【導(dǎo)讀】通貨膨脹的利弊是最易引起爭(zhēng)議的問題之一，經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)此已經(jīng)討論得相當(dāng)透徹了。一個(gè)城市的勞動(dòng)者遭受如此不公平的損失，社會(huì)公德的人減少，犯罪率上升，社會(huì)的安定性被破壞，其后果是極嚴(yán)重的。社會(huì)學(xué)家曾創(chuàng)造過一個(gè)名詞，稱作社會(huì)貼現(xiàn)率，它和經(jīng)濟(jì)貼現(xiàn)率有相似的含。通貨膨脹是對(duì)所有權(quán)的慢性侵襲。一切侵犯所有權(quán)的政治行。為都會(huì)造成經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)重的不良后果。強(qiáng)行沒收私人財(cái)產(chǎn)，以低價(jià)收購百姓的貴金屬，更換幣。值同時(shí)又限制每人以舊幣換新幣的數(shù)額，都是嚴(yán)重侵犯所有權(quán)的行為，都是飲鴆止渴。通貨膨脹使工薪階層受到的損害最大。價(jià)水平而調(diào)整，然后政府收支情況將進(jìn)一步惡化。B．通貨膨脹會(huì)使人產(chǎn)生一種不公平的感覺，認(rèn)為社會(huì)欠了他的債，他理應(yīng)得到補(bǔ)償。觸犯法律也是正當(dāng)?shù)摹?

　　

【正文】 調(diào)職 做 選官 。（舉，累補(bǔ)） （ 2）上奏說道：“陛下任官擇人，沒有合適的人選則空缺不授。（為，闕） 8詩人選取薄暮雪霽天晴時(shí)分，出門遠(yuǎn)眺見遍山白雪，樵人初歸，野草燃燒，斷斷續(xù)續(xù)的煙靄生于傲立的石松之間，空山寒寂，景物清冷；落第之后，棲身荒山古寺，空山獨(dú)行，情感清冷（心灰意冷、凄涼、失落、苦悶）。 9整首詩在寫景上，遠(yuǎn)近結(jié)合：選擇了 “ 野火 ”“ 斷煙 ”“ 危峰 ” 等遠(yuǎn)景，也選擇了溪水這樣的近景；動(dòng)靜結(jié)合，選擇了 “ 白屋 ”“ 寒日 ”“ 溪云 ” 等靜景，也選擇 “ 歸 ”“ 下 ” 勾勒出山間景物的生氣和動(dòng)態(tài)；俯仰結(jié)合，寫了天上溪水上升騰的云朵，也選擇了采樵人沿著羊腸小道緩緩下山；明暗結(jié)合，野火為明，斷煙為暗，寫出了景物時(shí)間推移變化；視聽結(jié) 合，這首詩歌前六句全為望景，最后一聯(lián)寫清脆的鐘聲讓詩歌的景物描寫有聲有色，余韻無窮。 11． (1) AB 解析 C 項(xiàng)， “ 迷惘人雕像完全沒有了冷峻、痛苦和憂傷 ” 這種說法錯(cuò)，文中是 “ 似乎漸漸 ” 。 D項(xiàng)說法也不確切。小鳥被關(guān)并非由于它愛情甜蜜招致嫉恨，而且說它絕食而死文中沒有依據(jù)。 E項(xiàng)不是 “ 首尾兩次 ” 是 “ 兩次 ” 。 (2)迷惘人雕像和小鳥是小說中的 “ 邊緣人 ” 。 (2 分 )“ 邊緣人 ” 形象的特點(diǎn)： ① 是社會(huì)上弱勢(shì)群體的象征，無權(quán)無勢(shì)， (2分 )② 雖然不被關(guān)注，但他們心中同樣有愛與憂愁，相互的感情濃厚而真摯。 (2分 )小鳥用歌聲來 體現(xiàn)它的愛、感激和信任，同時(shí)也表達(dá)憂愁、饑餓、思念與絕望。迷惘人雕像則是用面部表情和體位的變化來表現(xiàn)他的愛與憂愁。 (3) 寒鴉、鴿子和麻雀他們飽食終日無所事事 , 作者為邊緣人的愛情構(gòu)置了一個(gè)周邊的 社會(huì)環(huán)境 (2分 )，作為一個(gè)對(duì)立的群體對(duì)邊緣人充滿敵意他們認(rèn)為迷惘人 雕像 是魔鬼，不配得到尊敬；他們排斥 小鳥 ，僅僅因?yàn)樗杪暽钋閯?dòng)聽。 (2分 )，他們對(duì)于小鳥的形象塑造有 反襯 作用 (2分 )。 (4)認(rèn)可。小說 構(gòu)思 巧妙，結(jié)局既出人意料，又在情理之中。通過迷惘人雕像和小鳥因相愛而死亡這樣一個(gè)凄美的故事，作者告訴我們：愛情是沒 有高低貴賤之分的，而社會(huì)角色是有主次的，所以在這樣的環(huán)境之下，邊緣人的愛情是回蕩著哀愁的。 (反對(duì)者只要能自圓其說即可 ) 12．（ 1） BE解析 B項(xiàng)， “ 從而使人物形象躍然在讀者眼前 ” 說法錯(cuò)誤。 E項(xiàng)， “ 以真摯動(dòng)人的情感 ”“ 不同凡響的人生歷程 ”“ 由衷敬仰 ” 表達(dá)錯(cuò)誤。 （ 2） 簡(jiǎn)樸的生活表現(xiàn)在： ① 生活低調(diào)，不張揚(yáng)自我，希望人們把自己忘記。 ② 不喜交際應(yīng)酬，就想安安靜靜寫作，平平淡淡度日。 高貴的靈魂表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： ① 低調(diào)生活，自己有突出的文學(xué)成就卻不愿顯露，甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下； ② 奉獻(xiàn)愛心，將 自己的稿費(fèi)和著作權(quán)交給清華大學(xué)托管，成立基金資助困難學(xué)生； ③ 美德高潔，無論在家庭諸事中還是國難中能夠“ 忍生活之苦，保其天真 ” 。 （ 3） 百年人生 。(2分 ) 楊絳對(duì)名利沒有任何追求 (她與錢鐘書相濡以沫，甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下，默默當(dāng)著 “ 錢辦主任 ” 。不善也不喜交際應(yīng)酬，她就想安安靜靜寫作，平平淡淡度日。楊絳欣慰于自己 “ 甘當(dāng)一個(gè)零 ” 4分 ) (4)同意這種觀點(diǎn)。原因有以下三個(gè)方面： ① 含忍生活，能夠磨練心志，讓自己的心靈自 由，保其天真情懷； ② 含忍能夠保護(hù)自我，從而使自己獲得更多的自由； ③ 含忍能夠磨礪自我，奮發(fā)有為 ，這樣才能夠重獲新生，獲得自由。 (原文 : 她這種達(dá)觀的人生態(tài)度，更多來自于對(duì)文化的信仰，對(duì)人性的信賴。抗戰(zhàn)時(shí)期國難當(dāng)頭，生活困苦，她覺得是暫時(shí)的，堅(jiān)信抗戰(zhàn)必勝，中華民族不會(huì)滅亡。她寫喜劇，以笑聲來作倔強(qiáng)的抗議。到了 “ 文化大革命 ” ，支撐她驅(qū)散恐懼，度過憂患痛苦的，仍是這份堅(jiān)定的信仰。 “ 我確信，災(zāi)難性的 ‘ 文革 ’ 時(shí)間再長(zhǎng)，也必以失敗告終，這個(gè)被顛倒了的世界定會(huì)重新顛倒過來。 ” 正是這種堅(jiān)信，讓她和錢鐘書即使在不幸中，依然書寫著浪漫的人生傳奇。 ) 不同意這種觀點(diǎn)。原因有以下三個(gè)方面： ① 含忍生活，壓抑自我，束縛個(gè)性； ② 含忍生活，往往被人誤解為孤芳自賞，生活在巨大的壓力之下，沒有自由； ③ 長(zhǎng)時(shí)間的隱忍，看不到希望，容易讓人喪失斗志，難以獲得真正的自由。 17。找對(duì)同道，找好平臺(tái)，獲得成功。 參考譯文： 韋思謙，鄭州陽武人。本名仁約，字思謙，因?yàn)樵c武則天之父名諱相似，故稱字。他的祖先從京兆向南遷徙，定居在襄陽?？贾羞M(jìn)士科，多次受任為應(yīng)城令，一年后參加選考。韋思謙在任上，因?yàn)檎?jī)考核為末等，依照舊的制度，這類情況大多不能晉升。吏部尚書高季輔說：“自從我任職選考部門，今天才得到這樣的一個(gè)人才，怎能因?yàn)樾″e(cuò)就舍棄大德?！碧?升他做監(jiān)察御史，由此知名。他曾經(jīng)對(duì)人說：“御史走出國都，如果不能動(dòng)搖一方，震懾州縣，就是失職?！碑?dāng)時(shí)中書令褚遂良低價(jià)購買中書省翻譯官的田地，韋思謙上書彈劾此事，褚遂良被降至同州刺史。等到褚遂良官復(fù)中書令，韋思謙不得升官，出任清水令。韋思謙對(duì)別人說：“我性格狂放粗率，被授予大權(quán)，遇事就要發(fā)作，遭禍害身理所應(yīng)當(dāng)。然而大丈夫身居剛正之位，必須無所畏懼來報(bào)答國恩，終不能做碌碌無為的臣子來保全妻子兒女?！弊竺C機(jī)皇甫公義任檢校沛王府長(zhǎng)史，引進(jìn)韋思謙任同府倉曹，他對(duì)韋思謙說：“您哪里是池中之物，委屈您做幾十天的賓客，來提 高本府的聲望?！倍啻紊螢橛宜纠芍小? 韋思謙在憲司任職，每次見到王公，從不行下跪拜禮。有人勸他，他回答說：“雕鶚鷹鹯，怎能與那些家禽為伴，為何行跪拜禮來討好別人 ?況且身為諫官，本來就應(yīng)該獨(dú)立?！彼麆?cè)巫筘r(shí)，上奏說道：“陛下任官擇人，沒有合適的人選則空缺不授?，F(xiàn)在不惜美官，令臣來充任，這是皇上知臣之深，也是小臣盡命之時(shí)?！闭D制定法綱，朝廷肅然。 武則天臨朝稱帝，他轉(zhuǎn)任宗正卿，恰逢改換官名，改任司屬卿。光宅元年，分別設(shè)置左、右肅政臺(tái)，又任命韋思謙為右肅政大夫。大夫過去和御史行對(duì)等之禮，唯獨(dú)韋思謙坐著 接受對(duì)方的拜見。有人對(duì)此提出意見，韋思謙說：“朝廷班列，本有等級(jí)差別，為何無原則地行事呢 ?”垂拱初年，賜爵博昌縣男，升任鳳閣臺(tái)三品。二年，接替蘇良嗣任納言。三年，上表告老辭官，武則天答應(yīng)了他，并加授太中大夫。永昌元年九月，死于家中，追贈(zèng)幽州都督。