【正文】 ，試析學(xué)生如何掌握科學(xué)概念。日常概念的掌握與兒童生活領(lǐng)域、個人經(jīng)驗(yàn)有密切的關(guān)系。 　　在教學(xué)條件下，學(xué)生掌握科學(xué)概念受多種因素影響，主要有： 　?。?）過去的經(jīng)驗(yàn)。即日常概念的影響。當(dāng)日常概念的含義與科學(xué)概念的內(nèi)涵基本一致時，日常概念會促進(jìn)科學(xué)概念的掌握。反之，日常概念會對科學(xué)概念的掌握產(chǎn)生消極作用（舉例選擇）（05選擇）學(xué)生在日常生活中所獲得的“相鄰”概念，對學(xué)習(xí)鄰角鄰邊有促進(jìn)作用，這體現(xiàn)了（ ）對概念掌握的影響?！　。?）變式。（01詞釋）變式是事物的變換樣式?？陀^事物常常有多種表現(xiàn)樣式。如果教學(xué)中所提供的變式不充分或不正確，往往會引起縮小概念內(nèi)涵或擴(kuò)大概念外延的錯誤。多提供具有本質(zhì)屬性的變式，有助于科學(xué)概念的掌握。 　　（3）詞語的運(yùn)用。掌握科學(xué)概念需要豐富的感性知識作基礎(chǔ)。借助于詞可以對感性材料進(jìn)行抽象與概括，揭露事物的本質(zhì)屬性與共同特征。直觀教學(xué)中，通過詞的說明，可以使直觀材料更鮮明、更突出，并且還可以補(bǔ)充直觀材料的不足，提示事物之間的內(nèi)部聯(lián)系。對于一些抽象的概念，則更需要通過語言描述來提供某些感性的情境，以幫助學(xué)生正確掌握概念。 　?。?）定義。定義是用簡潔、明確的語言來表達(dá)概念的內(nèi)涵。通過下定義可以把概念的內(nèi)涵固定化，從而有助于學(xué)生理解概念的實(shí)質(zhì)，即掌握概念所標(biāo)志的事物的本質(zhì)屬性與共同特征，并以此去辨認(rèn)事物。在教學(xué)中下定義要適合學(xué)生的接受能力與知識水平。第四節(jié) 問題的解決一、問題解決的思維過程（一）提出問題提出問題是解決問題的前提。能否善于發(fā)現(xiàn)與提出問題，取決于：　?。?）人對活動的態(tài)度。人對所從事活動的態(tài)度越積極，即人對活動的意義、價值與必要性認(rèn)識越深刻，并對活動持肯定態(tài)度，則人在活動中的主動性就會發(fā)揮得越充分，也就越容易發(fā)現(xiàn)活動中的問題。在學(xué)校教育、教學(xué)工作中，老師應(yīng)教育學(xué)生不斷端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們善于發(fā)現(xiàn)問題的能力。 　?。?）人的求知欲和認(rèn)識興趣。具有較強(qiáng)求知欲和認(rèn)識興趣的人，能在別人不能發(fā)現(xiàn)問題的地方發(fā)現(xiàn)問題，或在被人熟知、極為平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)新的問題。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)是人發(fā)現(xiàn)問題的內(nèi)部力量。教師應(yīng)不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，在實(shí)踐中發(fā)展他們的認(rèn)識興趣和求知欲。 　　（3）人的知識經(jīng)驗(yàn)。人能否善于并及時發(fā)現(xiàn)問題與人的知識經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系。豐富的知識經(jīng)驗(yàn)會使人從不同方面或角度去思考問題。因?yàn)樨S富的知識經(jīng)驗(yàn)會使人看到事物的復(fù)雜性，從而有利于發(fā)現(xiàn)問題。相反，知識經(jīng)驗(yàn)不的人易把事物看得簡單，因而不善于發(fā)現(xiàn)問題。但是，如果一個人知識經(jīng)驗(yàn)不足但具有強(qiáng)烈的認(rèn)識興趣時，又會激發(fā)他去提出問題。 （二）分析問題分析問題就是將問題明確或加以具體化的過程。分析問題能否順利：一方面要取決于人是否全面系統(tǒng)地掌握感性材料，另一方面則取決于人的知識經(jīng)驗(yàn)的豐富程度。（三）提出假設(shè)：找出問題解決的原則、途徑和方法是解決問題的關(guān)鍵。（四）檢驗(yàn)假設(shè)方法有：一種是通過實(shí)踐活動直接進(jìn)行檢驗(yàn)。另一種是憑借自己已有的知識、經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中通過邏輯推理對假設(shè)作出合乎規(guī)律的檢驗(yàn)。二、影響問題解決的因素（2001年論述題，原題為：教師應(yīng)如何提高學(xué)生解決問題的能力。）　?。?）人的知覺特點(diǎn)。人的知覺的整體性有時會使人偏離問題解決的方向，使思維陷入困境。特別要注意克服先入為主的傾向。 　?。?）定勢。定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。（2004年名詞解釋）定勢有時有助于問題的解決，有時不利于問題的解決。知覺定勢，即先前知覺活動所形成的心理準(zhǔn)備狀態(tài)影響人的當(dāng)前知覺。思維定勢，即先前思維活動所形成的解決問題的方法成為了解決當(dāng)前問題的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢對問題解決的影響突出表現(xiàn)在“功能固定”上，對問題解決是一個很大的障礙。針對定勢的影響，教師在應(yīng)幫助學(xué)生克服定勢的消極作用。應(yīng)采取相應(yīng)的措施，如通過言語暗示，啟發(fā)學(xué)生從定勢中解脫出來；教育學(xué)生克服的惰性和一些習(xí)慣傾向的消極影響。 　?。?）已有知識經(jīng)驗(yàn)與動機(jī)。具備有關(guān)問題的豐富知識及運(yùn)用知識于實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)，均有助于問題的解決。問題解決作為一種活動，人必須具備相應(yīng)的需要和動機(jī)。問題解決的需要和動機(jī)使人對問題的解決持積極態(tài)度，并使思維處于活動狀態(tài)。如果缺乏這種需要、動機(jī)或這種需要、動機(jī)太弱，就會對問題持漠然的態(tài)度，思維活動也不會太活躍。在解決一般難度的問題時，要獲得最佳的效率，動機(jī)強(qiáng)度應(yīng)適中；在解決比較容易的問題時，動機(jī)應(yīng)偏強(qiáng)一些；在解決很困難的問題時，動機(jī)強(qiáng)度反而應(yīng)偏弱一些。 　?。?）個性差異。（05簡答）簡述個性差異對問題解決的影響。個性差異對問題解決的影響，首先表現(xiàn)在個性傾向性及性格特征上。一個具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)、意志堅(jiān)強(qiáng)、勤奮好學(xué)及創(chuàng)新進(jìn)取精神的人，是能夠克服困難，有效地解決種種問題的；反之，對問題解決往往持消極態(tài)度或容易使其工作半途而廢。其次，人的智力對問題解決也有顯著影響。一個智力水平高的學(xué)生，在遇到復(fù)雜而困難的問題時，善于靈活而綜合地運(yùn)用各種知識促進(jìn)問題的解決；想象力豐富、創(chuàng)造力強(qiáng)的學(xué)生，問題解決不僅效率高，還會找出新途徑和新方法；一個智力水平較差的學(xué)生，則往往容易受定勢的消極影響或囿于書本和固定程序，導(dǎo)致問題解決的效率不高。第五節(jié) 創(chuàng)造思維一、什么是創(chuàng)造思維創(chuàng)造思維是人類思維的高級水平，是創(chuàng)造活動中的一種思維，創(chuàng)造思維具有一般思維的特點(diǎn)。 首先，創(chuàng)造思維一般是與創(chuàng)造活動聯(lián)系在一起的。 第二，創(chuàng)造思維既是發(fā)散式思維與聚合式思維的統(tǒng)一。 第三，創(chuàng)造思維往往具有突發(fā)性，即靈感在其中起著重要作用。 第四，創(chuàng)造思維是一種連續(xù)的思維品質(zhì)，是思維的深刻性、廣闊性、獨(dú)創(chuàng)性、敏捷性的綜合表現(xiàn)。二、創(chuàng)造思維的過程（１）準(zhǔn)備期（２）醞釀期 （３）豁朗期 （４）驗(yàn)證期三、創(chuàng)造思維的培養(yǎng)（02論述）（10論述）根據(jù)你的教育、教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。（1）運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生求知欲，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性與主動性。學(xué)生只有對學(xué)習(xí)活動持主動態(tài)度，才會使自己的思維活動處于積極、活躍的狀態(tài)，思維也才能具有創(chuàng)造性。 　　學(xué)習(xí)的積極礦工，主要產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)的需要和動機(jī)。強(qiáng)烈的求知欲望是學(xué)生創(chuàng)造不可缺少的內(nèi)部力量。在強(qiáng)烈的求知欲驅(qū)使下，學(xué)生才能開動腦筋，積極、主動地去學(xué)習(xí)，追求新知識，探索解決問題的新途徑、新方法。學(xué)生的求知欲望與老師的啟發(fā)式教學(xué)有密切關(guān)系。在教學(xué)中，特別是實(shí)驗(yàn)課中教師可啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)一些新現(xiàn)象，或?qū)ふ医鉀Q問題的答案轉(zhuǎn)為獨(dú)立地提出問題；在解答問題時，啟發(fā)、鼓勵學(xué)生采取一些新的思路或方案，以此激發(fā)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)其創(chuàng)造思維。 　?。?）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散式思維和聚合式思維。在創(chuàng)造思維活動中，發(fā)散式思維起主導(dǎo)作用。發(fā)散式思維具有靈活性、獨(dú)特性和流暢性。靈活性能安全感習(xí)慣思維的限制，使人產(chǎn)生新的構(gòu)思，提出新的方法。獨(dú)特性能使思維產(chǎn)生新的成分，對問題提出獨(dú)特的見解。流暢性能使人的思維在較短時間內(nèi)產(chǎn)生較多的聯(lián)想。教師在教學(xué)中應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維。當(dāng)然也不能忽視聚合式思維的培養(yǎng)。 　?。?）發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造想象能力。創(chuàng)造思維需要假造想象的參與。創(chuàng)造想象對于各種創(chuàng)造活動都極為重要，也是學(xué)生的創(chuàng)造性活動所必需的。老師應(yīng)在課堂教學(xué)及其他教育活動中引導(dǎo)學(xué)生觀察社會與自然現(xiàn)象，并通過作文、繪畫、音樂、科技等活動豐富和發(fā)展學(xué)生的想象力。 　?。?）鼓勵學(xué)生參加各種創(chuàng)造活動，正確評價有創(chuàng)造力的學(xué)生。教師應(yīng)用現(xiàn)代教育理論武裝自己，努力改變傳統(tǒng)的教育觀念。 　　首先，應(yīng)樹立評價學(xué)生的觀點(diǎn)。不僅要評價學(xué)生的思想、品德、學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)態(tài)度，還要評價他們的思維品質(zhì)。改變只看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽視學(xué)生的智力特別是創(chuàng)造能力的片面觀點(diǎn)與做法。 　　其次，組織多種多樣的創(chuàng)造活動，鼓勵學(xué)生在其中發(fā)展自己的創(chuàng)造能力。 　　最后，及時發(fā)現(xiàn)具有一定創(chuàng)造性的學(xué)生，并為他們創(chuàng)造各種條件使其創(chuàng)造能力得到充分發(fā)展與表現(xiàn)。第六節(jié) 思維的品質(zhì)（004簡答）：簡述思維的品質(zhì)。１．思維的廣闊性：思維的廣闊性，是指能全面而細(xì)致地考慮問題。２．思維的批判性：思維的批判性，是指能使自己的思維受到已知客觀事物的充分檢驗(yàn)。（03詞釋）３．思維的深刻性：思維的深刻性，是指能深入到事物的本質(zhì)里面去考慮問題。４．思維的靈活性：思維的靈活性，是指一個人的思維活動能根據(jù)客觀情況變化而變化。５．思維的敏捷性：思維的敏捷性，是指能在很快的時間內(nèi)提出解決問題的正確意見。第七節(jié) 想象一、什么是想象：想象是人腦對已儲存的表象加工改造形成新形象的過程。（07詞釋）想象是人特有的心理現(xiàn)象。二、想象的分類（一）有意想象與無意想象（根據(jù)產(chǎn)生想象時有無目的來分）：（舉例選擇正確的想象類型）有意想象（隨意想象）：指有預(yù)定的目的和自覺進(jìn)行的想象，有時還需要一定的意志努力。無意想象（不隨意想象）：是沒有預(yù)定目的、不自覺進(jìn)行的想象。（02選擇）看到天上的白云，將它們想象成草原上的羊群，這屬于（ 無意 ）想象（二）再造想象與創(chuàng)造想象再造想象是根據(jù)言語描述或圖形等的提示形成相應(yīng)的新形象的過程。創(chuàng)造想象是按照一定的目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造出新形象的過程。（01選擇）按照一定的目的、任務(wù)，使用自己以往經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造出新形象的過程稱作（創(chuàng)造想象）（三）幻想：是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種指向未來與個人的愿望相聯(lián)系的想象。（四）夢：是睡眠狀態(tài)下所發(fā)生的想象活動。三、想象的形成方式（06簡答）簡述想象的主要形成方式。（１）綜合：想象的綜合就是把各個生活領(lǐng)域和各種生活現(xiàn)象中的不同方面或特征組合在一起。（２）夸張：夸張就是改變事物本來的特點(diǎn)，并對某些特點(diǎn)加以夸大或強(qiáng)化。（３）典型化：典型化就是根據(jù)一類事物的共同特征去創(chuàng)造新形象的過程。（４）擬人化：擬人化即把人的特點(diǎn)加在外界事物上，使事物人格化。第七章 情緒與情感第一節(jié) 情緒與需要一、情緒與情感的定義廣義的情緒包括情感，是人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)（客觀事物是否滿足于人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)）。它是人腦對客觀世界的一種反映形式。產(chǎn)生的根源在于客觀現(xiàn)實(shí)本身。情緒與有機(jī)體的需要密切聯(lián)系著，它是一種以需要為中介的反映形式。只有與人的需要有直接或間接聯(lián)系的事物，才使人產(chǎn)生情緒體驗(yàn)。（02填空）情緒是以需要為中介的反映形式。二、需要需要是個體和社會的客觀需求在人腦中的反映，是個體或群體對其生存與發(fā)展條件所表現(xiàn)出來的依賴狀態(tài)，是個人的心理活動與行為的基本動力。當(dāng)個體缺乏某種以來?xiàng)l件時，就會體驗(yàn)到“缺乏感”的心理狀態(tài)。若這種狀態(tài)被明顯意識到，則稱為愿望；若未被意識到，則為意向。所以，需要常常以一種“缺乏感”被個體體驗(yàn)著，并以愿望、意向的形式表現(xiàn)出來，最終成為推動人進(jìn)行活動的動機(jī)。三、需要的分類從總的方面可分為生理需要和社會需要。生理需要是對維持個體生存和種族延續(xù)所需求的事物的反映，社會需要是對維持社會發(fā)展所需求事物的反映。按照需要對象的性質(zhì)，需要又分為物質(zhì)需要和精神需要。四、馬斯洛的需要層次說 （05簡答）簡述馬斯洛的需要層次說美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人的一切行為是由需要所引起，而需要又是分層次的：最低層是生理需要，中間層有安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要，最高層是自我實(shí)現(xiàn)的需要。這五個層次中，生理需要是其他各種需要的基礎(chǔ)，只有當(dāng)人們的一些低層次需要基本得到滿足以后，才會有動力促使高一層需要的產(chǎn)生和發(fā)展。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人類需要發(fā)展的頂峰。各級需要層次的產(chǎn)生與個體發(fā)展密切相關(guān)。個人的需要結(jié)構(gòu)的演進(jìn)是波浪型的，較低一級的需要高峰過去以后，較高一級的需要才能起優(yōu)勢作用。（03選擇）在馬斯洛的需要層次理論中，需要的最高層次是（ ）第二節(jié) 情緒與情感一、情緒與情感的區(qū)別和聯(lián)系聯(lián)系：情緒和情感作為一種主觀體驗(yàn)，是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。但它反映的不是客觀事物本身，而是具有一定需要的主體和客體之間的關(guān)系。情緒和情感是兩種難以分割而又有區(qū)別的主觀體驗(yàn)。從廣義而言，情感與情緒一樣也是人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。從狹義而言，它不同于情緒，是和人的社會性需要相聯(lián)系的一種比較復(fù)雜而又穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn)。區(qū)別：第一，從需要角度看，情緒是和有機(jī)體的生物需要聯(lián)系的體驗(yàn)長工，情感是同人的高級的社會性需要相聯(lián)系的。第二，從發(fā)生角度看，情緒發(fā)生較早，為人和動物所共有，情感則發(fā)生得較晚，是人類所特有的，是個體社會公進(jìn)程發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的第三，從穩(wěn)定性程度看，情緒永遠(yuǎn)帶有情境的性質(zhì)，而情感則既是有情境性，又具有穩(wěn)固性和長期性，穩(wěn)固的情感體驗(yàn)是情緒概括化的結(jié)果情感是在情緒基礎(chǔ)上形成的，反過來情感對情緒又產(chǎn)生巨大影響。二、情緒與情感的兩極性及其表現(xiàn)（1998年簡答題）情緒和情感有四種品質(zhì)：強(qiáng)度、緊張度、快感度、復(fù)雜度。每種品質(zhì)都可以表現(xiàn)為兩個極端對立的情況。積極的與消極的體驗(yàn)增力作用和減力作用三、情緒和情感的種類（一）情緒的種類：根據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張度分心境、激情和應(yīng)激。（１）心境 ：心境是一種較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。特點(diǎn)是：第一，緩和而又微弱，第二，持續(xù)時間較長，第三，是一種非定向的彌散性的情緒體驗(yàn)。影響心境的原因往往是生活中的一般小事，但最主要的因素是人的主觀世界（理想、信念、世界觀）心境有消極和積極之分。良好的心境有助于活動積極性的發(fā)揮，提高工作和學(xué)習(xí)的效率；不良心境會使人沉悶，妨礙工作學(xué)習(xí)。（２）激情：是一種強(qiáng)烈的、暴風(fēng)雨般的、激動而短促的情緒狀態(tài)。（00詞釋）特點(diǎn)：第一，有激動性和沖動性，力量強(qiáng)烈，第二，發(fā)作短促，沖動一過，迅速弱化或消化，第三，發(fā)作通常由專門對象引起，指向性較為明顯。引起激情的原因通常是生活中的重大事件和強(qiáng)烈的刺激。作用：激情有雙重作用。積極的激情是人類行為的巨大動力，消極的激情可產(chǎn)生不良的后果。（３）應(yīng)激，又稱為應(yīng)激狀態(tài)