【導(dǎo)讀】1．如果你能擁有一項(xiàng)超能力，你會(huì)選擇什么？相信“瞬間移動(dòng)”會(huì)是不少人兒時(shí)的夢(mèng)想。這種超能力在物理學(xué)上并非不可能。如果我們能夠?qū)?gòu)成物體的每一個(gè)粒子進(jìn)行測(cè)量，然后。在目的地用同樣的粒子完全復(fù)制其狀態(tài)，就可以得到一模一樣的物體。如今，中國科學(xué)家在。這項(xiàng)技術(shù)上取得了更大突破。從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。有評(píng)論認(rèn)為該思想是中國追夢(mèng)的時(shí)代哲學(xué)，這是因?yàn)椤八膫€(gè)全面”思。3．《華嚴(yán)經(jīng)》曰：“心如工畫師，能畫諸世間。五蘊(yùn)悉叢生，無法而不造?！雹傩纳ㄉ臏绶?。心染則國土染，心凈則國土凈。據(jù)此回答下列小題。得研究突破，引發(fā)世界廣泛關(guān)注。5．上世紀(jì)60年代，人類消除瘧疾的努力遭遇挫折，瘧疾的發(fā)病率再次升高。對(duì)當(dāng)代世界、當(dāng)代實(shí)踐的“新本”，這才是馬克思哲學(xué)真精神。12．“人間隨處有詩意，千年至美莫如詩”。驗(yàn)，他確信這是一種還未被認(rèn)識(shí)的新射線，取名為“X射線”。日前，中科院上海有機(jī)化學(xué)研究所的科研人員發(fā)現(xiàn)，它們除了具有清除毒害的

　　

【正文】 答案選 C。 【考點(diǎn)定位】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 【名師點(diǎn)睛】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 人類的認(rèn)識(shí)不是一成不變的，它總是由淺入深、由片面到全面、由低級(jí)到高級(jí)地發(fā)展著。 （ 1）人們?cè)趯?shí)踐中不斷遇到的新問題、產(chǎn)生的新要求，推動(dòng)著人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和 研究。 （ 2）實(shí)踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。 （ 3）實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的不斷深化。 27． A 【解析】“若在理上看，則雖未有物，而已有物之理”體現(xiàn)的是客觀唯心主義世界觀。題肢②體現(xiàn)的是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一體。題肢③體現(xiàn)的是矛盾的特殊性。題肢④體現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn)，故題肢②④蘊(yùn)含的哲理相近，本題答案選 A。 【考點(diǎn)定位】絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止 28． C 【解析】 我國計(jì)劃生育政策的動(dòng)態(tài)調(diào)整表明在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的真理具有客觀性，任何真理都是相對(duì)于特定的過 程來說，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，①④適合題意；②③本身說法正確但不適合題意，排除；故本題答案選 C。 【考點(diǎn)定位】真理的客觀性、具體性 【名師點(diǎn)睛】）真理的屬性 29． B 【解析】 本題屬于體現(xiàn)類試題，需要對(duì)題中材料進(jìn)行詳細(xì)解讀，針對(duì)每一部分信息提煉對(duì)應(yīng)教材的相關(guān)理論。海綿城市的建設(shè)理念體現(xiàn)了在遵循自然和城市發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一，人們積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性探索自然和城市發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系，②③適合題意；規(guī)律是客觀的，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要以尊重規(guī)律為前提，①④是錯(cuò)誤的；故本題答案 選 B。 【考點(diǎn)定位】規(guī)律與主觀能動(dòng)性 【名師點(diǎn)睛】規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性 （ 1）規(guī)律的客觀性 ①原理內(nèi)容是什么：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。 ②有何方法論要求：必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。 （ 2）規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系 ①原理內(nèi)容是什么：尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，離不開發(fā)揮主觀能動(dòng)性；發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須 以尊重客觀規(guī)律為前提。 ②有何方法論要求：既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律有機(jī)結(jié)合起來。 30． C 【解析】《三體》三部曲屬于意識(shí)的范疇，《三體》三部曲成為中國科幻文學(xué)的里程碑之作，這是因?yàn)橐庾R(shí)具有創(chuàng)造性，基于并超越了科學(xué)事實(shí)，能激發(fā)更多的人去探究未來客觀世界的欲望，②④適合題意；物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，但不一定是真實(shí)的反映，①③是錯(cuò)誤的；故本題答案選 C。 【考點(diǎn)定位】意識(shí)的作用、物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系 【名師點(diǎn)睛】意識(shí)的作用：意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造 性，人能夠能動(dòng)地改造世界；意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。 31．①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。我國在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中制定了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全新消費(fèi)模式的出現(xiàn)，推動(dòng)了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的修訂。③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，我國制定了并不斷完善《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，但該法實(shí)踐中還有很多的不如意。④認(rèn)識(shí)對(duì) 實(shí)踐具有反作用?！断M(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》走過 20年，促進(jìn)了消費(fèi)質(zhì)量的提高和消費(fèi)者權(quán)益的維護(hù) 。 【解析】 試題分析：本題知識(shí)限定明確，即實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，基本理論包括實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，是檢驗(yàn) 認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，題目類型體現(xiàn)類。本題問題指向是消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法走過的歷程，針對(duì)知識(shí)點(diǎn)對(duì)應(yīng)材料信息，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中制定保護(hù)法，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全新消費(fèi)模式的出現(xiàn)，推動(dòng)了保護(hù)法的修訂，為了維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，制定完善保護(hù)法，保護(hù)法走過二十年，促進(jìn)了消費(fèi)質(zhì)量的提高和消費(fèi)者權(quán)益的維護(hù)。 考點(diǎn)：本題考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 32． (1)規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過 程中本身所固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。 (2分 ) (2)事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律具有普遍性。我們 必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，一旦違背客觀規(guī)律，人們就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。 所以違背客觀規(guī)律，不僅辦不好事情，而且必然遭到失敗。 由于大規(guī)模開發(fā)北大荒，致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 (5分 ) (3)在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的， 人具有主觀能動(dòng)性， 人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。 人們可以認(rèn) 識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，積極創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使我們少受或免受其害。所以統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須尊重和把握規(guī)律，按規(guī)律辦事，才能使我們少受或免受其害。 (5分 ) 【解析】本題題設(shè)限定了考生答題范圍是在“運(yùn)動(dòng)與規(guī)律”中展開，根據(jù)材料一給出的我國現(xiàn)狀以及材料二提示的針對(duì)這一現(xiàn)狀的具體對(duì)策，表明了規(guī)律客觀存在的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。因此，答題時(shí)應(yīng)注意圍繞規(guī)律的客觀性、普遍性和人的主觀能動(dòng)性作答，作答時(shí)應(yīng)注意結(jié)合世界觀、方法論和材料，先具體陳述世界觀和方法 論，在用概括性的語言扣題。 33． （ 1）事物處在永恒的發(fā)展中，歐洲核子研究中心的實(shí)驗(yàn)啟示我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。 （ 2）科學(xué)實(shí)驗(yàn)是帶有探索性、創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，歐洲核子研究中心的多次的實(shí)驗(yàn)啟示我們要勇于實(shí)踐，發(fā)揮科學(xué)實(shí)驗(yàn)的積極作用。 （ 3） 人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，科學(xué)的認(rèn)識(shí)是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，歐洲核子研究中心的科學(xué)實(shí)踐啟示我們實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，科學(xué)的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。 （ 4）意識(shí)具有主觀能能動(dòng)性，意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用，正確的意識(shí)推動(dòng)事 物的發(fā)展，反之則起阻礙作用。歐洲核子研究中心的科學(xué)實(shí)踐精神啟示我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。 【解析】略 34． （ 1）能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。制定“文化強(qiáng)省戰(zhàn)略”體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性；辯證地看待金融危機(jī)的影響，變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，化危為機(jī)。（ 4分） （ 2）能動(dòng)地改造世界。實(shí)施文化強(qiáng)省戰(zhàn)略，提升軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)快速崛起。（ 4分） （ 3）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。立足于文化底蘊(yùn)深厚、文化資源豐富的省情，遵循文化發(fā)展的規(guī)律，做到主觀符合客觀。（ 4分） 【解析】 試題分析：本題以安徽省制定并實(shí)施“建設(shè)文化強(qiáng)省的發(fā)展戰(zhàn)略” 為背景材料，考查學(xué)生對(duì)主觀能動(dòng)性相關(guān)知識(shí)的理解與記憶。解答本題需要學(xué)生認(rèn)真分析材料中安徽省建設(shè)文化強(qiáng)省的具體做法，從中找出關(guān)鍵性語句，以確定答題的思路。發(fā)揮主觀能動(dòng)性需要人們充分的認(rèn) 識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律性，并自覺尊重事物發(fā)展的規(guī)律，還需要在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中具備良好的精神狀態(tài)。安徽制定“文化強(qiáng)省戰(zhàn)略”體現(xiàn)了對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)；安徽省實(shí)施“文化強(qiáng)省戰(zhàn)略”體現(xiàn)了尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律性；題中材料“安徽文化產(chǎn)業(yè)憑借‘厚積薄發(fā)’的底氣，搶抓機(jī)遇，逆勢(shì)而上”，體現(xiàn)了安徽生在建設(shè)文化強(qiáng)省的過程中注重發(fā)揮了正確意識(shí) 的指導(dǎo)作用。 考點(diǎn)：本題考查意識(shí)的作用、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。