新人教版選修祭十二郎文知識與能力訓(xùn)練-資料下載頁
2025-11-06 08:36本頁面
【導(dǎo)讀】Ａ．'薨'指諸侯或大官的死。年幼喪父稱為'孤'。Ｂ．'尚饗'是祭文結(jié)尾常用的語言，表示希望死者的靈魂來享用祭品。Ｃ．'十二郎'中的'郎'是對男子的通稱，也稱'郎子''少年'。Ｄ．'京城'、'京師'均指當(dāng)時的都城長安。閱讀下文，回答文后問題。趙悰妻父為鐘凌大將，悰以久隨計不第，窮悴愈甚，妻族益相薄，雖妻父母不能不然也。一日，軍中高會，州郡謂之'春設(shè)'者，大將家相率列棚以觀之。其妻雖貧，不能無往。服故弊，眾以帷隔絕之。設(shè)方酣，廉使忽馳吏呼將，將且懼，既至，廉使臨軒手持一書笑曰：。'即授所持書，乃榜也。遽以榜奔?xì)w呼曰：'趙郎已及第矣！'妻之族，即撤去帷帳，相與同席，竟以簪服而慶遺焉。時下，科學(xué)引起的技術(shù)革新層出不窮，也帶來了大量社會問題，引發(fā)了不少爭議。學(xué)是把雙刃劍'，這是人們所公認(rèn)的。那么，科學(xué)在有益于人類的同時，本身是否也包含著。問題時的所思所悟。首先，他認(rèn)為科學(xué)知識能使人們做許多事
【正文】 而量子力學(xué)則終結(jié)了確定性，明示我們一切事件都是建立在 39。幾率 39。上的，從而呈現(xiàn)出豐富多彩的各種現(xiàn)象。在不斷探索的旅程中，以前根本不可能想象的已經(jīng)變?yōu)榱爽F(xiàn)實。知識的進步總是帶來更深、更美妙的神秘， 39。是一種近似宗教的感受 39。沒有科研經(jīng)歷的人大概不會有這種感覺，可雖然如此，我想我能明白他的意思。每當(dāng)我在書店里走過一排排高等數(shù)學(xué)、理論物理、化學(xué)分析 的書籍時，都會有一種激動和朝圣一般的虔誠，盡管我一本也看不懂。那時我總覺得在我面前的不止是書，更是人類輝煌的過去與充滿希望的未來。我對科學(xué)的了解僅限于課堂和一些科普著作，但我已經(jīng)感受到了科學(xué)的神奇與偉大，這是一種心理的感受，不太能用語言表達的。我甚至認(rèn)為，如果一個人只把科學(xué)作為一個事物，而不去更多的思考品味的話，將是他一生的遺憾。從這點上說，科學(xué)的巨大魅力也是它的價值之一。 文中闡述的最后一個觀點，稍稍有些間接。費恩曼認(rèn)為，科學(xué)家的無知、疑惑、不確定的經(jīng)歷是極其重要的?？茖W(xué)史上，完全確信某種理論而不留 任何余地的科學(xué)家結(jié)果幾乎都是無一例外的保守、錯誤，甚至影響科學(xué)的進步。當(dāng)我們承認(rèn)自己知之甚少的時候，我們便開始找到了發(fā)展自身的道路。在此，我驚訝于費恩曼的豐富聯(lián)想：民主制度即由此締造。他稱這是 39。糾偏的方法 39。正因為沒有一個人絕對懂得如何管理政府，才有民主制度來保證新的想法產(chǎn)生、被嘗試，并在必要時被拋棄。這段內(nèi)容我反復(fù)讀了幾遍，真正明白后我頓覺費恩曼思想之深刻。思想自由，承認(rèn)無知是偉大進展的基石。這在自然科學(xué)與社會科學(xué)上是一致的。由此我又想到，一個國家如果首先不具備科學(xué)的精神，不能深入認(rèn)識科學(xué)的價值，是絕對不能取得較大的發(fā)展的。只把目光投向科學(xué)的應(yīng)用性、實效性， 只能獲得短期的利益。 在《科學(xué)的價值》一文中，費恩曼從理性的角度對科學(xué)的價值作了一個具有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的評價。這評價對于當(dāng)今充斥著 39。科學(xué)的威脅 39。、 39?？茖W(xué)理論的終結(jié) 39。觀點的社會，值得深思。 【評語】 《對科學(xué)的科學(xué)評判》是一篇讀書心得，作者談了她讀美國量子物理學(xué)家費恩曼《科學(xué)的價值》一書的體會。文章采取邊介紹、歸納作者觀點，邊談自己閱讀心得的方式，每介紹 一個觀點，習(xí)作者就談這一觀點的指導(dǎo)價值以及自己對這個問題的看法，井井有條，又頗具個性。特 別是寫自己徜徉于書店那書海之中的感受，既是對費恩曼的理解，又是習(xí)作者思考的收獲，同時也印證了費恩曼的觀點，構(gòu)思巧妙且邏輯清晰?？梢灾v，全文充滿了睿智和靈氣，是一篇耐讀的好文章。
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