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正文內(nèi)容

河南省開封市20xx屆高三第三次模擬語文試題-資料下載頁

2025-04-05 01:39本頁面
  

【正文】 未來,但星星無論再亮,也取代不了獨一無二的月亮,不管陷阱有多美麗,也只有我們的理想最閃亮。我們的理想就像一副拼圖,如果胡亂拼湊,那這幅拼圖還會是我們想象的樣子嗎?不管這條道路有多遙遠、多坎坷,如果持續(xù)的奮斗與執(zhí)著能有實現(xiàn)理想的機會,我們?yōu)楹尾蝗プ咭惶四?【解析】【分析】【詳解】試題分析:這是一道時評類材料作文,材料的內(nèi)容是“小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化,2016年在大學聲樂專業(yè)學習兩年后,不顧師長挽留、父母反對,退學回到農(nóng)村老家”,要求針對此事闡明自己的看法,立意時注意抓住不同的角度,從小徐的理由看,可以立意為“要身隨心動,堅持自己的選擇”,從傳統(tǒng)文化的角度立意,可以寫“傳統(tǒng)需要繼承”;從價值觀的角度看,可以寫每個人的想法不同,“要尊重個人的合理選擇”等,行文時注意先分析材料闡明自己的觀點,然后論述,論述時可以結(jié)合現(xiàn)在大學生擇業(yè)的問題,讓文章有深度。點睛:時事新聞類材料,提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情,有應該肯定的正面事例,也有應該批評或引為教訓的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。寫作時注意扎實而評(事實性):新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵,是時評可信性的源泉。應時而作(時效性):應時而作,體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應能力。憑理而斷(評析性):憑理而斷,指的是對新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事,就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失,不要求作過多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身進行評議,發(fā)表自己的看法,能言之成理,持之有據(jù);所謂就事論理,就是對所評之事進行具體深入的分析,充分說理,闡明一個道理,而不是停留在就事論事上,以達到“扶正祛邪,激濁揚清”的寫作目的。就事論理,還要求“開口要小”,抓住一個問題,講清一個道理,一事一議,以小見大,必須從“小”中評析出大道理來,所謂“著眼大處,落筆小處”。此題注意明確自己的觀點進行論證即可。參考立意:,鑄就美麗人生。,必先有所勞。,怠而無獲。, 默默付出。 勞動最光榮 實踐出真知 勞動讓人生更有價值可用素材:1曾幾何時,你是否看到街上的名車而艷羨不已;曾幾何時,你是否為別人站在領(lǐng)獎臺舉起獎杯而心懷嫉恨;曾幾何時,你是否為看到別人平步青云而抱怨上天的不公。 也許你心里一直回蕩著一句話:為什么不是我!但我卻想反問你一句:榮譽背后是什么? 也許你會說榮譽背后是鮮花,是掌聲,是別人崇拜的目光。但我卻說:榮譽背后是艱辛。正如蜜蜂,雖表面光鮮,整日游蕩于花草之間,備受眾人贊美,但它的辛苦恐怕也只有自己和那只飛回垃圾堆的蒼蠅知道。 你只看到別人穿著大牌開著名車,殊不知他曾經(jīng)在商海爾虞我詐中沉沉浮浮多久才造就了今天的輝煌;你只看到別人站在領(lǐng)獎臺上志得意滿笑容燦爛,殊不知他在你自在悠閑安逸享樂時焚膏繼晷廢寢忘食;你只看到別人仕途上平步青云飛黃騰達,殊不知他風里來雨里去從不翹班、每天兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇從不懈怠。所以當你抱怨命運的不公時,你也應該思考:自己對待生活的態(tài)度是否端正,行動上是否從不打折扣,肯于付出樂于奉獻。 李大釗曾經(jīng)說過:“我覺得人生的求樂方法,莫過于尊重勞動。一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫?!? 不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹。沒有人能隨隨便便成功。沒錯!不經(jīng)歷艱辛,何來司馬遷“史家之絕唱,無韻之離騷”;不經(jīng)歷艱辛,何來曹雪芹“一把辛酸淚,滿紙荒唐言”的《紅樓夢》;不經(jīng)歷艱辛,又何來勾踐“臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的奇跡。 榮譽的光環(huán)只會降臨到有準備的人手中,所謂“一分耕耘一分收獲”。榮譽必將伴隨著艱辛?!疤煜聸]有免費的午餐”,榮譽就像一家商店,門口掛著一個牌子,上面標明:不付出者,請勿入內(nèi)!榮譽背后是什么?——是艱辛,是磨難,也是金誠所致,金石為開的不懈精神。所以,當你想要接近榮譽時,也許它會說:要榮譽,先付出!這是真理! “雜交水稻之父”袁隆平的研究成果來自日頭下的每一滴汗水,我國我國核科學技術(shù)發(fā)展之路離不開王淦昌等科學家堅韌不拔地辛勤勞動,讓青少年從小熱愛勞動,從生活中點滴做起,才能逐漸樹立正確的勞動價值觀,讓勞動成為人生必修課,在事業(yè)的追求中將勞動精神一以貫之。參考結(jié)構(gòu): 引用材料中的話,得出勞動最光榮。 列舉日常生活中普通人勞動的場面:詳寫:園丁爺爺、環(huán)衛(wèi)阿姨、人民警察、老師略寫:農(nóng)民、火車司機、醫(yī)生 總結(jié)勞動是光榮的。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!  艾F(xiàn)在在班里的位置,就決定著將來在社會上的位置……”在今年央視春晚上,小品《占位子》講述了各路家長使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事,引發(fā)眾人熱議。C是英文“center”的縮寫,意為中央、正中心?!癈位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。面對C位現(xiàn)象,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系生活實際,圍繞材料內(nèi)容和含義,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】例文:  無需C位,亦綻光華    央視春晚小品中“搶C位”的現(xiàn)象存在于社會的各行各業(yè)。人們無處不在拼“C位”、搏出位,廣告牌的正中央、舞臺的首席、追光燈的焦點……仿佛身處“核心位置”,便能將世人灼灼矚目的目光披在身上。然而C位雖為社會分工的各類中心位置,卻并不是實現(xiàn)自我價值的必要位置。做最好的自己、不懈追求進步,便無需借他人之光輝,人生何處不能綻放自己的光華?  做最好的自己,人生舞臺處處皆是“C位”?! 〖o德說:“如果我們的靈魂比別的靈魂更有價值,那一定是因為我們的靈魂比別的靈魂燃燒得更熾熱些?!彼幍奈恢檬欠袷恰癈位”,并不能決定你的價值,若是“報春”而“不爭春”,待到山花爛漫,也可以叢中傲然。小提琴家盛中國一曲《梁?!穼⒅袊拿褡逯晜飨蚴澜?,他曾在多少音樂廳中演奏,但當他在街頭接過殘障藝人的提琴,卸去了“C位”的光輝,一曲清越琴音亦能引無數(shù)行人駐足,翩然離去時只留下“中國”二字?!  案袆又袊宋铩蓖趵^才夫婦,三十年堅守祖國版圖上的一個偏遠小島,遠離社會生活的“C位”,卻在荒島上種下千百棵果樹。多少風浪中的日夜,他們站成燈塔,為國守島,用生命中最寶貴的時光書寫燦爛歲月,這璀璨絲毫不輸聚光燈下“C位”的耀眼光環(huán)。人生、社會、國家的舞臺上不僅僅有“C位”,也有屬于每一個勞動者、奉獻者、追夢者的位置,即使不處“C位”,盡善值守,燃燒生命,便也是一種至高的價值?! 〔惶幱凇癈位”也可以是精彩,是高貴。 “C位”,不是人生價值的勛章; “C位”,可以是一個閃耀璀璨的遠方,鼓舞著每一個還未站上“C位”的人,勇敢逐夢?! 〔恍缸非筮M取,逐夢“C位”的過程足以令人綻放光芒?! “屠锬栒f:“只要一個人還有追求,他便沒有死。”為實現(xiàn)自己的價值,我們需要的不是那一個眾星捧月的位置,而是在追逐“C位”過程中的汗與淚、光與熱,是一個勇敢追夢的自己。優(yōu)秀農(nóng)民工代表胡小燕走出鄉(xiāng)村時仍是一個普通的女工,可她在每天八小時辛苦工作后,還自己跑到工廠學習技術(shù),不斷進步的她最終走上人民代表大會的議席,她曾是萬千工人中的平凡一員,沒有身處“C位”,她努力奔跑,在逐夢的過程中她遇見了更好的自己,綻放光芒??蒲泄ぷ髡咦非蟮摹癈位”是探索世界的先發(fā)位置,但成功的科研者們能沉淀于逐夢途中,潛心鉆研,不為名利紛擾:如潛心研究石墨烯超導的曹原,如百分百精度焊接的技工寧顯海,如身懷六甲仍在高壓電下提“銫”的趙杏文……他們心有擔當、抱負遠大,亦能摒除雜念,終會逐夢成功,是對事業(yè)“C位”的理想追求,支撐他們走得更久,行得更遠。站在“C位”上的身影固然耀眼奪目,逐夢途中的背影亦是令人肅然起敬的光彩熠熠!  “C位”可以是遠方,是追求,但不是終點和勛章;  “C位”其實是你所站立的地方,因你平凡的位置上不凡的努力與價值,光芒萬丈!【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一道材料作文題,審題第一步,是要抓材料關(guān)鍵點,把握材料圍繞的核心問題是:“面對C位現(xiàn)象,你有怎樣的聯(lián)想和思考?”這就是本作文的任務驅(qū)動,考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā),并始終聚焦材料的焦點問題展開思路:怎樣正看待“C”位?考生要圍繞“C 位”這一中心話題即社會現(xiàn)象,悟出點什么,能否寫出“我”真切的體驗,挖掘出“C 位”背后深層次的原因,立體地、辨證地看待“C 位”,給不理智的“C 位”開出一劑良方。文章可以正向立意,指出“C 位”是一種積極向上的人生態(tài)度,一種不甘示弱、奮勇爭先的精神;而這種“C 位”的態(tài)度和精神則是時代的需要,是促進社會進步的需要,而唯有“C 位”,人生才能煥發(fā)光彩。亦可反向立意,批評我們、一個民族特別喜歡“C 位”的心態(tài),指出這種“C 位”其實反映出的是我們民族素養(yǎng)上的一種缺陷,等等,給民族下一劑猛藥,喚醒一味盲目去“C 位”的人們。也可辯證立意,既肯定C 位”的積極意義,同時也可指出“C 位”的不足。特別要注意的是,如果一些學生談自己對“C 位”的一種富有個性色彩的感悟,如面對“C 位”或在“C 位”的過程中的一種迷惘,也是符合題意的。文體選擇上,記敘性文體、敘事性散文和議論性文體(議論文、議論性散文)都符合題意的要求。    立意提示:  “C”位,得問己價值  “C”位,人生更出彩  “C”位,必承其重  4.“C”位之爭,可以休矣  “C”位,也能發(fā)揮價值  6. 自含凌云志,何顧身所置  7. 有為自有C位  ,自在人心中  ,關(guān)鍵在自己  10.“C 位”之文化,應該緩行  可用素材:  ,清風自來  ,桃李芬芳,爭奇斗艷。然而,最美的花不一定就是那處于山巔的那一朵。在毫不起眼的角落,仍能開出美麗無比的仙葩,把芳香撒向我們心里。一如我們正火的“C位”一詞?!癈位”并不是你的地位,而是你在人們心中的分量?!  癈位”,不是班級里優(yōu)秀學生的位置,如今的位置,也不一定能代表你將來的成就。春晚小品《占位置》不僅幽默風趣,更發(fā)人深思。在我看來,曾經(jīng)的位置與你將來的高度并無聯(lián)系。奧巴馬曾經(jīng)住在混亂的黑人區(qū),念著最差的學校,卻憑不懈努力一步步登上權(quán)力的中心;愛迪生在發(fā)明電燈泡前受世人嘲笑,但他憑自己的興趣與毅力,點亮了這盞舉世矚目的“人造太陽”,照亮了黑暗的永夜。古今中外,大器晚成者不在少數(shù)。面對他們,我們又有什么理由將曾經(jīng)的位置與如今的成就掛上等號?C位不是簡單的地理位置,將班級座位當作“c位”,實在是本末倒置。素材:①.龔白珍《病梅館記》批判病態(tài)審美觀;②傳統(tǒng)中國的戲曲中就一直有男性扮演的旦角。梅蘭芳、程硯秋等中國杰出的旦角演員在生活中也具有女性氣質(zhì),但他們的家國情懷和高尚品格也一直受到社會的高度尊重和推崇;③.《真正男子漢》節(jié)日錄制的特種兵王威,武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”,被譽為“中國男子第一天團”的國旗護衛(wèi)隊,關(guān)鍵時刻力挽狂瀾的英雄機長。④..大丈夫欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。——《大學》行文結(jié)構(gòu):一、 議論文首先要明確自己的論點是什么,在開頭段結(jié)合三則材料,亮出自己的觀點,“外形不是問題的關(guān)鍵,內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對一個人的評價。”二、 準備一些論據(jù),論據(jù)又包括事實論據(jù)、理論論據(jù)。用這些事例構(gòu)成我們對男性形象的一種認知,從對于熱血男兒的推崇;也可以看出,外形不是問題的關(guān)鍵,內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對一個人的評價。其實,關(guān)于到底什么是男性應有的氣質(zhì),從來沒有一個標準答案。中間主要就是各種論據(jù)的羅列,但是要注意論據(jù)與論據(jù)之間的銜接。三、 最后,最好用一些名言再次表明論點。結(jié)尾點出“塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風尚,永遠是公共傳播中的主流”?!军c睛】多則材料作文就是由多則具有相對獨立性的單則材料組成一組材料的作文形式。多則材料作文的審題方法:一、綜觀材料,找出各則材料共同的話題;二、明確各則材料對話題所持的觀點角度;三、綜合以上兩點確定你的立意。72.以下兩題,任選其一。題目一:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! ∈止ぶ谱靼?,需要和面、發(fā)面、調(diào)餡、蒸制等,每一步都需要付出辛苦勞動。比如和面,面粉經(jīng)過上千次揉打,變得富有生命,面也更加筋道,吃起來有嚼勁,而且發(fā)面的時間還要掌握得恰到好處,一整個流程下來,沒有兩個小時根本蒸不好一籠包子。作為中國傳統(tǒng)美食代表的天津狗不理包子、西安賈三灌湯包、杭州小籠包等,其工藝流程更為復雜,制作時間也更為長久。  機器制作包子,無論是和面還是發(fā)面,又或者是剁餡,完全都是由機器來完成,而且流程一樣都不會差,制作包子的速度又快又好。現(xiàn)在有人開始用電腦控制發(fā)面和制作,大大節(jié)省了人力成本。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。題目二:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! ?1)我不太相信彎道超車,更欣賞仰望星空與腳踏實地。——馬化騰  (2)行動,只有行動,才能決定價值?!ǖ聡┘s翰,菲爾特對于以上名言或警句,你有什么看法?請寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮啃袨闆Q定價值高度(題目二)三月聚糧者可適千里,宿春糧可至百里,而只備三餐者,定是只致莽蒼。每日積極準備,以待六月之息的大鵬,終扶搖九千里,而不思進取的井底之蛙,窮其一生也只能坐井觀天。人無貴賤高低,卻有貧富之差,始出一源,為何有如此差別?行為使然。通過對不同階層的人進行對比,我們不難看出,富貴人更積極向上,懈怠懶散的正是那普通凡人。筆底瀾波,民間疾苦,千古鴻文由此誕,詩中圣賢,世上瘡痍,不朽名詩由此生。時常在想,究竟要有多么博大的胸懷,才能寫出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的詩句,雖然已經(jīng)是“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵”的慘淡境地,但他依然發(fā)出“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的吶喊,他從不拘囿于個人的得失,而是一直心系著國家的興衰。杜甫,他用個人真實的行為,為后世留下來一部詩史。他心系天下,感懷蒼生的行為即使于當下依然令人慨嘆。身處于羸弱混亂的南宋,有多少文人獨上高樓,把欄桿拍遍,把吳鉤看了。身為文人卻千里奔襲,沙場點兵,于醉夢之中挑燈看
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