專題六--西方人文精神的起源及其發(fā)展知識(shí)歸納-資料下載頁(yè)
2025-08-05 03:07本頁(yè)面
【正文】 斗爭(zhēng)。作用：①打擊了西歐的封建勢(shì)力，摧毀了天主教的精神獨(dú)裁。②促進(jìn)了西歐各國(guó)民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。③在政治上、經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)了君主專制制度，加強(qiáng)了新興的民族國(guó)家。宗教改革時(shí)期人文主義的含義 含義：反對(duì)天主教會(huì)的宗教特權(quán)，提出人的個(gè)性解放，使人從羅馬天主教會(huì)的宗教枷鎖中解脫出來(lái)，獲得更多的個(gè)人自由。第三課 啟蒙運(yùn)動(dòng)一、理性之光——啟蒙運(yùn)動(dòng)（17～18世紀(jì)）（一）歷史背景：①17～18世紀(jì)，資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大；②封建專制成為資本主義發(fā)展的障礙，資產(chǎn)階級(jí)提出反對(duì)專制制度的要求；③自然科學(xué)的新發(fā)展為人們認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)提供了新的依據(jù)。（二）主要內(nèi)容：核心內(nèi)容： “理性主義”（強(qiáng)調(diào)凡事要以人的思維即科學(xué)方法去判斷，而不是依賴天意或神的旨意）具體內(nèi)容： 宣傳自由、平等、民主、博愛(ài)、法治等思想，反對(duì)專制王權(quán)和等級(jí)制度，反對(duì)教權(quán)主義。國(guó)家人物代表作主要觀點(diǎn)評(píng)價(jià)法國(guó)伏爾泰①主張君主立憲制；②倡導(dǎo)平等、自由和民主政治；③否定天主教會(huì)①是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖；②其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生巨大影響。法國(guó)孟德斯鳩《論法的精神》提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，其核心是權(quán)利相互的“制約和平衡”其學(xué)說(shuō)后來(lái)成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則法國(guó)盧梭《社會(huì)契約論》①提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”；②認(rèn)為人的不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。 是最激進(jìn)的民主主義者德意志康德《純粹理性批判》①認(rèn)為人是一切發(fā)展過(guò)程的最終價(jià)值取向；②主張主權(quán)在民、天賦人權(quán)；③反對(duì)暴力革命。 ①是近代西方哲學(xué)史上劃時(shí)代的哲學(xué)家；②其理性批判哲學(xué)最終確立了人類(lèi)的主體地位。（四）性質(zhì)和意義：性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)，歐洲又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。意義：①啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，具有鮮明的政治革命性質(zhì)。②為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位、建立資本主義制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。③啟蒙運(yùn)動(dòng)首先為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。④對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用。⑤成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。二、文藝復(fù)興與宗教改革的異同同：時(shí)代背景相同；都反對(duì)封建主義的束縛；異：涉及領(lǐng)域：前者屬于文藝領(lǐng)域，后者屬于宗教領(lǐng)域； 社會(huì)層面：前者限于規(guī)則或社會(huì)的上層；后者包括貴族、平民。三、啟蒙思想與文藝復(fù)興異同同：都注重了人的價(jià)值，都是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想；為資產(chǎn)階級(jí)取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備。他們追求的所謂人類(lèi)利益都是資產(chǎn)階級(jí)的利益。異：背景：文藝復(fù)興是資本主義萌芽的產(chǎn)物，主要是反對(duì)教會(huì)對(duì)人的束縛。啟蒙運(yùn)動(dòng)是資本主義發(fā)展的結(jié)果，對(duì)世俗的君主專制制度提出了批評(píng)。內(nèi)容：文藝復(fù)興提倡“人性”，旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛，強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世的幸福；啟蒙運(yùn)動(dòng)則前進(jìn)一步，高舉“理性”的旗幟，旨在反對(duì)專制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán)，追求政治平等和經(jīng)濟(jì)自由。影響：文藝復(fù)興推動(dòng)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展；啟導(dǎo)了歐洲范圍內(nèi)的宗教改革浪潮；啟蒙思想是在科學(xué)事業(yè)發(fā)展的前提下出現(xiàn)的，它打擊了專制主義的世俗統(tǒng)治，啟導(dǎo)了歐洲乃至世界范圍內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)革命的浪潮。
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