【導(dǎo)讀】1．《孟子?離婁上》說：“人有恒言，皆曰天下國家。天下之本在國，國之本在家，家之本在身”；《禮記?大學(xué)》說：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓”。城市經(jīng)濟(jì)網(wǎng)日益稠密，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向依存于市場的方向。這說明，唐宋時(shí)期城。想家提倡“格物致知，正心誠意”，明末清初黃宗羲認(rèn)為“天下為主，君為客”。原有社會組織推行伯克制。而清朝在西藏卻實(shí)行政教合一，駐藏大臣管僧俗高級。官員任免，稽查財(cái)政收支、軍隊(duì)調(diào)防、邊境防務(wù)。的漢陽鐵廠竟讓盛宣懷以100萬兩承辦。7．如表是新中國“一五”期間大中小型建設(shè)項(xiàng)目投資表。8．“法律足以說明羅馬的精神。在歷史上，羅馬代表秩序，就如同希臘代表自由。希臘留下的民主與哲學(xué)，羅馬留下的法律與政績，則成為社會秩序的基礎(chǔ)。合法律規(guī)定的條件，不需要任何機(jī)關(guān)的審批或核準(zhǔn)，企業(yè)就可以設(shè)立。1670年，查理二世發(fā)布。和宣戰(zhàn)、簽訂和平條約和在被占據(jù)區(qū)就民事和刑事訴訟進(jìn)行審判的權(quán)力。1858年，英國取消東印度

　　

【正文】 宰相議及刺史、縣令 ”，并派遣 “使者以六條察州縣 ”，考核州縣官吏是否清正稱職。對于貪贓枉法官吏，不論官位高低，一律嚴(yán)懲不貨。正如《資治通鑒》所評說： “太后雖濫以祿位收天下人心，然不稱職者，尋亦融之，或加刑誅。抉刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當(dāng)時(shí)英賢亦競為之用。鎮(zhèn)壓反對勢力，打擊舊門閥士族，扶植庶族地主出身官僚，發(fā)展科舉制。 ”在武則天執(zhí)政時(shí)期，雖然爆發(fā)過徐敬業(yè)和宗室 諸王發(fā)動的叛亂，但是吏治清明，政局穩(wěn)定，使廣大農(nóng)民得以休養(yǎng)生息，因而社會生產(chǎn)有發(fā)展，墾田和戶口數(shù)字大幅度地增長。 ﹣白壽彝《中國通史》 （ 1）根據(jù)材料，概括武則天為鞏固統(tǒng)治所采取的措施。 （ 2）據(jù)材料和所學(xué)知識，分析武則天的措施對唐代社會發(fā)展的影響。 【考點(diǎn)】 中國歷史上的重大改革． 【分析】 本題考查中國歷史上的重大改革．考查武則天為鞏固統(tǒng)治所采取的措施及其對唐代社會發(fā)展的影響．需要掌握武則天改革的內(nèi)容和影響． 【解答】 （ 1）本小問的措施，依據(jù)材料 “整頓吏治、嚴(yán)懲貪污的政策 ”、 “扶植庶族地主出身官僚，發(fā)展科 舉制 ”、 “使廣大農(nóng)民得以休養(yǎng)生息，因而社會生產(chǎn)有發(fā) 展，墾田和戶口數(shù)字大幅度地增長 ”可以得出措施是整頓吏治，嚴(yán)懲貪贓枉法官吏；發(fā)展科舉制，選拔賢能人仕；休養(yǎng)生息，發(fā)展社會生產(chǎn)． （ 2）本小問的影響，依據(jù)材料 “鎮(zhèn)壓反對勢力，打擊舊門閥士族，扶植庶族地主出身官僚，發(fā)展科舉制 ”、 “吏治清明，政局穩(wěn)定，使廣大農(nóng)民得以休養(yǎng)生息，因而社會生產(chǎn)有發(fā)展，墾田和戶口數(shù)字大幅度地增長 ”，結(jié)合所學(xué)可知，影響是進(jìn)一步打擊了貴族政治，促進(jìn)了 “平民政治 ”的發(fā)展；有利于政治清明，為后世政治的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)；促進(jìn)了唐代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為唐玄 宗前期的繁榮奠定了基礎(chǔ)． 故答案為： （ 1）整頓吏治，嚴(yán)懲貪贓枉法官吏；發(fā)展科舉制，選拔賢能人仕；休養(yǎng)生息，發(fā)展社會生產(chǎn)． （ 2）進(jìn)一步打擊了貴族政治，促進(jìn)了 “平民政治 ”的發(fā)展；有利于政治清明，為后世政治的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)；促進(jìn)了唐代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為唐玄宗前期的繁榮奠定了基礎(chǔ)． 四、選做題【 20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】（共 1小題，滿分 0分） 16．閱讀下列材料，回答問題。 材料一 1950 年 10 月 5 日，斯大林在給毛澤東的電報(bào)中，關(guān)于中國出兵抗美援朝問題表明了蘇聯(lián)政府的態(tài)度。他在電報(bào)中說： “當(dāng)然，我也考慮過， 美國盡管沒有做好大戰(zhàn)的準(zhǔn)備，仍可能為了面子而被拖入大戰(zhàn)，這樣一來，自然中國將被拖入戰(zhàn)爭，蘇聯(lián)也將同時(shí)被拖入戰(zhàn)爭。 ” 1951 年 6 月 4 日，美國國務(wù)卿艾奇遜在參議院軍事委員會和外交委員會聯(lián)合主持召開的關(guān)于美國在朝鮮應(yīng)采取什么政策問題的聽證會上指出： “如果把戰(zhàn)爭擴(kuò)大到中國，就會給俄國一個(gè)合法的借口干涉這一戰(zhàn)爭，中蘇之間的條約具備這樣的性質(zhì)，同時(shí)中國人也會根據(jù)這個(gè)條約，要求俄國人這樣做。 ” ﹣﹣摘編自齊德學(xué)《中蘇同盟在抗美援朝戰(zhàn)爭中的作用》 材料二 “如果美帝國主義真正進(jìn)攻我們的大陸，那就不只是中國一個(gè)國家的戰(zhàn)爭問題，我們和蘇聯(lián)已簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》，一打起來，就是全面 性的打。 ”“我們今天不是孤立的，我們有《中蘇友好同盟互助條約》，美國和聯(lián)合國都曉得，它要發(fā)動戰(zhàn)爭，那就意味著這是世界大戰(zhàn)。 ” ﹣﹣《周恩來軍事文選》第 4 卷 （ 1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國不敢把朝鮮戰(zhàn)爭擴(kuò)大到中國的原因。 （ 2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析《中蘇友好同盟互助條約》對新中國成立初期的積極影響。 【考點(diǎn)】 新中國初期的外交；朝鮮戰(zhàn)爭． 【分析】 本題考查新中國初期外交中的結(jié)盟政策和對抗美援朝戰(zhàn)爭的影響，認(rèn)識在美蘇 兩極格局下，由于美蘇力量相對均衡，不敢發(fā)動世界大戰(zhàn)，為中國抗美援朝戰(zhàn)爭提供了一定的有利條件，中國在建國初期實(shí)行 “一邊倒 ”外交方針及與蘇聯(lián)結(jié)盟對維護(hù)國家利益起了重要作用． 【解答】 （ 1）根據(jù)材料中的內(nèi)容進(jìn)行歸納，說明擴(kuò)大戰(zhàn)爭到中國將會使力量相對均衡的美蘇直接對抗，引起世界大戰(zhàn)，對美國來說將無法預(yù)測結(jié)果，因而美國不敢擴(kuò)大戰(zhàn)爭． （ 2）抓住材料中中蘇結(jié)盟對抗美援朝戰(zhàn)爭的積極影響，再聯(lián)系教材的所學(xué)知識回答，問題不難． 故答案為： （ 1）原因：中蘇同盟建立，擔(dān)心蘇聯(lián)參戰(zhàn)；美國的戰(zhàn)略重點(diǎn)在歐洲，不可能在亞洲投入更多兵力 ；美軍在戰(zhàn)場處于被動的局面，擴(kuò)大戰(zhàn)爭難以扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局；新中國已擁有一支強(qiáng)大的軍事力量． （ 2）積極影響：打破了帝國主義孤立封鎖中國的政策；鞏固了新生的人民民主政權(quán)；對新中國即將展開的大規(guī)模社會主義改造和建設(shè)具有重要意義． 五、選做題【中外歷史人物評說】（共 1小題，滿分 0分） 17．材料 早在辛亥革命時(shí)張之洞即被 “妖魔化 ”了，翻開 1903 年至 1905 年期間革命黨人在日本辦的刊物上，張之洞是一概的漢奸、封建衛(wèi)道士形象。 張之洞與康梁維新派的關(guān)系經(jīng)歷了一個(gè)由合到分的過程 ……變法方式的緩行 和激進(jìn)之分最終使 二者分道揚(yáng)鑣。張之洞的《勸學(xué)篇》集中體現(xiàn)了他這個(gè)時(shí)期的政治觀點(diǎn)：即中學(xué)為體，西學(xué)為用。過去我們通常認(rèn)為這是為了維護(hù)綱常名教，也就是說，這一取向的重心是在 “中學(xué)為體 ”。但如果細(xì)心考慮當(dāng)時(shí)的變革需要和張之洞的思想背景，就會明白這一理念的提出其實(shí)是在強(qiáng)調(diào) “變革 ”的一面，而非固守的一面。人們往往只看到 “中學(xué)為體，西學(xué)為用 ”，卻不愿意去看緊跟在它后面的 “西藝非要，西政為要 ”一句，如是不是對《勸學(xué)篇》的內(nèi)容進(jìn)行斷章取義的解釋，可以看到張之洞對西方的感知程度還是相當(dāng)深刻的。 ﹣﹣摘編自李剛《張之洞：手握經(jīng)卷的堅(jiān)定改革家》 （ 1）結(jié)合材料和史實(shí)說明為什么在革命黨人眼中張之洞是封建衛(wèi)道士的形象？ （ 2）概括材料對張之洞及其 “中體西用 ”思想的看法。 【考點(diǎn)】 洋務(wù)運(yùn)動； “中體西用 ”思想． 【分析】 本題考查張之洞的 “中體西用 ”思想．考查 “中體西用 ”思想的目的以及認(rèn)識． 【解答】 （ 1）本小問的原因，依據(jù)材料 “為了維護(hù)綱常名教，也就是說，這一取向的重心是在 ‘中學(xué)為體 ’”可以得出原因是張之洞 “中學(xué)為體、西學(xué)為用 ”的思想是維護(hù)封建統(tǒng)治和儒家綱常名教的，其思想得到慈禧太后的認(rèn)可支持． （ 2）本小問的看法，依據(jù)材料 “變法方式的緩行和激進(jìn)之分最終 使二者分道揚(yáng)鑣 ”可以得出其與維新派的區(qū)別在于變法方式的緩行與激進(jìn)之分；依據(jù)材料 “就會明白這一理念的提出其實(shí)是在強(qiáng)調(diào) “變革 ”的一面，而非固守的一面．人們往往只看到 ‘中學(xué)為體，西學(xué)為用 ’，卻不愿意去看緊跟在它后面的 ‘西藝非要，西政為要 ’一句 ”可以得出認(rèn)為人們對 “中體西用 ”思想存在誤解，其重心是強(qiáng)調(diào)變革而非固守，西學(xué)不僅包括西方科學(xué)技術(shù)（西藝），而且包含西方的制度（西政）；依據(jù)材料 “如是不是對《勸學(xué)篇》的內(nèi)容進(jìn)行斷章取義的解釋，可以看到張之洞對西方的感知程度還是相當(dāng)深刻的 ”可以得出張之洞對西學(xué)的西方的感知程度相當(dāng) 深刻． 故答案為： （ 1）在革命黨人的眼中，張之洞 “中學(xué)為體、西學(xué)為用 ”的思想是維護(hù)封建統(tǒng)治和儒家綱常名教的，其思想得到慈禧太后的認(rèn)可支持． （ 2）材料認(rèn)為張之洞是堅(jiān)定的改革家，其與維新派的區(qū)別在于變法方式的緩行 與激進(jìn)之分；認(rèn)為人們對 “中體西用 ”思想存在誤解，其重心是強(qiáng)調(diào)變革而非固守，西學(xué)不僅包括西方科學(xué)技術(shù)（西藝），而且包含西方的制度（西政）；張之洞對西學(xué)的西方的感知程度相當(dāng)深刻． 2017 年 3月 30 日