山東省濟南20xx-20xx學年高二下學期期末考試語文試題word版含答案-資料下載頁
2025-11-06 21:57本頁面
【導讀】I卷和第II卷兩部分，滿分150分?？荚囉脮r120分鐘。Ⅰ卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考試科目涂寫在答題卡上。，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。型期的中國，面臨契機和挑戰(zhàn)，有木秀于林的驕傲，也有不進則退的憂患。物正在成為一種時尚，一種潮流。車倒地，女車主受傷。百姓福祉，政府部門還是應盡早明確政策。導致了這一風味西點很快成為明日黃花。表意功能的發(fā)揮，又消解了中國文化精深而豐富的內(nèi)涵。爭罪、反人道罪的戰(zhàn)犯，伸張了正義。文化的影響力成了中國學者研討的中心問題。于12月31日下午13時在辦公大樓六樓大廳拉開序幕。將會減弱，房價尚不具備全面大幅反彈的基礎。在很大程度上，人類早期文明又稱大河文明。象征和傳統(tǒng)文化的載體。河流的文化生命就這樣產(chǎn)生了。在第二次世界大戰(zhàn)的中國戰(zhàn)場上，
【正文】 “指示代詞，那些”與“人稱代詞，指代自己”； D項“以”分別為“目的連詞，用來”，與動詞，率領。 【解析】斷句要把握兩點：一是鎖定每句話的主語，由主語去找尋謂語，從而判定句子成分及停頓；二是要注意語言標志，如句式對稱及引述標志。 【解析】“杜正倫就‘慎言語’議題給唐太宗舉隋煬帝捉螢火蟲的例子，意在勸諫唐太宗”錯，張冠李戴，舉例的是唐太宗。 18.⑴這樣看來，可得知用極其愚昧的人應答圣哲，用極其卑下的人應答至尊之人，只是自以為強大，（但）不可能辦到。（得分點“以”“至”“對”“徒”“自強”各 1分） （ 2）公子曾多次前往拜見朱亥，朱亥故意不回拜答謝，公子覺得這個人很奇怪。（得分點“數(shù)”“故”“謝”“怪”各 1分，句意通順 1分） 【文言參考譯文】 貞觀二年，唐太宗對大臣們說：“我每天坐朝理政，每想要說一句話，都要想想這句話是否對百姓 有好處，所以我不敢多說話。”給事中兼起居注史官杜正倫進言道：“君主辦什么事，講什么話都要記錄在起居注里。我的職務是兼修起居注，所以不敢不盡愚笨憨直之力。陛下如果有一句話違背了常理，那么，即使在千年之后都會損害陛下的圣德，所以這不僅僅只會對當今的百姓造成損害。希望陛下慎重?！碧铺诼牶蠓浅８吲d，賞賜他彩色絹帛百段。 貞觀八年，唐太宗對大臣們說：“言語是表現(xiàn)君子德行的關鍵，因此，講話怎能草率隨便呢？庶民百姓，一句話講得不好，就會被別人記住，遭到恥笑損害，更何況是作為萬乘之主的君主呢？君主決不能講出不妥當?shù)脑拋?。這樣做的損害是極大的，君主豈能和普通人相比？我常以此為戒。隋煬帝剛到甘泉宮的時候，那里秀麗的山水泉石讓他稱心如意，但他卻責怪沒有螢火蟲，便下令說： ‘ 捕捉一些螢火蟲到宮里來，以供晚上照明用。 ’ 于是，主管部門馬上派幾千人去捕捉，后來從各地送來五百車螢火蟲到宮中。小事尚且如此，更何況大事？”魏徵回答說：“人君位居四海之尊的高位，行為如果有所虧失，古人認為如同日食和月食那樣，人人都能看見。陛下的確應該有所警戒啊?！? 貞觀十六年，唐太宗每次和各位公卿大臣談到古代的治國之道，必然要反復責問辯論。散騎常侍劉洎也上書發(fā)表 見解，他說：“帝王和平民，圣哲和凡夫，一上一下，如有天壤之別，不可相提并論。這樣看來，可得知用極其愚昧的人應答圣哲，用極其卑下的人應答至尊之人，只是自以為強大，（但）不可能辦到。陛下降下圣旨，大發(fā)慈悲，虛心聽取臣下的意見，但還是擔心臣下不敢直言，更何況陛下要求臣下談論天人之際，旁征博引，修飾文辭辯駁其道理，援引古書用以排斥臣下的道理，這叫一般的凡夫俗子如何應對呢？臣聽說蒼天把不說話看做尊貴，圣人把不說話看做美德。老子認為 ‘ 真正善辯的人像是言語遲鈍一樣 ’ ，莊子認為 ‘ 大道不須用文采修飾 ’ 。這都是不希望多說話的意 思。所以齊桓公讀書，輪扁私下議論，認為徒勞無用；漢武帝仰慕古風尊崇儒學，汲黯譏諷說這是外表施行仁義而內(nèi)心欲望過多；這是不希望他們耗費精神。而且多記事就會損傷心思，多說話就會損傷元氣。在內(nèi)損傷心思、元氣，在外損傷形體、精神，即使起初察覺不到，將來一定會受連累。應該為國家愛惜自己，豈能為興趣損傷自己呢？”太宗親筆，寫詔書批復說：“不思考就無法統(tǒng)御臣子，不說話就無法闡述自己的想法。到現(xiàn)在（近來）和臣子談論就過于頻繁，恐怕因此產(chǎn)生輕視別人的驕傲態(tài)度。身體、精神、心思和元氣，倒不怕勞累。如今聽到你忠誠正直的言論， 我一 定虛心改正?！? 19.【參考答案】 （ 1）上闕描繪了一幅悲凄的殘春月夜圖。暮春時節(jié)，楊柳迷離，曉霧籠罩，杏花飄零，人未成眠，宮殿冷寂，月光殘照。 (2分 ) 營造了悲涼衰敗、冷清孤寂的藝術氛圍，為下闕的抒情做鋪墊。 (2分 ) （ 2）本詞借春色已逝的遺憾抒發(fā)了國破家亡的怨恨。 (2 分 ) “蝶化彩衣金縷盡，蟲銜畫粉玉樓空”兩句，形象地描繪了亡國的慘痛現(xiàn)實； (1分 ) “無情雙燕子，舞東風”兩句，以雙燕依然在東風中翩翩飛舞，諷刺投奔新貴門下的原明室官員。 (1分 ) 20.【答案】 （ 1）海日生殘夜，江春入舊年。 （ 2）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 （ 3）今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。 ，采用對比手法，說明與城市親密相融和格格不入給人帶來的不同心理感受，（ 2分）自然親切，為下文談城市之門作了鋪墊。（ 2分） 22.⑴運用比喻手法，通過人們熟知的讀書經(jīng)驗，通俗易懂地說明了人需要通過恰當?shù)耐緩?，才能逐漸達到融入一座城市的境界。（ 2分） ⑵ 運用排比手法，增強語勢，強調說明城市如果只注重外在的高大、寬闊、豪華，而缺少人性的溫暖與愜意，不一定能成為契合人們心靈需求的地方。（ 2分） 23. “城市 之門”指人們在感情或精神上真正融入一座城市的媒介或途徑。（ 1分）現(xiàn)代城市本沒有城門，以“城市之門”為題，運用比喻，容易引起讀者閱讀興趣；（ 1 分）全文緊緊圍繞“城市之門”敘述、議論，題目有統(tǒng)領全文的作用；（ 1分） “城市之門”具有深刻含義，易于引人深思，便于揭示文章主題。（ 1分） 24.①保留積淀著歷史、文化記憶的遺存；②擁有獨特的風味和韻致，保持自己的特色、 個性；③ 保持古今建筑風采與格調的協(xié)調一致；④擁有適合人生活的空間和氛圍，兼顧物質和精神，能滿足人們的生活趣味；⑤能激起人們對美好生活的回憶；⑥城市建設主動 適應、滿足人的需要，彰顯人性化，體現(xiàn)人文關懷。（每點 1分） 2【文題解析】： 對于事件型材料作文題可采用逆推原因的方法審題立意。材料中女巫為什么掉入峽谷？一則在于外界原因 —— 禿鷲；二則在于自身原因，立意時可從這兩個角度切入，具體如下： (1)禿鷲的角度：禿鷲在對女巫進行煽動時，并沒有考慮女巫的實際能力，釀成惡果，這是其一；禿鷲對女巫的勸導“只要她有熱情和積極的態(tài)度，就能做成任何事情”本身是個錯誤的說法，僅有態(tài)度而沒有相應的能力不能成事，這是其二。據(jù)此可立意：①鼓勵需要理智。②尊重實際的鼓勵才是 尊重他人。 (2)女巫的角度：女巫的錯誤首先在于偏聽偏信，缺乏自知之明。其二在于一旦被煽動，就“熱血沸騰”，“感到世界上沒有她做不到的事”，盲目沖動，缺乏理智。其三，在鍛煉不夠、腿部肌肉還不夠有力的情況下就妄想成功，沒有打好基本功。據(jù)此可立意：①人貴有自知之明。②狂躁的激情要不得。③理智是激情的韁繩。④腳踏實地，從最基礎的事情做起。
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