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22禮記二則-資料下載頁

2025-08-04 18:08本頁面
  

【正文】 終, 壯 有所用 (形容詞作名詞,老年人,壯年人) 詞類活用 判斷句: 大道之行也,天下為公。 (“也”表判斷) 倒裝句: 貨惡其棄于地也,不必藏于己。 (介賓短語后置句,應(yīng)為“于己藏”) 文言句式 拓展延伸 孔子名言: ,思而不學(xué)則殆。 ,不知為不知,是知也。 ,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之? 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 一、背誦 《 雖有嘉肴 》 ,說說這篇短文的中心論點是什么,作者是怎樣進行論述的。 課后習(xí)題參考答案 參考答案: 中心論點:教學(xué)相長。在論述時,先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,繼而引入“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”,進而又從教與學(xué)兩個方面加以分析論證,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。 二、背誦 《 大道之行也 》 ,歸納一下儒家的大同社會理想包括哪些方面。 參考答案: ①人人都能受到全社會的關(guān)愛;②人人都能安居樂業(yè);③人人都珍惜勞動成果,卻毫無自私自利之心 (物盡其用,人盡其力 )。 三、這兩則短文多運用對偶句,造成鋪排效果,增強了文章的氣勢。試從兩篇中各舉一例加以分析。 參考答案: 例:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也”,多使用對偶句 ,句式整齊,讀來朗朗上口 ,節(jié)奏感強,頗有韻律美,其間道理易于讓人理解、接受。 “貨物其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”,對偶句,結(jié)構(gòu)整齊,增強語勢,描繪了大同社會的美好境界,使文章的論證更加生動、形象、全面、有力,突出了“大同”思想的中心。 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 四、解釋下列加點詞語,注意古今意義的區(qū)別和聯(lián)系。 :教學(xué)相長也 ,女有歸 教學(xué):教和學(xué)。 子:子女。 歸:女子出嫁。 貨:指財物。 賊:指害人。 五、下面是 《 禮記 學(xué)記 》 中的一些格言警句,查閱工具書,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,談?wù)勀愕睦斫狻? ,不成器;人不學(xué),不知道。 一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別 ,人也是一樣 ,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。 ,則勤苦而難成。 人的身心發(fā)展過程中存在著關(guān)鍵期,在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力效果最佳。教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律。 ,則孤陋而寡聞。 如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋,就必然會導(dǎo)致知識狹隘,見識短淺。好朋友是你了解外部世界的橋梁,也是你不斷完善自己的標(biāo)尺。一個人學(xué)習(xí),而不接觸外部環(huán)境,好比“閉門造車”,是行不通的,只有與朋友共同學(xué)習(xí),“察納雅言”,才能彌補自身的缺憾,并獲得更多知識,才能不“孤陋寡聞”了! 更多教學(xué)資源微信 jxzy888666 ,如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目。 在學(xué)問上善于問難的人,應(yīng)當(dāng)是先易后難,循序漸進,像木工砍硬木先從易進斧的地方下手一樣。 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 ,說說你的感悟。 。 課后作業(yè)
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