語文版選修朋黨論拓展練習-資料下載頁
2024-11-15 17:42本頁面
【導讀】A、大凡君子與君子以同道為朋大凡：大體上。B、紂有臣億萬，惟億萬心惟：語氣詞，這里表判斷語氣。C、然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺誚：責備。D．亨特是臺球界少有的天才球員。讓更多的年輕人喜歡上了這項運動。B．'神舟號'飛船發(fā)射成功，誰能否認中國沒有進入國際載人航天技術領域的能力?席堅持中國'尊師重教'的傳統(tǒng)，決意登門拜訪。D．無數事實告訴我們，不是沒有不能克服的困難，所以應當滿懷信心，去爭取勝利。并與開頭的一句話構成排比句式，使文段語意完整。困于州縣凡十余年，年今五十，猶從。世既知之矣，而未有薦于上者。予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。這是一組考'否定不當'的題。A項'避免不犯'等于要犯錯誤，應改為'避免犯錯誤'。
【正文】 么就不是詩能使人困厄不得志，恐怕是困厄不得志的人，才寫得好詩。 ⑵我曾十分喜愛圣俞的詩，就是愁不能全部得到，得知謝景初能將它分類編次出來，頓時感到非常高興，立即寫了這篇序，和他的詩集一起收藏起來。 附：參考譯文 我聽到世人常說：詩人仕途暢達的少，困厄的多。難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳的詩歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。大凡胸藏 才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風云鳥獸等事物，往往探究它們的奇特怪異之處，內心有著憂愁感慨憤激的郁積，這些情感化為詩興，即寄托在怨恨諷刺之中，道出了逐臣寡婦的慨嘆，而寫出了人所難于言傳的感受來。大概越困厄就越能寫得工巧。如此說來，并非寫詩使人困厄，應該是困厄后才能寫出好詩來。 我的朋友梅圣俞，年輕時由于蔭襲補為下級官吏，屢次被推薦去考進士，總是遭到主考部門的壓制，在地方上困厄了十多年。年已五十了，還要靠別人下聘書，去當人家的辦事員。郁積著自己的才能智慧，不能 在事業(yè)上充分地表現出來。他家鄉(xiāng)在宛陵，幼年時就學習詩歌，從他還是個孩童時起，寫出詩句來就已使得父老長輩驚異了。等到長大，學習了六經仁義的學問，他寫出的文章簡古純正，不希求茍且取悅于世人，因此世人只知道他會寫詩罷了。然而當時人不論賢愚，談論詩歌必然會向圣俞請教。圣俞也把自己不得志的地方，喜歡通過詩歌來發(fā)泄，因此他平時所寫的東西，其中詩歌就特別多。社會上已經知道他了，卻沒有人向朝廷推薦他。從前王文康公曾看到他的詩作，慨嘆地說：“二百年沒有這樣的作品了！”雖然對他了解很深，可還是沒有加以推薦。假使他有幸得到朝廷的 任用，寫出如《詩經》中雅、頌那樣的作品，來歌頌大宋的功業(yè)恩德，獻給宗廟，使他類似于商頌、周頌、魯頌等作者，難道不是很壯偉的嗎？可惜他到老也不得志，只能寫困厄者的詩歌，白白地在蟲魚之類上抒發(fā)窮苦愁悶的感嘆。社會上只喜愛他詩歌的工巧，卻不知道他困厄已久將要老死了，這難道不值得嘆息嗎？ 圣俞的詩很多，自己卻不收拾整理。他的內侄謝景初擔心它太多容易散失，選取他從洛陽到吳興這段時間的作品，編為十卷。我曾經酷愛圣俞的詩作，擔心不能全部得到它，十分高興謝氏能為它分類編排，就為之作序并保存起來。 從那以后過了十 五年，圣俞因病在京師去世，我已痛哭著為他寫好了墓志銘，便向他家索求，得到他的遺稿一千多篇，連同先前所保存的，選取其中特別好的共六百七十七篇，分為十五卷。啊，我對圣俞的詩歌已經評論得很多了，所以不再重復。 廬陵歐陽修序
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