【正文】 次的練習過程中所發(fā)生的動作效率變化的圖解。練習曲線表明，在學生的運動技能形成過程中普遍存在下列幾種情況： ? 練習成績逐步提高 （練習進步先快后慢、先慢后快、進步先后比較一致） ? 練習中的“高原現(xiàn)象”：在學生運動技能的形成中，練習到一定階段往往出現(xiàn)進步暫時停頓現(xiàn)象，稱為“高原期”。 ? 練習成績的起伏現(xiàn)象 ? 學生運動技能形成中的個別差異 學生運動技能的培養(yǎng) ? 幫助學生明確練習的目的和要求 ? 幫助學生對所學的運動技能形成正確的動作映像 ? 堅持以實現(xiàn)視覺控制向動覺控制轉(zhuǎn)化為中心的練習 ? 根據(jù)運動技能練習的實際情況及時提供反饋信息讓學生知道練習的結(jié)果 ? 指導學生合理安排練習時間，力求集中練習和分布練習相結(jié)合 第三節(jié)學生心智技能的形成 學生心智技能形成的過程（前蘇聯(lián)心理學家加里培林等人，1953年提出了智力活動按階段形成的理論。） ? 活動定向階段：準備階段，即領(lǐng)會活動任務的階段。 ? 物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段：物質(zhì)活動和物質(zhì)化活動是直觀中的兩種基本形式。 ? 有聲的言語活動階段：即出聲的說話。 ? 無聲的外部言語活動階段：不出聲的外部言語活動。 ? 內(nèi)部言語活動階段：似乎不需要多少意識的參與就能“自動化”地進行智力活動。 學生心智技能形成的特征 ? 從智力活動的方式來看，智力活動的各個環(huán)節(jié)逐漸聯(lián)合成為一個有機的整體，內(nèi)部言語趨于概括化和簡約化，觀念之間的泛化現(xiàn)象逐漸減少以至消失。在解決課題時，由開展性推理轉(zhuǎn)化為“簡縮性推理”。 ? 從智力活動的調(diào)節(jié)來看，智力活動已經(jīng)不需要多少意識參與調(diào)節(jié)和控制就能自動進行，達到“運用自如”“得心應手”的程度。學生已經(jīng)覺察不到自己頭腦中的內(nèi)部操作過程和程序，而只能覺察到內(nèi)部活動的結(jié)果。 ? 從智力活動的品質(zhì)來看，思維的廣度和深度、獨立性和批判性、敏捷性和靈活性、流暢性和邏輯性以及敏感性等品質(zhì)大為增強。這時，無論學生在掌握新知識上還是在解決問題的速度和水平上，都有明顯的提高。 學生心智技能的培養(yǎng) ? 遵循智力活動按階段形成的理論 ? 根據(jù)實際情況選擇培養(yǎng)途徑 ? 提供應用心智技能的機會 ? 培養(yǎng)學生具有良好的思維方法和思維品質(zhì) ? 熟練掌握智力活動規(guī)則和課題解答程序 第七章 品德的學習 ? 本章要點 ? ● 品德心理概述 ? 品德的涵義 ． ? 品德的心理結(jié)構(gòu) ? 品德的發(fā)展 ? ● 品德的形成及其培養(yǎng) ? 品德的內(nèi)化過程 ? 影響品德形成的因素 ? 品德培養(yǎng)的途徑與方法 ? ● 學生的不良行為及其矯正 ? 過錯行為與不良品德行為 ? 學生不良行為的原因分析 ? 學生不良行為的矯正 你來選擇 ? 在一艘船上，坐著七個人：一個四歲的小女孩、還有她七十五歲的爺爺，他身體不太好、一個二十八歲的小伙子，他是個吸毒者，正在嘗試戒毒、一個二十歲的妓女，她說她非常想她的媽媽，一個中年醫(yī)生，他醫(yī)術(shù)一般、一個中年農(nóng)婦，她有兩個孩子、一個政府女干部，她非常能干，她的部門為百姓做了很多事。突然，急風暴雨來了，他們的船撐不住了，船上的救生艇只能救三個人，他們的生死權(quán)在你的手里，你會選擇誰？ 第一節(jié) 品德心理概述 ? 品德，即一個人的思想道德品質(zhì)，它是作為活動主體的人在依據(jù)一定的社會規(guī)范 (道德行為準則 )做出某種社會行為時所表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的心理特征，是社會道德在個體身上的反映。 ? 品德的心理結(jié)構(gòu) （一）道德認知：指人對道德行為準則及其意義的認識，通常表現(xiàn)為人對道德現(xiàn)象或道德行為的是非、善惡及其意義的認識。 （二）道德情感 ：在道德認知的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)實生活中的思想言行是否符合道德標準和道德需要而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。 （三）道德意志：指人自覺地確定目的、排除內(nèi)外障礙、將道德行為付諸實現(xiàn)的心理過程，也要受到道德認知的支配，是人們利用自己意識的控制和理智的權(quán)衡作用，來解決社會生活中內(nèi)心矛盾的過程。 （四）道德行為：是人的道德認知、道德情感、道德意志的具體表現(xiàn)和外部標志，是人在一定的道德意識支配下所進行的各種具體行動，是實現(xiàn)道德需要、道德動機的手段。 拍賣生涯 （每人 1000元，代表你一生的時間和精力， 100元起叫） ? 巨富 ? 一座小島 ? 美貌賢惠的妻子或英俊博學的丈夫 ? 一門精湛的技藝 ? 一所宏大的圖書館 ? 和你的情人浪跡天涯 ? 三五個知心朋友 ? 名垂青史 ? 健康 ? 積極心態(tài) ? 和家人共度周末 ? 直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠 ? 一張免費旅游世界的機票 品德的發(fā)展 (一 )道德認知判斷的發(fā)展 ? 1．皮亞杰道德認知發(fā)展論 ? 前道德階段： 5歲前，“自我中心”，他們既不是道德的，也不是非道德的。 ? 他律 (heteronomous)階段： 5—8歲。規(guī)則是不變的；評定是非時，非好即壞，非善即惡；判斷好壞的根據(jù)是后果的嚴重性，不看主觀動機；懲罰是天意和報應。 ? 自律 (autonomous)階段： 9—11歲。規(guī)則可以改變；根據(jù)行為的意圖和后果判斷行為；所提議的懲罰與所犯的錯誤更加相稱。 皮亞杰對偶故事研究道德認知發(fā)展 ? 一個小男孩約翰，聽到有人叫他吃飯，就去開飯廳的門，他不知道門外有一把椅子，椅子上放著一只盤子，盤內(nèi)有 15只茶杯，結(jié)果撞翻了盤子，打碎了 15只杯子。 ? 一個小男孩亨利，一天趁媽媽外出，想吃廚柜里的果醬，他爬上椅子伸手去拿，由于果醬放得太高，手夠不著，結(jié)果碰翻了一只杯子，杯子掉在地上碎了。 科爾伯格道德兩難故事研究道德發(fā)展 ? 有個婦人患了癌癥，生命垂危。醫(yī)生認為只有本城一家藥店的一種藥才能救她。藥店老板制造這種藥花 200元，而他要價竟高達 2022元。病婦的丈夫海因茲四處向熟人借錢，一共借得 1000元，只夠藥費的一半。海因茲不得已，只好告訴老板，他妻子快要死了，請求便宜一點賣給他，或者允許賒賬。老板不干，海因茲走投無路，撬開了商店的門，為妻子偷來了藥。 ? 海因茲應該偷藥嗎 ? ? 他偷藥是對還是錯？ ? 他有義務或責任偷藥嗎？ ? 如果不愛他的妻子，偷嗎？ ? 假如這個生命垂危的人不是他的妻子而是陌生人，應該偷嗎？ ? 假如是他的寵物，還應該偷藥嗎？ ? 人們做他們能挽救別人生命的事情是重要的嗎？ ? 他偷藥違反了法律，在道德上是錯誤的嗎？ ? 你認為他做什么才是最負責任的事情？ 海因茲偷藥兩難故事繼續(xù) ? 海因茲撬門進入藥店，偷到了藥。第二天的報紙上就刊登了一則偷竊消息。布朗先生是一位警官，他認識海因茲。他想起曾看見海因茲從藥店出來，意識到偷藥的人就是海因茲。布朗先生想他是否應該告發(fā)海因茲？ ? 他應該告發(fā)海因茲偷藥嗎？ ? 假如他是海因茲的親密朋友，他還應該告發(fā)嗎？ 海因茲偷藥兩難故事繼續(xù) ? 布朗警官告發(fā)了海因茲，海因茲被捕，并被帶到法庭。法庭組織了一個陪審團。陪審團的工作是檢查一個人是有罪還是無罪。最后，陪審團認定海因茲有罪，法官判了海因茲罪行。 ? 法官是應該判海因茲罪行還是終止審判，釋放海因茲？ ? 從社會觀點來看，違反法律的人就應該受到懲罰嗎？ ? 海因茲偷藥時是按其良心行事。不管一個違法者的行為是否出于良心，他都應該受到懲罰嗎？ ? 你認為法官做出什么判決才是最負責任的？ ? 在你看來，“良心”意指什么？如果你是海因茲，你怎樣憑良心做出抉擇？ ? 海因茲必須做出道德抉擇。一種道德抉擇應該基于一個人的情感或?qū)φ`的思維和推理嗎？ ? 大多數(shù)人都相信，在科學上思維和推理能導致正確的答案，在道德抉擇上也同樣如此嗎？或者它們有什么不同？ 如何編制道德兩難故事 ? 所包含的沖突情境如什么是正當或什么是錯誤，必須是清楚的或明晰的。 ? 不能包含太多的信息，也不能太具有趣味性，更不能使被試作出期望性的回答。 ? 故事中的沖突性觀點，從表面上看都應該好像是合理的。 ? 必須包含兩種且僅有兩種尖銳對立的不同價值選擇 ? 所代表的道德沖突必須是每種文化中的青少年和成人都會關(guān)注的 ? 所引發(fā)的問題必須對個體在較高道德發(fā)展水平上有意義 一個大學生的道德兩難問題 ? 一對大學生好朋友，女生成績不錯，順利通過了四、六級英語考試，男生學習尚好，只有英語成績不好，三次四級考試都沒有通過，大三時，眼看四級考試的機會快沒有，男生向女生提出在這次四級考試時在場外幫他一次。女生猶豫了。她想：他是我的好朋友，學習很勤奮，學英語也很努力，可是成績總上不去，挺不公平的。她不知道自己該怎么辦？ 柯爾伯格的道德發(fā)展理論 發(fā)展的水平和階段 道德定向 習俗前水平（ preconventional level） （一級） 第一階段 第二階段 以服從與懲罰為定向 以比較行為與個人的關(guān)系為定向 習俗水平 (conventional level) （二級） 第三階段 第四階段 以好孩子為定向 以法律和秩序為定向 習俗后水平 (postconventional level) （三級） 第五階段 第六階段 以法定的社會契約為定向 以普遍的倫理原則為定向 2．科爾伯格道德發(fā)展論 ? 前習俗水平（ preconventional level） ? 階段 1：懲罰定向。 ? 階段 2：尋求快樂定向。 ? 習俗的水平 (conventional level) ? 階段 3：好孩子定向。 ? 階段 4：權(quán)威定向。 ? 后習俗水平 (postconventional level) ? 階段 5：社會契約定向。 ? 階段 6：個體原則的道德定向。 第二節(jié) 品德的形成及其培養(yǎng) 一、品德的內(nèi)化過程 ? 社會規(guī)范的依從：表面接受。具有盲目性、被動性。 ? 社會規(guī)范的認同 ：對自己所認可、仰慕的榜樣的遵從。具有自覺性、主動性。 ? 社會規(guī)范的信奉：深刻理解，積極的情緒體驗。具有高度的自覺性、主動性。 二、影響品德形成的因素 ? 家庭因素 ? 社會環(huán)境 ? 班集體與同輩團體 ? 自身的智力水平：平均智商低 810分，但在智商全距的各個水平上都有青少年罪犯。 三、品德培養(yǎng)的思路與方法 ? 提高道德認知水平的途徑（ 2．小組道德討論 ） ? 道德情感的培養(yǎng)（ 1．移情能力的培養(yǎng) 2．羞愧感） ? 道德行為的獲得（ ） ? 綜合性的培養(yǎng)方法（ ：角色扮演） 第三節(jié) 學生不良行為的矯正 一、過錯行為與不良品德行為 二、學生不良行為的原因分析 ? 微觀社會環(huán)境中的消極影響（家庭的不良影響、學校教育的某些缺陷的不良影響） ? 學生不良行為的內(nèi)部心理原因 三、學生不良行為的矯正 ? (一 )培養(yǎng)深厚的師生感情，消除疑懼心理和對立情緒 ? (二 )培養(yǎng)正確的道德觀念，提高明辨是非的能力 ? (三 )保護和利用學生的自尊心，培養(yǎng)集體榮譽感 ? (四 )鍛煉同不良誘因作斗爭的意志力，鞏固新的行為習慣 ? (五 )針對學生的個別差異，采取靈活多樣的教育 ? 不良品德行為：學生個體或群體由錯誤道德意識支配的、嚴重違反道德規(guī)范的、損害他人或集體利益的行為。具有一貫性、嚴重性、有意性、傾向性等特點。 ? 過錯行為：學生個體或群體所發(fā)生的違反學校中校紀校規(guī)的行為。具有盲目性、情境性、偶然性、情緒性、易變性等特點。 學期論文結(jié)業(yè) ? ：每人使用 3—5個詞。 ? 《 教育心理學 》 選修課程的某一個或幾個內(nèi)容，進行理論描述，并談談你的想法及對你的可能影響。題目自定。 ? 字數(shù)： 12022500字左右。 ? 紙張：西安石油大學方格紙 4張。 ? 期限： 12月 6日晚 6： 40—7： 00交至本樓 5 ? 各組每人平時成績。一類（ 25—30分） 20% 、二類（ 20—25分） 30%、三類（ 10—20分） 40%、四類（ 0—10分） 10%。若有特殊記分標準，寫文字說明。