專題六、西方人文精神的起源和發(fā)展復習提綱知識點-資料下載頁
2025-08-04 22:53本頁面
【正文】 深遠影響。1理性主義的補充：18世紀中—19世紀中 浪漫主義（1）背景：起自對過份強調理性（極端）的一種反動（2）代表：盧梭、拜倫、雪萊、歌德。（3）含義：指脫離現(xiàn)實的、想象的、理想化、美感第一、包含虔誠希望的一種傾向。（4）內容：在“以人為中心”、“理性”等傳統(tǒng)人文精神之外，增加人的情感、個性、尊重自然、寬容心態(tài)（5）積極的意義： A、指出人類理性的局限性（冷冰冰）和科學對人類生活是一把雙刃劍。 B、豐富了人文精神的內涵。 C、讓人重新體會生命的價值和生活意義。 D、讓人重新確立了對自然的尊重態(tài)度。（6）消極影響： A、個人主義膨脹，易造成混亂。 B、排斥現(xiàn)代科技。 C、文學中無病呻吟。 D、生活中感情泛濫?？?結：人文主義發(fā)展的三個階段、西方三次思想解放運動第一次：（1）古希臘智者學派：普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”，把人置于世界和社會中心。（2）蘇格拉底：“認識你自己”、“美德即知識”、尊重理性和思想自由。第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了自我。（3）斯多亞學派：斯諾“天賦人權、人生而平等”，第一次論證了人文主義的核心理論。第二次：（1）文藝復興：“初期三杰”謳歌自然人性，追求現(xiàn)世幸福；莎士比亞提升人性的高尚與尊嚴―他們把人和人性從宗教束縛中解放出來。（2）宗教改革：“因信稱義”“思想自由”；否定因行稱義和天主教會權威。打破天主教的精神獨裁，傳播了人文主義（促進平民化、普及化）。第三次：啟蒙運動：以理性主義批判教權主義、專制主義、等級制度；主張政治民主、權利平等、個人自由。并希望建立一個合理的理性社會，以保護個人的利益和權利、促進個人聰明才智的發(fā)揮，推動社會進步。這些理論為資產(chǎn)階級奪取政權和建設政權提供了思想武器17—18世紀，中國明清反封建思想和法國啟蒙思想比較。同；（1）經(jīng)濟：都產(chǎn)生新的經(jīng)濟因素（2）政治：都處于封建社會后期，都面臨封建腐朽統(tǒng)治和封建制度衰落（3）思想：都出現(xiàn)一批思想家；都挑戰(zhàn)正統(tǒng)、批判專制，否定王權；都提出變革社會的主張異： （1）背景：明清： A 封建制度走向衰落；封建專制空前強化；封建統(tǒng)治十分頑固 B 自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位；資本主義萌芽緩慢發(fā)展；資產(chǎn)階級還未形成。 C 封建傳統(tǒng)文化仍占統(tǒng)治地位。 歐洲： A 西歐進入早期資產(chǎn)階級革命時代，封建統(tǒng)治風雨飄搖，封建制度的腐朽 B 通過重商主義和殖民擴張活動，資本主義經(jīng)濟（手工工場）迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級力量強大 C 文藝復興為啟蒙運動奠定了基礎，封建文化受到很大的沖擊（2）內容中國：主張個性發(fā)展，限制君權，反對君主專制；主張工商皆本，經(jīng)世致用。這此主張具有初步的民主色彩。但未明確提出建立新的社會制度，未形成完整和成熟的理論體系，對未來社會的設計也沒有跳出明君賢臣的統(tǒng)治模式。歐洲：以理性主義為核心，徹底批判了整個封建專制制度和宗教神學體系，主張政治民主、權利平等、個人自由，并對未來社會設計一套理性王國的政治構想，形成了完整的系統(tǒng)的成熟的思想理論體系。（3）影響：明清： A 對當時封建專制起到了一定的沖擊作用 B 無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎，未產(chǎn)生重大影響歐洲：是歐洲第三次思想解放運動，開啟資產(chǎn)階級革命的新時代A 為法國大革命作了充分的思想動員 B 推動了歐美資產(chǎn)階級革命 C 對亞洲革命運動也起了一定作用
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