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2025-05-02 14:14本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】系統(tǒng)、完整的歷史發(fā)展鏈條。斷歷史，不能遺失自我。我”,“雨傘、包袱、我”??于是他大哭，一個(gè)路人問(wèn)他為何哭。小和尚說(shuō)他把“我”丟了!“持久戰(zhàn)”的思想準(zhǔn)備。新課程最重要、也是最本質(zhì)的追求是通過(guò)。闊心胸、世界眼光、具有社會(huì)責(zé)任感的合格公民；2020年，中國(guó)的第八輪課程改革已。經(jīng)推進(jìn)了十個(gè)年頭。礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)行了初步總結(jié)。教育部副部長(zhǎng)陳小婭指出：““改革實(shí)踐表。有序的進(jìn)程中基本上做到了平穩(wěn)、健康。革的基本方向得到了廣泛的認(rèn)可。育傳統(tǒng)得以繼承并與時(shí)俱進(jìn)，素質(zhì)教育的理念也逐步地深入人心。正發(fā)生著悄然無(wú)聲又積極本質(zhì)的變化。提高、投入和條件保障等方面的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。第一次從“保障學(xué)習(xí)權(quán)”的高度，提。按照聯(lián)合國(guó)教科文組織的解釋，所謂學(xué)習(xí)權(quán)，以及所在集體的智慧的權(quán)利”。我國(guó)國(guó)民教育制度建設(shè)的底線。受到保護(hù)，它們的生長(zhǎng)空間得到足夠的供給。
【正文】 不僅這位學(xué)生感覺(jué)到，其他學(xué)生也能感覺(jué)到，從而相應(yīng)地調(diào)整他們的想法和期望。 ? 2020/6/16 42 ? 大多數(shù)學(xué)生進(jìn)入學(xué)校時(shí)都很 自信并渴望成功 ，但他們很快就學(xué)會(huì)將 自我期望值 調(diào)整到與教教師對(duì)他們的期望一樣。最容易受到教師的期望影響的學(xué)生，往往是年齡小、學(xué)習(xí)不好，處于轉(zhuǎn)折時(shí)期（例如從小學(xué)升到中學(xué)），或者是很喜歡這個(gè)教教師的學(xué)生。 ? 教師的期望可能幫助學(xué)生成功，但這只是一種可能，只抱有期望，沒(méi)有相應(yīng)的幫助措施并不能有相應(yīng)的效果。只有把 期望學(xué)生成功 和 幫助學(xué)生成功 結(jié)合起來(lái)才能夠使教師的期望在學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)。 2020/6/16 43 ? 重要的是，教師 需要為每個(gè)學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì) ，讓 學(xué)生 能夠成功，有成功體驗(yàn)。這種成功體驗(yàn)增強(qiáng) 學(xué)生 的自信心，看到自己的能力，倍加努力，取得更大成功。這是一種良性循環(huán)。對(duì)于那些 學(xué)習(xí) 困難，不相信自己能夠成功的 學(xué)生 ，更需要體驗(yàn)成功。即使不能讓 學(xué)生 總是成功，至少要保證每個(gè) 學(xué)生大多數(shù)時(shí)間里能夠成功。 ? 2020/6/16 44 作為一種樂(lè)觀的 學(xué)生 觀， 教師 要經(jīng)常表達(dá)對(duì) 學(xué)生 的期望，但要使 教師 期望促進(jìn) 學(xué)生 成功，除了語(yǔ)言，更需要科學(xué)的教學(xué)行為 (如溫故知新等成功教學(xué)的策略 ), 來(lái)表達(dá)對(duì) 學(xué)生 的高期望。 期望和鼓勵(lì)是幫助 學(xué)生 憑自己的努力解決問(wèn)題，是讓 學(xué)生 建立自信，而不是 廉價(jià)的夸贊和慫恿 。 2020/6/16 45 可信任感 ——輕松、安全（ 樂(lè)學(xué) ） 一個(gè)成功的教師總是那些讓學(xué)生覺(jué)得 “ 值得信賴 ” 的教師。 “ 可信任感 ” 有助于創(chuàng)造一種輕松的、安全的心理環(huán)境， 使學(xué)生相信教師能夠幫助他們獲得成功 。 教師在學(xué)生心中的 “ 可信任感 ” 主要取決于兩個(gè)重要因素： 一是 教師 的學(xué)識(shí)；一是 教師 的人格。 2020/6/16 46 擴(kuò)充教師的 科學(xué)知識(shí)量 ，幾乎成了提高學(xué)生知識(shí)質(zhì)量和 提高教師在學(xué)生中的威信的 最重要的條件 。 贊可夫 2020/6/16 47 ? 德國(guó)學(xué)者林德所言： 真正能教導(dǎo) 學(xué)生 的就是 教師 的人格，而不是所謂的教學(xué)方法。林德發(fā)表 《 人格教育學(xué) ——對(duì)于現(xiàn)代方法主義的警告 》 ，其副標(biāo)題倒真的值得那些長(zhǎng)期迷戀于 “ 教學(xué)方法 ” 者關(guān)心。 2020/6/16 48 教師的人格魅力也許表現(xiàn)為 豁達(dá)寬廣的心胸； 也許表現(xiàn)為 博學(xué)儒雅的風(fēng)范 ； 也許表現(xiàn)為 詼諧樂(lè)觀的情趣 ； 也許表現(xiàn)為 積極進(jìn)取的精神 …… 而無(wú)論表現(xiàn)為什么，它都是作為一名教師的 德性、知性和情感、意志的集中體現(xiàn)。 2020/6/16 49 教師的 人格魅力 將直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮。 學(xué)生因信任、喜歡某個(gè)教師而喜歡某門學(xué)科 這一普遍存在的事實(shí)足以證明這一點(diǎn)。 2020/6/16 50 對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的 人格魅力、學(xué)科氣質(zhì) 就像一種無(wú)形的引力，吸引和驅(qū)動(dòng)著他們學(xué)習(xí)的積極性。所以對(duì)教師而言， 要想提高自己所教的學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)，就得讓學(xué)生喜歡自己所教的學(xué)科，而首先，就得不斷提升自己的 人格魅力和學(xué)科氣質(zhì)，讓學(xué)生信任、喜歡自己 。 2020/6/16 51 ? 北京四中語(yǔ)文老師李家聲 通讀過(guò) 《 二十四史 》 、 《 十三經(jīng)注疏 》 ，熟誦 《 論語(yǔ) 》 、 《 楚辭 》 及唐詩(shī)宋詞，還學(xué)過(guò)文字學(xué)，給學(xué)生開(kāi)甲骨文課。 ? “ 無(wú)論是聽(tīng)他吟誦千年絕句，還是看他剛勁飛舞的甲骨文，都是一種享受。 ” ? “ 先生給了我空靈、明凈和透亮的靈魂，教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)知識(shí)分子，做一個(gè)鐵骨錚錚、蘇世獨(dú)立、橫而不流的知識(shí)分子。 ” (學(xué)生語(yǔ) ) ? 2020/6/16 52 ? 李家聲也成了學(xué)生的 “ 偶像 ” 。是什么濡染了學(xué)生？是朗誦 ?是淚水？都不是。我以為，是他身上自然流溢的 精神之美，文化之美，是由內(nèi)而外、厚積薄發(fā)的人性之美、激情之美 。 ? 說(shuō)穿了，就是高貴而豐滿的 人格魅力 和 學(xué)科氣質(zhì) 。 2020/6/16 53 “道 ” 的最高法則就是 “ 無(wú)為 ” ，就是“ 不妄為 ”“ 順其自然 ” 。 “ 無(wú)為而為 ” ，順應(yīng)自然規(guī)律，則萬(wàn)物以生。為教者若能做到 “ 無(wú)為而為 ” ， “ 教是為了不教 ” ，“ 善教者化 ‘ 教 ’ 為 ‘ 不教 ’” ， 而真正讓學(xué)生們自己 “ 有為 ” 起來(lái)，就達(dá)到了教學(xué)的最高境界，在也是新課程關(guān)于教學(xué)的最終追求。 2020/6/16 5
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