新人教版政治必修4樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求2-資料下載頁(yè)
2024-11-18 11:45本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】它是中國(guó)第一艘正樣飛船，也可以說(shuō)是載人飛船的“最完。整版本”，中國(guó)航天員離上天的日子更近了。2020年3月25日22時(shí)15分，神舟三號(hào)發(fā)射升空。月30日0時(shí)40分，神舟四號(hào)在低溫嚴(yán)寒條件下發(fā)射成功。這兩次任務(wù)，飛船均在軌運(yùn)行7天，繞地球飛行108圈。開(kāi)展載人航天活動(dòng)的國(guó)家。這一刻，距中國(guó)第一艘試驗(yàn)飛船發(fā)。射3年零329天，距中國(guó)載人航天工程立項(xiàng)僅11年零25天。完成了一系列科學(xué)試驗(yàn)。了中國(guó)航天員首次出艙活動(dòng)，意義重大。我國(guó)航天事業(yè)是如何實(shí)現(xiàn)每一次新發(fā)。把否定理解為外力作用的結(jié)果，肯定方面維持其存在，保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀，辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。滅亡的根本途徑。前者認(rèn)為事物的否定是事物內(nèi)。部矛盾雙方斗爭(zhēng)的結(jié)果,是事物自己的否定;后者認(rèn)為,第二位推銷(xiāo)員向和尚宣傳梳子有保健功能，集團(tuán)公司注冊(cè)資本3億元，2020年把地方政府的股份和國(guó)家股份買(mǎi)回來(lái)，每一次改革都是合理的事物存在的合理性都是相對(duì)于一定的時(shí)代和條件來(lái)說(shuō)的。
【正文】 統(tǒng) 的突破，是在 過(guò)去 的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能基礎(chǔ)上的 飛躍 。 創(chuàng)新的 科學(xué)內(nèi)涵 就是 突破、質(zhì)變 和 飛躍 。 具體說(shuō)來(lái)，創(chuàng)新具有 理論 和 實(shí)踐 兩個(gè)方面的規(guī)定性。 從 理論 上說(shuō)，創(chuàng)新就是首先提出的 獨(dú)創(chuàng)性見(jiàn)解 ，并且這種見(jiàn)解能夠被實(shí)踐證明是正確的，也就是說(shuō)創(chuàng)新提理性認(rèn)識(shí)的新飛躍。 從 實(shí)踐 上說(shuō)，創(chuàng)新就是 新發(fā)展、新創(chuàng)造 ，就是取得全新的創(chuàng)造性成果的過(guò)程。 哲學(xué)家別林斯基說(shuō)過(guò)： “ 沒(méi)有否定，人類(lèi)歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑。 ” 這句話給我們的啟示是（ ） A 人類(lèi)歷史有可能變成停滯不動(dòng)的臭水坑 B 只要敢于否定一切，人類(lèi)歷史就會(huì)向前發(fā)展 C 要敢于否定，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)人類(lèi)歷史發(fā)展 D 要敢于蔑視權(quán)威，拋棄書(shū)本，就能推動(dòng)人類(lèi)歷史的發(fā)展 從人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律看，新制度必然代替舊制度，新的社會(huì)形態(tài)必然代替舊的社會(huì)形態(tài)，從哲學(xué)上說(shuō)，新社會(huì)對(duì)舊社會(huì)的否定是 ①社會(huì)性質(zhì)的根本變化 ,是一個(gè)質(zhì)變的過(guò)程 ②徹底砸爛舊社會(huì)的一切 ③ “ 揚(yáng)棄 ” ④社會(huì)發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④ 人類(lèi)在發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)中，對(duì)某一事物的“ 習(xí)慣性 ” 思維往往制約著人們的發(fā)明境界。而對(duì)這種 “ 思維定式 ” 的有意識(shí)破除，則可使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們 ①解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念 ②在思維過(guò)程中，要進(jìn)行合理想象，大膽創(chuàng)新 ③在科學(xué)理論指導(dǎo)下，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題 ④要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維 A、①②③ B、①③④ C、①②④ D、②③④ 運(yùn)用辯證否定的觀點(diǎn)說(shuō)明在建設(shè)社會(huì)主義新文化進(jìn)程中如何對(duì)待外國(guó)文化。 ? （ 1）辯證否定觀認(rèn)為，否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是肯定和否定、保留與克服的統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。 ? （ 2）社會(huì)主義文化是對(duì)外國(guó)文化的批判性吸收，它既吸收了外國(guó)文化中的合理內(nèi)容，又排除了外國(guó)文化中的糟粕。對(duì)于外國(guó)文化甚至是資本主義文化中的許多合理的內(nèi)容，如先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等，我們應(yīng)該加以吸收、利用，而對(duì)于外國(guó)文化中的各種糟粕，如資本主義制度、資產(chǎn)階級(jí)生活方式等，我們則應(yīng)該加以抵制、批判。 ? （ 3）在對(duì)待外國(guó)文化的問(wèn)題上應(yīng)反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：一是肯定一切的全盤(pán)西化，二是否定一切的盲目排外。
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