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正文內(nèi)容

山東省德州市樂陵市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期歷史期末試題預(yù)測提升訓(xùn)練word版含答案-資料下載頁

2025-11-06 21:59本頁面

【導(dǎo)讀】,其才人武則天被李治納入宮中,封為昭儀,最終成為皇后。女改嫁非常普遍,包括皇家公主、達官貴婦、皆無禁忌。實際上,周王之所以能幸存到公元前256年,主要是因為他們(周王朝)提供了精。周王朝還起到了高級祭司的作用。依據(jù)作者的觀點,周天子的名號能夠存在。而為天下計,則害不如封建之滋也多矣。秦以私天下之心而罷侯置守,而天假其私以。下列說法與材料觀點一致的是()。戰(zhàn)國時期重士之風(fēng)興起,士的地位大大提高。許多諸侯國因能“得天下之士”而在爭霸戰(zhàn)爭中。出盡風(fēng)頭,秦國因善于得士和用士而最終完成統(tǒng)一。先秦中國也不例外,之所以先秦中國與古。與維護既得利益的客現(xiàn)統(tǒng)治手段的差異所致。他投訴后,法庭審理了此案,無賴們受到懲罰。公元前800年至公元前200年之間,是人類文明的“軸心時代”。這一時期文化巨人迭出,其

  

【正文】 ,旨在考查準確解讀材料和分析問題的能力。從題目中可以得出古羅馬法律保 護的是自由民(題目的商人)的利益,法律面前人人平等,法庭審理案件使得無賴受到懲罰有利于帝國的穩(wěn)定,是適用于羅馬帝國的法律,所以 ①②③④ 都正確。故選 D。 20. 本題主要考查羅馬法,旨在考查運用所學(xué)知識解讀材料信息的能力。材料信息 “即(使)羅馬市民,亦受其支配 ”說明該法律有利于緩和羅馬社會各階層之間的矛盾,維護帝國的統(tǒng)治,故 C 項正確; A項是公民法的特點,不符合題干主旨要求,排除; B項 “所有人 ”表述錯誤,排除; D 項材料中無法體現(xiàn),排除。故選 C。 21. 略 22. 本題考查雅典民主政治,旨在考查學(xué)生基礎(chǔ)知識的 識記理解能力。結(jié)合所學(xué)可知,克里斯提尼的改革以地區(qū)部落取代以往的血緣部落,基本鏟除氏族貴族的政治特權(quán),雅典民主政治得以確立,故 D 正確; ABC 三項都是其改革措施,但不是最為關(guān)鍵的,故排除。故選 D。 23. 本題主要考查人文主義思想的起源,旨在考查運用所學(xué)知識解讀材料信息的能力。材料中 “然而自然的律令 (指客觀世界發(fā)展規(guī)律 )卻不是人們約定的 …… 自然所確定的利益卻是自由自在的 ”符合 “人是萬物尺度 ”的內(nèi)涵,故 A 項正確; B 項屬于亞里士多德的觀點,與題干意思不符;蘇格拉底強調(diào)的是知識和美德的作用,與題意不符,故 C 項錯誤; D 項是柏拉圖的觀點。故選 A。 24. 依據(jù)所學(xué)知識可知,第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了 “自我 ”并以死揮衛(wèi)正義與思想自由的思想家是普羅塔戈拉,故 A正確; BCD 均不符合題意,故 BCD 錯誤. 故選 A. 本題考查智者學(xué)派,旨在考查學(xué)生準確解讀材料的能力. 智者學(xué)派公元前 5~前 4 世紀希臘的一批收徒取酬( fee)的職業(yè)教師的統(tǒng)稱.他們以雅典為中心,周游希臘各地,對青年進行修辭、論辯和演說等知識技能的訓(xùn)練,教授參政治國、處理公共事務(wù)的本領(lǐng). 普羅泰戈拉發(fā)揮了恩培多克勒關(guān)于感性事物是對立性質(zhì)的混合的思想,進一步提出每 一個問題都有互相對立的方面.高爾吉亞通過對 “不存在 “的三個論證,駁斥了愛利亞學(xué)派否認非存在的形而上學(xué)觀點,揭示了思維與存在的差別,接觸到存在與非存在的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化. 25. 本題主要考查希臘文明的相關(guān)知識,旨在考查運用所學(xué)知識解讀材料信息的能力。與農(nóng)耕文明的封閉性相比海洋文明應(yīng)該是開放性的,古希臘羅馬文明是典型的海洋文明,并且其形成受到西亞和埃及文明的影響,形成后很快向四周擴散,尤其對歐洲影響巨大,是西方近代人文精神和民主制度的起源,所以說其模式是多向交匯型,答案為 C。 ABD 三項與題干主旨不符,排除。故選 C。 26. 本題考查古希臘人文主義思想的起源,旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識來準確解讀材料信息和理解知識的能力。材料中柏拉圖的故事反映了人原本強大甚至超過神,肯定了人的價值和地位,故選 B;柏拉圖的人文主義思想仍突出以人為中心,否定神的權(quán)威和地位,故 A 項錯誤; CD 兩項對材料解讀錯誤,故排除。故選 B。 27. 略 28. 略 29. 略 30. 本題主要考查西方人文精神的起源,旨在考查靈活運用相關(guān)所學(xué)解答具體問題的能力。由題目中的信息 “?理性 ?......一般是指看待社會與自然現(xiàn)象的一種科學(xué)態(tài)度,這就是實事求是,獨 立思考,追求真理,謙虛務(wù)實 ”可知 AB 兩項的表述均與此相符; “理性 ”形成于公元前 5 世紀中期的古希臘,代表人物有普羅塔哥拉和蘇格拉底等人,故 C 項的表述錯誤, D 項的表述正確。由設(shè)問要求 “不正確的是 ”即可排除 ABD 三項,故選 C。 31. 本題考查的是新中國初期的外交,考查學(xué)生依據(jù)所學(xué)解決問題的能力。從郵資表可以看出,此時段應(yīng)是,社會主義正迎合資本主義陣營兩大陣營對峙(冷戰(zhàn))時期。 70 年代中美關(guān)系改善后,西方掀起與中國建交熱潮,故 A 項錯誤;從材料中可以看出,香港和捷克在歷史上都起到過溝通中國與西歐之間聯(lián)系的作用,所以 BC兩項說法都欠妥,因此不能選;從郵資表可以看出,我國寄往蘇聯(lián)及東歐民主國家的郵資明顯低于寄往歐洲其他國家,說明該時段我國與蘇聯(lián)、東歐民主國家有特殊關(guān)系和地位,故本題正確答案為 D 項。故選 D。 32. 本題考查新中國成立初期教育事業(yè)的發(fā)展,考查學(xué)生分析理解及調(diào)用所學(xué)解決問題的能力。結(jié)合題干的時間信息分析,由于這一時期美國為首的西方大國對中國的敵視,中蘇建交及友好關(guān)系發(fā)展,中國實行 “一邊倒 ”的外交方針, “以蘇為師 ”,在高校教學(xué)體系、內(nèi)容上受到蘇聯(lián)明顯的影響,排斥了美式制度,表明了新的意識形態(tài)權(quán)威的建立, B 正確; A所述是在 1956 年底,與題干時間不符,排除;高度集中的計劃經(jīng)濟體制是隨著 “一五 ”計劃逐步完成而形成的,與 “1952年 ”時間不符, C 錯誤; 美蘇爭霸形勢凸顯于 50 年代中期后, D 錯誤。故選 B。 33. 本題主要考查對歐洲啟蒙運動背景、主要內(nèi)容、評價或影響等的認識與理解,旨在考查學(xué)生知識遷移,探索歷史問題的能力。本題著重考查全面理解和掌握歷史概念內(nèi)容的重要方法。依據(jù)示例方法,分析、認知,主要從歷史概念的背景、主要內(nèi)容、影響或評價、重要相關(guān)概念之間的聯(lián)系著手。當(dāng)然根據(jù)不同概念也要適當(dāng)靈活處理。關(guān)于影響或評價,應(yīng)該注 意要從積極與消極兩方面回答;同時要盡量完善知識要點?;貞洝⒃佻F(xiàn)所學(xué)知識,關(guān)于啟蒙運動的背景、主要內(nèi)容、影響或評價,不難直接作出回答,所組織的答案符合相關(guān)史實,言之有理即可。而關(guān)于 “重要相關(guān)概念之間的聯(lián)系 ”,應(yīng)該涉及到人文主義,理性主義以及浪漫主義等。 34. 本題主要考查封建社會的中國,旨在考查正確解讀相關(guān)材料并全面評述的能力。首先,由材料中的信息 “費正清 ......認為:中國的歷史是一部不斷改朝換代的歷史,因而不斷產(chǎn)生令人感到乏味的重復(fù) ”即可得出 “費正清認為中國古代是一部改朝換代、王朝循環(huán)的歷史 ”的結(jié)論; 其次,表明觀點;最后,根據(jù)觀點結(jié)合相關(guān)所學(xué)評述即可。若 “贊成 ”,結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從君主專制的不斷強化、小農(nóng)經(jīng)濟始終占據(jù)主導(dǎo)和儒學(xué)始終占據(jù)正統(tǒng)等角度思考作答。若 “反對 ”,結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷改進、選官制度的不斷創(chuàng)新、商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展及科技成就的不斷涌現(xiàn)等角度思考作答。 35. 本題主要考查古代中國、希臘經(jīng)濟發(fā)展的影響,考查學(xué)生獲取、解讀信息和論證、探討問題的能力。首先,依據(jù)題干所給材料提取兩項與 “經(jīng)濟發(fā)展的影響 ”有關(guān)的信息,可以從經(jīng)濟發(fā)展與政治變革、經(jīng)濟發(fā)展與社會生活、經(jīng)濟發(fā)展與思想解放、經(jīng)濟發(fā) 展與政治進程的角度歸納。其次,依據(jù)所學(xué)知識,可以從商鞅變法影響的角度論證經(jīng)濟發(fā)展與政治變革,宋朝城市繁榮、市民文化的興起論證經(jīng)濟發(fā)展與社會生活,黃宗羲思想產(chǎn)生的歷史背景論證經(jīng)濟發(fā)展與思想解放,古希臘民主政治建立的條件、中國專制主義中央集權(quán)制形成的背景論證經(jīng)濟發(fā)展與政治進程。應(yīng)注意史實準確、邏輯嚴密、史論結(jié)合。
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