯證的否定是自己否定自己 ,拋棄一切。 ? 。 ? .所以有一定合理性。 ? 。它并不是拋棄過(guò)去的一切而是保留了過(guò)去合理的 ,拋棄了過(guò)去不合理的，是既肯定又否定，其實(shí)質(zhì)是 揚(yáng)棄 !
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