【正文】 34. 本題主要考查封建社會的中國，旨在考查正確解讀相關(guān)材料并全面評述的能力。由題目中的信息 “?理性 ?......一般是指看待社會與自然現(xiàn)象的一種科學(xué)態(tài)度，這就是實事求是，獨 立思考，追求真理，謙虛務(wù)實 ”可知 AB 兩項的表述均與此相符； “理性 ”形成于公元前 5 世紀(jì)中期的古希臘，代表人物有普羅塔哥拉和蘇格拉底等人，故 C 項的表述錯誤， D 項的表述正確。材料信息 “即（使）羅馬市民，亦受其支配 ”說明該法律有利于緩和羅馬社會各階層之間的矛盾，維護(hù)帝國的統(tǒng)治，故 C 項正確； A項是公民法的特點，不符合題干主旨要求，排除； B項 “所有人 ”表述錯誤，排除； D 項材料中無法體現(xiàn)，排除。故選 B。材料 “逸政多忠臣，勞政多亂人 ”說明劉秀擔(dān)心北擊匈奴引起權(quán)臣勢力增強，影響其統(tǒng)治， B項符合題意； A項沒有體現(xiàn)材料主旨，排除； “舍遠(yuǎn)謀近者 ”指的是舍棄遠(yuǎn)擊匈奴， 專注于鞏固在朝天的統(tǒng)治， C 項排除； D 項材料沒有體現(xiàn)，排除。 示例三 經(jīng)濟發(fā)展促進(jìn)文化繁榮 古希臘，商品經(jīng)濟發(fā)展，促使哲學(xué)、建筑、戲劇等成就出現(xiàn)；宋代商品經(jīng)濟發(fā)展，市民文化昌盛，如宋詞、話本小說等；二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展，促使其電影、音樂繁榮等史實。上述所有內(nèi)容，必須在知識正確的前提下進(jìn)行。 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析材料的觀點。在亞里士多德看來，公平的原則就是在交換前和交換后，交換雙方都沒有盈余或損失，這樣才能與現(xiàn)行社會和經(jīng)濟關(guān)系相協(xié)調(diào)。材料中 “大田 ”出現(xiàn) “野草高高長勢旺 ”的原因是 現(xiàn)了 “私田 ” C.“百家爭鳴 ”局面形成 14. 漢武帝對鹽業(yè)生產(chǎn)和銷售進(jìn)行了規(guī)定：募民自備生產(chǎn)費用煮鹽，政府提供主要的生產(chǎn)工具牢盆（煮鹽用的大鐵鍋）以間接控制其生產(chǎn)，產(chǎn)品由官府收購，敢私自煮鹽者受鈦左趾的刑罰。該學(xué)者認(rèn)為，科舉制 =會結(jié)構(gòu)的變 化 6. 戰(zhàn)國時期重士之風(fēng)興起，士的地位大大提高。存乎神者之不測，有如是夫！ ”下列說法與材料觀點一致的是（ ） “行其大公 ” “為害滋多 ” 4. 我國古代有個機構(gòu)官員處理公務(wù)時把案例 “積成樣本四巨冊 ”，官員 “惟揣摹此樣本為急 ”，時人稱之為： “依樣葫蘆畫不難，葫蘆變化有千端。切莫掛念遠(yuǎn)方人，惆悵不安心惶惶。眾神之王宙斯不能容忍，把人用霹靂劈成兩半，讓人以后只能用兩條腿直著走路，這樣人就沒有原來那么強大，敬奉神的人數(shù)也加倍了。 美國歷史學(xué)家費正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》一書中認(rèn)為，中國的歷史（古代史）是一部不斷改朝換代的歷史，因而不斷產(chǎn)生令人感到乏味的重復(fù)：創(chuàng)業(yè)打江山、國力大振、繼而是長期的衰敗，最后全面崩潰。（ 1）背景至少要從兩個角度回答；（ 2）內(nèi)容要至少答 出其中兩項。 19 世紀(jì) 30 年代，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，英國工業(yè)資產(chǎn)階級力量逐步壯大，要求更多的政治權(quán)利，由此推動了 1832 年英國議會改革，工業(yè)資產(chǎn)階級獲得更多的議席。先秦中國也 不例外， ”說明作者認(rèn)為先秦中國和古希臘一樣 有產(chǎn)生民主政治制度的條件，但是由于秦始皇為了 “追求政治利益 ”主觀選擇了專制的 “統(tǒng)治手段 ”，而古希臘主觀選擇了民主的 “統(tǒng)治手段 ”，這具有偶然性， C 項符合題意；古希臘與秦朝實行的不是 “相同的政治制度 ”， AB 項排除；材料中作者沒有闡述 “地理環(huán)境 ”， D 項不符合題意，排除。故選 A。從題目中可以得出古羅馬法律保 護(hù)的是自由民（題目的商人）的利益，法律面前人人平等，法庭審理案件使得無賴受到懲罰有利于帝國的穩(wěn)定，是適用于羅馬帝國的法律，所以 ①②③④ 都正確。材料中柏拉圖的故事反映了人原本強大甚至超過神，肯定了人的價值和地位，故選 B；柏拉圖的人文主義思想仍突出以人為中心，否定神的權(quán)威和地位，故 A 項錯誤； CD 兩項對材料解讀錯誤，故排除。關(guān)于影響或評價，應(yīng)該注 意要從積極與消極兩方面回答；同時要盡量完善知識要點。若 “反對 ”，結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷改進(jìn)、選官制度的不斷創(chuàng)新、商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展及科技成就的不斷涌現(xiàn)等角度思考作答。從郵資表可以看出，此時段應(yīng)是，社會主義正迎合資本主義陣營兩大陣營對峙（冷戰(zhàn)）時期。結(jié)合所學(xué)可知，克里斯提尼的改革以地區(qū)部落取代以往的血緣部落，基本鏟除氏族貴族的政治特權(quán)，雅典民主政治得以確立，故 D 正確； ABC 三項都是其改革措施，但不是最為關(guān)鍵的，故排除。 AC兩項與題干主旨不符，排除；封建土地私有制的確立是影響，不是原因，排除 D項。依據(jù)材料信息 “東漢末年初行州郡縣三級制時，一州往往轄有十來個或七八個郡，每郡領(lǐng)十幾個縣不等 ”，結(jié)合所學(xué)可知是因為東漢國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，疆域遼闊，故出現(xiàn)州郡的范圍較廣。 示例五 經(jīng)濟發(fā)展推動思想的解放 戰(zhàn)國時期小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展，推動 “百家爭鳴 ”局面出現(xiàn)；近代西方資本主義經(jīng)濟發(fā)展，推動文藝復(fù)興、啟蒙運動的出現(xiàn)；近代中國民族資本主義發(fā)展，促使戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等史實。代表人物有英國的霍布斯、洛克；法國的伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等。 材料 司馬遷《史記 對材料理解不正確的是 7 世紀(jì)以前的希臘 、蘇格拉底 31. 下表是我國某時期的國際郵件資費表 (部分 )，從中可推出的符合史實的結(jié)論是 種類 計費單位（每 10 支） 郵資（元） 航 空 亞洲各國 蘇聯(lián)及東歐民主國家 西歐各國（捷克轉(zhuǎn)） 西歐各國（香港轉(zhuǎn)） 其他各洲 32. 1952 年，教育部決定大學(xué)從一年級起即采用蘇聯(lián)教學(xué)計劃和教學(xué)大綱，并連續(xù)出版了蘇聯(lián)高校教材譯本 1393 種。 ”以下能印證其觀點的是（ ） ① 火藥最早用于軍事 ② 指南針用于航海 ③ 活字印刷術(shù)的出現(xiàn) ④ 發(fā)明淬火工藝。先秦中國也不例外，之所以先秦中國與古希臘雅典形成兩種不同的政治制度，主要是當(dāng)時兩地強者、掌權(quán)者追求政治利益的主觀欲望 與維護(hù)既得利益的客現(xiàn)統(tǒng)治手段的差異所致。周王朝還起到了高級祭司的作用 。但這些措施雖然解決了中央與地方藩鎮(zhèn)的矛盾，卻種下了 “積貧積弱 ”的禍根。然而自然的律令（指客觀世界發(fā)展規(guī)律）卻不是人們約定的；法律所確定的利益是自然的桎梏，自然所確定的利益卻是自由自在的。 （ 4）重要相關(guān)概念之間的聯(lián)系：井田制是其經(jīng)濟基礎(chǔ)；與宗法制、禮樂制互為表里。當(dāng)中國向現(xiàn)代化社會邁進(jìn)時，大家庭體系和家族社會也就不復(fù)存在了。 （二）反對的史實依據(jù)：改朝換代不是簡單的重復(fù)和重演；農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作體系不斷擴展，促進(jìn)了江南和邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展，養(yǎng)活了更多的人口；政治制度中的選官制度不斷改進(jìn)，日趨合理，使森嚴(yán)的等級壁壘有所松動