【導讀】本試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達題）兩部分。試卷分值150分，考。但始終沒有成為“經(jīng)”。周予同先生認為“經(jīng)”有三個特點。首先，“經(jīng)”是中國封建專制政府“法定”的古。為“法定”，而且是從所有合法書籍中挑選出來的?！敖?jīng)”，就是秦漢以前的儒家書籍，不是得到孔子“真?zhèn)鳌钡模膊荒芊Q之為“經(jīng)”。具，是封建專制政府培養(yǎng)提拔人才的主要準繩，被稱為中國封建社會中合法的教科書。在“經(jīng)”的領域擴大到“十三經(jīng)”的過程中，封建專。制政府的法定始終是第一位的，其次是儒家思想，第三是孔子。至于《國語》，不能成為“經(jīng)”書，最重要的是它不是解《春秋》的。它不可能成為統(tǒng)治者所認可的典型合法的儒家經(jīng)書。因此“經(jīng)”的范圍雖在不斷擴。大，《國語》卻不可能為儒者擁護，被統(tǒng)治者選中。稱其“六經(jīng)之流，三傳之亞”，是將《國語》視為準經(jīng)典。劉知幾將其視為準經(jīng)典。安、隗素行高，亦未有以害之。

　　

【正文】 巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 11．（ 1） CD（答 C項 3分，答 D項 2分，答 A項 1分，答 B、 E項無分） （ 2）青年： ① 體貼 ② 坦誠 ③ 心胸狹隘（刻薄）。 姑娘： ① 純真善良 ② 有主見。 （ 3） ① 使小說結構清晰，各部分互相照應，全文渾然一體。 ② 暗示青年和姑娘之間的感情在不斷地變化。 ③ 使小說的敘述靈活、多樣。（四個部分，四個季節(jié)，點題“四季歌”） （ 4）不贊成。 ① “四季歌”以四季串聯(lián)全文，是本文的線索（結構）。 ② 一語雙關，以自然 的四季對應愛之四季（內(nèi)容）。 ③ 戀愛如歌，含蓄委婉，具有美感（題目本身語言特點）。 贊成： ① “愛的故事”概括了小說的主要內(nèi)容，暗示主題。 ② “愛的故事”一語雙關，既講述了一個愛情故事，也揭示了愛情的真諦。 12．（ 25分）（ 1）答 C得 3分，答 D得 2分，答 A得 1分，答 B和 E不給分。 (A項表述不準確，應是“在教育主管部門眼里”。 B項理解錯誤。“實施書院式管理制度”只是一種設想，沒有實現(xiàn)。 E項中的“中國教育的弊端就能得到根本 解決”說法絕對化，不符合文意。 ) （ 2）①隨時做好準備，祖國需要人才，自己能有所作為。這從他平時堅持學習、提高自身能力上可以看出。②能夠抓住機遇。這從他中科院青海鹽湖所急需物理人才時朱清時前去自薦可以看出。③對科學研究孜孜以求，全身心投入，有一種拼 搏的力量。這從他初到美國從事相關研究時的表現(xiàn)可以看出。 （ 3）①為保證教學質(zhì)量，中科大實行不擴招政策。②在治校期間，提出“去行政化”和“教授治校”傳統(tǒng)，擬在學校實施“書院式”改革。③在任南科大校長任上，未經(jīng)教育部批準，自主招生。④主動放棄自己享受的省部級待遇，提 出放棄行政級別。（答出 3點即可得滿分） （ 4）觀點一：朱清時是學者。①學識與治學方面：不斷鉆研專業(yè)知識，在物理化學領域取得了豐碩成果，是物理化學領域的翹楚；具有孜孜不倦的治學態(tài)度，努力探索科學真理的精神，展現(xiàn)出學者的本性。②為人方面：主動放棄省部級待遇，體現(xiàn)了一個學者不慕名利的清高操守，具有書生氣質(zhì)。③做事方面：秉持知識分子的良心，把匡正中國教育積弊當做終生使命，敢于堅持真理，具有學者的使命感、責任感。 觀點二：朱清時是理想主義者。①擁有崇高理想，一心想創(chuàng)辦世界一流的大學，培養(yǎng)世界一流的人才，并不斷付諸實踐 。②在教育方面，他總是特立獨行，按照自己的理想辦學，并能忠于理想不退縮。③他的理想并不完全契合中國教育實情，有理想化的一面。 觀點三：兩者都是，兩面兼顧，言之成理即可。 13． B 鞭長莫及：比喻力量達不到。 望洋興嘆：原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小 .現(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。 望塵莫及：望見前面 騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上 .比喻遠遠落在后面 .塵 ,塵土；莫 ,不；及 ,趕上 . 現(xiàn)在多用于表示對人欽佩的自謙語 . 14． B 15． A 16．①古人則為煎煮（ 1分） ②煎煮費時勞力（ 2分） ③而并不先燒水再沖泡（ 2分） 17．提示：順序應是朝代、人物、人物的主要事跡。仿寫部分應該是因果關系，闡明心與筆的關系。 18．思考角度：（ 1）某些短處、劣勢，并非一無是處，在一些特定的情況下，恰恰就是成功的利器，制勝的法寶?。?2）要想取得成功，必須采取相應的方法。（ 3）生于憂患，死于安樂／溫水煮青蛙。 （ 4）抱殘守缺，不思改進會給自己帶來滅頂之災。 附參考譯文： 袁安字邵公，汝南汝陽人。袁安為人嚴肅莊重有威望，被州里人敬重。起初任縣功曹，攜帶著檄文見從事，從事通過袁安 送信給縣令。袁安說：“公事有郵驛辦理，私情則不是功曹所應做的?！蓖妻o而沒有接受，從事因害怕而沒再請托。 永平十三年，楚王劉英陰謀叛亂，此事交由郡審理。第二年，三府推舉袁安任命他為楚郡太守。此時劉英供辭所牽連并被逮捕的有數(shù)千人，顯宗十分憤怒，獄吏追查十分急迫，被捕的人因痛苦不堪而自相誣陷，慘死的人很多。袁安到郡后，不進官府，先去審查案件，查出那些沒有明確證據(jù)的犯人，分條上奏釋放他們出獄。府丞、掾史都叩頭力爭，認為這是偏袒附和反叛之人，在法律上是同罪，不同意他的做法。袁安說：“如果有不符合實情的，我自當承擔罪責 ，不會因此連累你們。”于是分條詳細上奏?；实坌盐蛄?，立即批復同意，因此有四百多家得以出獄。 建初八年，升任太仆。元和二年，武威太守孟云上奏：“北虜既已和親，可是南部又去搶掠，北單于說漢朝欺騙他們，謀劃想進犯邊疆。我們應該將俘虜歸還他們，以安撫他們?！被实壅侔俟僭诔蒙仙套h。公卿都說夷狄狡詐，貪心從不滿足，得到我們歸還的俘虜之后，就會狂妄自大，因而不能同意。惟獨袁安說：“北虜遣使貢獻和親，在邊境捕獲到人口時，便把他們交還我方，這是表明他們畏懼威嚴，而不是先違背誓約。孟云以大臣身份守衛(wèi)邊疆，不應該對戎狄失信，放俘虜回去足以顯示我們的優(yōu)待，又使邊境百姓得到安定，實在是正確的?！彼就交赣莞淖兛捶ǘ缽脑病Ｌ距嵑氩粷M，說：“各位說應當歸還俘虜?shù)?，都是不忠之人。”司隸校尉也上奏，袁安等人都上交印綬謝罪。肅宗下詔回復說：“很久以來議政沉滯，大家都各有各的主見。而政策正是由眾人商議決定的，你有什么過錯而深深謝罪？”皇帝最終聽從了袁安的建議。 章和元年，代桓虞任司徒。和帝即位，竇太后掌管朝政，太后兄車騎將軍竇憲北擊匈奴，袁安與九卿到朝廷上書勸諫，認為匈奴不犯邊塞，而我們卻無故興師遠途跋涉，浪費國家財用，萬里求功，這不是為國 家考慮的上策。然而接連幾次上書都被擱置不發(fā)。九卿也都漸漸不再上奏。惟有袁安堅持正道不肯改變，直至摘下官帽在朝廷上爭論了十幾次。太后不聽從，眾人都為他感到危險恐懼，然而袁安神色自若。 竇憲出征之后，他的弟弟執(zhí)金吾竇景專掌大權，公然在京師派門客攔路搶奪百姓財物。有關主管官員害怕，不敢上報。袁安便彈劾竇景使官民不安，應當公開處死。奏章被擱置沒有回音。竇氏家族十分忌恨。但袁安平素行為高尚，因此也找不出什么陷害他的把柄。 弱者的智慧 螢火蟲在人們眼中，只是一種小巧、纖美的小蟲。“輕羅小扇撲流螢”，它是多么詩意而又 柔弱的小動物，面對世界是多么軟弱無力！然而它卻能巧妙地戰(zhàn)勝身披硬甲的蝸牛，享受這其它動物只能望之興嘆的美食。這便是它的智慧，弱者的智慧。 大自然是一個弱肉強食的世界，弱小者往往無法逃脫強大者的捕食；大自然也是一個優(yōu)勝劣汰的世界，那些沒有辦法逃脫的弱者就會被無情地淘汰出局。只有依靠智慧，弱者才能存活。細小的竹節(jié)蟲能將自己裝成竹節(jié)以逃脫天敵的捕食；柔弱的蝴蝶能用懾人的圖案嚇走敵人；機靈的壁虎能棄尾而逃，保全性命??這便是大自然在啟示我們：弱者要以智慧求得生存。 人類社會亦是如此。世界上永遠存在著競爭，有競爭便有 強弱。在戰(zhàn)爭中，在商場上，在比賽中，在社會生活中，都有弱者。弱者要戰(zhàn)勝強者，只能依靠智慧。 “大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”“亂石穿空，驚濤拍岸”的赤壁古戰(zhàn)場總能引起無限感慨。曹操“破荊州，下江陵，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”，何等的威風強大，不可一世！然而一夜間，兵力遠不及他的東吳卻出其不意地戰(zhàn)勝了他，使他落得“東望夏口，西望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼”的“困于周瑜”之局面，又是何等的狼狽不堪。“草船借箭”、“苦肉計”、“連環(huán)記”、“火燒赤壁”??無不告訴我們：弱者靈活運用智慧，可以勝過強者 的暴力。 生活中，每個人都會遇到困難與挫折。面對生活的風波，我們也許是弱者。但我們擁有智慧，便可以巧妙地化解一次次危機，渡過一個個困境。 擁有智慧，我們可以將攔路石變?yōu)榍斑M途中的墊腳石；擁有智慧，我們可以繞過航船中的險礁，平安到達彼岸；擁有智慧，我們可以把壓在身上的重擔作為維持我們平衡的工具，安然走過獨木橋??，我