語文版選修《朋黨論》拓展練習(xí)(文件)
【正文】 一、寫作實(shí)踐 以“論交友”為題寫一篇議論文，不少于 800字。ng； C項(xiàng)載 z224。 選 D。立 39。力 39。立 39。依靠自己的力量改變?cè)瓉淼那闆r而發(fā)展興旺鵠 39。的題。避免犯錯(cuò)誤 39。 D項(xiàng)也是三重否定，應(yīng)去掉 39。仿寫的兩 個(gè)句子，既要運(yùn)用比擬的修辭方法與開頭一句話句式一致，構(gòu)成排比句式，又要使文段語意完整，也就是都能表現(xiàn)一種坦然積極的生活態(tài)度：如果我們無法偉大輝煌，也不懼怕平凡普通，熱愛生活，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。的說法是自古就有的，只希望吾君能辨識(shí)他們是君子還是小人罷了。 這些治亂興亡的史跡，做君王的很可以引為鑒戒呢！ 本文的觀點(diǎn)是：臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。 3．由梅圣俞死后作者“哭而銘之”、“于圣俞詩論之詳矣，故不復(fù)云”之語，可知 C項(xiàng)為答案。 ⑵我曾十分喜愛圣俞的詩，就是愁不能全部得到，得知謝景初能將它分類編次出來，頓時(shí)感到非常高興，立即寫了這篇序，和他的詩集一起收藏起來。大概越困厄就越能寫得工巧。郁積著自己的才能智慧，不能 在事業(yè)上充分地表現(xiàn)出來。圣俞也把自己不得志的地方，喜歡通過詩歌來發(fā)泄，因此他平時(shí)所寫的東西，其中詩歌就特別多。社會(huì)上只喜愛他詩歌的工巧，卻不知道他困厄已久將要老死了，這難道不值得嘆息嗎？ 圣俞的詩很多，自己卻不收拾整理。啊，我對(duì)圣俞的詩歌已經(jīng)評(píng)論得很多了，所以不再重復(fù)。我曾經(jīng)酷愛圣俞的詩作，擔(dān)心不能全部得到它，十分高興謝氏能為它分類編排，就為之作序并保存起來。從前王文康公曾看到他的詩作，慨嘆地說：“二百年沒有這樣的作品了！”雖然對(duì)他了解很深，可還是沒有加以推薦。等到長(zhǎng)大，學(xué)習(xí)了六經(jīng)仁義的學(xué)問，他寫出的文章簡(jiǎn)古純正，不希求茍且取悅于世人，因此世人只知道他會(huì)寫詩罷了。 我的朋友梅圣俞，年輕時(shí)由于蔭襲補(bǔ)為下級(jí)官吏，屢次被推薦去考進(jìn)士，總是遭到主考部門的壓制，在地方上困厄了十多年。難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳的詩歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。只要符合題意的例子，都可以。 1． D，應(yīng)釋義為優(yōu)異，杰出。 然而臣又認(rèn)為小人沒有朋黨，只有君子才有。 臣聽說關(guān)于 39。二字。沒 39。避免不犯 39。這是一組考 39。存在，生存 39。力量 39。力 39。自立更生 39。； D項(xiàng)“混水摸魚”的“混”同“渾”讀 h D 因此 A【全解詳析】 B項(xiàng)妨 f225。 ⑴然則非詩之能窮人
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