【導(dǎo)讀】方面的基本思想。了解朱熹關(guān)于理欲問(wèn)題的思想。半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。夫妻,天理也;三妻四妾,人。人不能不吃飯,這是正常的欲望,朱子認(rèn)為天理、人欲是人性中相對(duì)的兩個(gè)。方面,即道德規(guī)范與物質(zhì)欲望之間的關(guān)系問(wèn)題,處理這種關(guān)系的態(tài)度與主張。與弟子問(wèn)答的語(yǔ)錄匯編,朱熹是最為關(guān)鍵的人物。理學(xué)發(fā)展到朱熹這里,才確立了獨(dú)特的。展達(dá)九百年之久?!洞呵铩罚祆涠加凶⑨尯脱芯?。在朱熹的所有著述當(dāng)中,影。響最為深遠(yuǎn)的是《四書(shū)章句集注》。去世前還在修改。蓋人心之靈,天理所在,用之。他主張精讀,熟讀精思。讀書(shū)的目的是領(lǐng)會(huì)其中真味。及到做時(shí),乃為人欲引去,事已。天理人欲交戰(zhàn)之機(jī)。若賢人資質(zhì)次于圣人者,若是中人之資質(zhì),須大段著力,無(wú)一時(shí)。道德,以絕私欲。但是,對(duì)學(xué)者來(lái)說(shuō)也是切身大事。