【正文】 社會(huì)意義的感情。2.情感代表的是感情的內(nèi)容，即感情的體驗(yàn)和感受。3. 情緒的變化反映情感的深度，在情緒中蘊(yùn)含著情感。情緒、情感的功能； 從根本上說，就是服務(wù)于改善人的生存條件和生活的條件； 情緒和情感構(gòu)成一個(gè)基本的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)，它可以驅(qū)動(dòng)有機(jī)體從事活動(dòng)，提高人的活動(dòng)效率；情緒和情感對(duì)其他心理活動(dòng)具有組織的功能，主要表現(xiàn)在，積極的情緒和情感對(duì)活動(dòng)起著協(xié)調(diào)和促進(jìn)的作用，消極的情緒和情感對(duì)活動(dòng)起著瓦解和破壞的作用情緒和情感具有傳遞信息、溝通思想的功能情緒情緒的維度與兩級(jí)性是指情緒所固有的某些特征，主要指情緒的動(dòng)力性（增力—減力）、激動(dòng)性（激動(dòng)—平靜）、強(qiáng)度（強(qiáng)—弱）和緊張度（緊張—輕松）等方面。這些特征的變化幅度具有“兩級(jí)性”，每個(gè)特征都存在梁總對(duì)立的狀態(tài)。情緒維度理論三維理論馮特認(rèn)為情緒是由三個(gè)維度組成的。即愉快—不愉快；激動(dòng)—不激動(dòng)；緊張—松弛。思維理論伊扎德認(rèn)為情緒有愉快度、緊張度、激動(dòng)度、確信度等四個(gè)維度情緒的狀態(tài)分類1．心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)2. 激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)3. 應(yīng)激是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做的適應(yīng)性反應(yīng)情感的分類是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是在智力活動(dòng)過程中，在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)交感神經(jīng)系統(tǒng)引起興奮活動(dòng)，副交感神經(jīng)系統(tǒng)引起抑制活動(dòng)。腎上腺素和去甲腎上腺素為人們的激情提供了生理燃料。外部表現(xiàn)表情，表情包括面部表情、身段表情和言語表情。，它能較精細(xì)地表現(xiàn)出人的不同的情緒和情感，是鑒別人的情緒和情感的主要標(biāo)志。，包括手勢(shì)和身體姿勢(shì)。、速度、節(jié)奏等方面的表現(xiàn)。情緒的理論1. 詹姆斯—蘭格的情緒外周理論強(qiáng)調(diào)情緒與機(jī)體變化的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒發(fā)生中的作用2. 坎農(nóng)—巴德的情緒丘腦理論坎農(nóng)認(rèn)為，情緒的生理機(jī)制不外周，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦。3. 沙赫特的情緒認(rèn)知理論（兩因素情緒理論）沙赫特和辛格認(rèn)為，特定的情緒產(chǎn)生有兩個(gè)不可缺少的因素：一是個(gè)體必須體驗(yàn)到高度的生理喚醒；二是個(gè)體必須對(duì)生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒。事實(shí)上任何一種情緒的產(chǎn)生，都是由外界環(huán)境刺激、機(jī)體的生理變化和對(duì)外界環(huán)境刺激的認(rèn)識(shí)過程三者相互作用的結(jié)果，而認(rèn)知過程又起著決定的作用。“評(píng)定—興奮”說這個(gè)理論認(rèn)為情緒產(chǎn)生基本過程是刺激情景—評(píng)估—情緒。同一刺激情景，由于對(duì)它的評(píng)價(jià)不同，而產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)。—評(píng)價(jià)理論該理論認(rèn)為情緒是個(gè)體對(duì)環(huán)境事件知覺到有害或有益的反應(yīng)，是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。具體來說，有三個(gè)層次的評(píng)價(jià)：初評(píng)價(jià)、次評(píng)價(jià)、再評(píng)價(jià)。初評(píng)價(jià)：是指人確認(rèn)刺激事件與自己是否有利害關(guān)系，以及這種關(guān)系的程度。次評(píng)價(jià)：是指人對(duì)自己反應(yīng)行為的調(diào)節(jié)和控制，它主要涉及人們能否控制刺激事件，以及控制的程度，也是一種控制判斷。再評(píng)價(jià)：是指人對(duì)自己的情緒和行為反應(yīng)的有效性和適宜性的評(píng)價(jià)，實(shí)際上是一種反饋性行為。6. 情緒動(dòng)機(jī)—分化理論伊扎德認(rèn)為，情緒是人格系統(tǒng)的組成部分，是人格系統(tǒng)的動(dòng)力核心。情緒系統(tǒng)與認(rèn)知、行為等人格子系統(tǒng)建立聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)情緒與其他系統(tǒng)的相互作用。情緒調(diào)節(jié)概念：情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過程，在這個(gè)過程中，通過一定的策略和機(jī)制，使情緒在生理活動(dòng)、主觀體驗(yàn)、表情行為等方面發(fā)生一定的變化。包括具體的情緒調(diào)節(jié) 、喚醒水平的調(diào)節(jié) 、 情緒成分的調(diào)節(jié)三個(gè)方面情緒調(diào)節(jié)的特征是指維持適度的情緒體驗(yàn)和表達(dá)等級(jí)組織是情緒控制系統(tǒng)的一個(gè)關(guān)鍵特征。對(duì)于任何一個(gè)特定的情境來說，可能有許多不同種類的、有效的調(diào)節(jié)反饋環(huán)路。這些環(huán)路是按等級(jí)組織起來的。情緒調(diào)節(jié)的基本過程 情緒調(diào)節(jié)的類型按來源分內(nèi)部調(diào)節(jié)內(nèi)部調(diào)節(jié)來源于個(gè)體內(nèi)部，如個(gè)體的生理、心理和行為等外部調(diào)節(jié)外部調(diào)節(jié)來源于個(gè)體以外的環(huán)境，如人際的、社會(huì)的、文化的以及自然的等按特點(diǎn)分修正調(diào)節(jié)指對(duì)負(fù)面情緒進(jìn)行調(diào)整和修正，如降低狂怒的強(qiáng)度維持調(diào)節(jié)指人們主動(dòng)地維持對(duì)自己有益的正情緒，如興趣、快樂等增強(qiáng)調(diào)節(jié)指對(duì)情緒進(jìn)行積極的干預(yù)，如對(duì)抑郁或淡漠進(jìn)行增強(qiáng)調(diào)節(jié)，使其調(diào)整到積極的情緒狀態(tài)原因調(diào)節(jié)是針對(duì)引起情緒的原因進(jìn)行調(diào)整，如對(duì)情境的選擇、修改反應(yīng)調(diào)節(jié)發(fā)生在情緒激活或誘發(fā)之后，是指通過增強(qiáng)、減少、延長或縮短反應(yīng)等策略對(duì)情緒進(jìn)行調(diào)整良好調(diào)節(jié)情緒調(diào)節(jié)使情緒、認(rèn)知和行為達(dá)到協(xié)調(diào)不良調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)使個(gè)體失去對(duì)情緒的主動(dòng)控制，使心理功能受到損害，阻礙認(rèn)知活動(dòng)，并使作業(yè)成績下降能力概述：能力是一種心理特征，是順利、有效地實(shí)現(xiàn)某種活動(dòng)的心理?xiàng)l件能力與知識(shí)、技能的關(guān)系，是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括；，完成活動(dòng)的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)。，能力是掌握知識(shí)和技能的前提，決定著掌握知識(shí)和技能的方向、速度、鞏固的程度和所能達(dá)到的水平。從另一方面來說，在掌握知識(shí)和技能的過程中，能力也得到了發(fā)展，所以能力與知識(shí)和技能又有密切的聯(lián)系。能力的種類按結(jié)構(gòu)分一般能力指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力特殊能力指在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力按創(chuàng)造程度劃分模仿能力指人們通過觀察別人的行為、活動(dòng)來學(xué)習(xí)各種知識(shí)，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新的思想和新的產(chǎn)品的能力按能力與先天稟賦和社會(huì)文化因素的關(guān)系劃分液體能力 又叫“液體智力”，是指在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)出來的能力，如對(duì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)、類比、演繹推理能力，決定于個(gè)人稟賦；與年齡有密切關(guān)系晶體能力也叫“晶體智力”，是指獲得語言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力，它決定于后天的學(xué)習(xí)，與社會(huì)文化密切相關(guān)按能力所涉及的領(lǐng)域來劃分認(rèn)知能力是指人腦加工、存儲(chǔ)和提取信息的能力操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項(xiàng)活動(dòng)的能力社交能力是在人們的社會(huì)交往活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力能力結(jié)構(gòu)理論因素說桑代克認(rèn)為，人的能力是由許多獨(dú)立的成分或因素構(gòu)成的，不同能力和不同因素彼此是沒有關(guān)系的。斯皮爾曼，用因素分析的方法，對(duì)大量和能力有關(guān)的因素進(jìn)行了分析，提出了能力的二因素理論。他認(rèn)為，能力是由一般因素G和特殊因素S兩個(gè)部分構(gòu)成的加德納通過對(duì)腦損傷病人的研究，提出智力的內(nèi)涵是多元的，由7種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成結(jié)構(gòu)理論吉爾福特認(rèn)為，智力可以分為內(nèi)容、操作和產(chǎn)品三個(gè)維度。阜南認(rèn)為能力的機(jī)構(gòu)是按層次排列的，智力的最高層次是一般因素G；第二層次分兩大因素群，即言語和教育方面的因素，與操作和機(jī)械方面的因素，叫大因素群；第三層次為小因素群，包括言語、數(shù)量、機(jī)械、信息、空間信息、用手操作等；第四層次為特殊因素，即各種各樣的特殊能力斯滕伯格提出一個(gè)完整的理論必須說明智力的三個(gè)方面，即智力的內(nèi)在成分PASS是指“計(jì)劃—注意—同時(shí)性加工—繼時(shí)性加工”，包含三層認(rèn)知系統(tǒng)和4種認(rèn)知過程，其中注意系統(tǒng)又稱為“注意—喚醒”系統(tǒng)。能力測(cè)驗(yàn)按測(cè)驗(yàn)方式分個(gè)人測(cè)驗(yàn) 、 團(tuán)體測(cè)驗(yàn)測(cè)量工具按標(biāo)準(zhǔn)化的程序所編制的各種能力測(cè)驗(yàn)按測(cè)驗(yàn)內(nèi)容分文字測(cè)驗(yàn) 、 非文字測(cè)驗(yàn)按能力的分類分一般能力測(cè)驗(yàn) 、 特殊能力測(cè)驗(yàn) 、 創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)一般能力測(cè)驗(yàn)斯坦?！饶沃橇α勘碇巧桃步兄橇ι虜?shù)，用IQ表示。 用智齡和實(shí)際年齡的比率來代表智商，叫“比率智商”。只適用于0—15歲/16歲的兒童韋克斯勒智力量表韋克斯勒廢除了智齡的概念，保留智商的概念，采用離差智商。人的智力的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)是按常態(tài)分布的，大多數(shù)人處于平均水平，IQ=100；智商分布的標(biāo)準(zhǔn)差是15Z代表標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)；X代表個(gè)體的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)；代表團(tuán)體的評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)；SD代表團(tuán)體分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差智力測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化標(biāo)準(zhǔn)化與常模測(cè)驗(yàn)常模簡稱常模，即指一定人群在測(cè)驗(yàn)所測(cè)特性上的普遍水平或水平分布狀況常模的構(gòu)成要素：原始分?jǐn)?shù)；導(dǎo)出分?jǐn)?shù)；對(duì)常模團(tuán)體的有關(guān)具體描述常模類型發(fā)展常模（年齡量表）發(fā)展順序量表 、 智力年齡百分位常模百分等級(jí) 、 百分點(diǎn)（百分位數(shù)） 、 四分位數(shù)和十分位數(shù)標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)信度指測(cè)驗(yàn)的可靠程度與穩(wěn)定性，它以反復(fù)測(cè)驗(yàn)時(shí)能否提供相同結(jié)果來說明效度指測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)量到所需要測(cè)的東西，即測(cè)驗(yàn)的有效性人格概述：人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式使他具有區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)人格特性：； ； ； ； 人格結(jié)構(gòu)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的輕度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征，在性格中包含著許多社會(huì)道德含義。態(tài)度：是個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)自己和對(duì)他人的一種心理傾向，表現(xiàn)在行為方式中是對(duì)自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)是伴隨著自己認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn)是自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)調(diào)節(jié)的最后環(huán)節(jié)弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu) 本我 、 自我 、 超我人格理論特質(zhì)理論3．現(xiàn)代特質(zhì)理論(1) 三因素模型：外傾向E、神經(jīng)質(zhì)N、精神質(zhì)P(2) 五因素模型(3) 七因素模型類型理論佛蘭克法利提出T型人格，認(rèn)為T型人格是一種好冒險(xiǎn)、愛刺激的人格特征。分+、—兩種A—B型人格 福利曼和羅斯曼A型人格：性情急躁、缺乏耐性。B型人格：性情不溫不火、舉止穩(wěn)當(dāng)內(nèi)—外型人格 榮格當(dāng)一個(gè)人的興趣和關(guān)注點(diǎn)指向外部客體時(shí)，就是外向人格；當(dāng)一個(gè)人的興趣和關(guān)注點(diǎn)指向主體時(shí)，就是內(nèi)向人格氣質(zhì)類型學(xué)說 巴普洛夫用高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說解釋氣質(zhì)類型學(xué)說的生理基礎(chǔ)性格類型說 斯普蘭格 經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、權(quán)利型、社會(huì)型、宗教型陰陽五行說整合理論 艾森克認(rèn)知風(fēng)格認(rèn)知風(fēng)格是指個(gè)人所偏愛使用的信息加工方式，也叫認(rèn)知方式。認(rèn)知加工的方式—場依存性；沖動(dòng)—沉思；同時(shí)性—繼時(shí)性人格測(cè)驗(yàn)明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)(MMPI) 、 愛德華個(gè)人興趣量表(EPPS)投射測(cè)驗(yàn)是指向受測(cè)者提供一些意義比較含糊的刺激情境，讓他在不受限制的情境下，自由表現(xiàn)出他的反應(yīng)，分析反應(yīng)的結(jié)果，便可推斷他的人格結(jié)構(gòu)。羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn) 、 主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)性格教育測(cè)驗(yàn) 、 情境壓力測(cè)驗(yàn) 、形容詞列表法 、 Q分類法人格成因1．生物遺傳因素遺傳是人格不可缺少的影響因素；遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異；人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩因素交互作用的結(jié)果2. 家庭環(huán)境因素權(quán)威型教養(yǎng)方式 、 放縱型教養(yǎng)方式 、 民主型教養(yǎng)方式3. 社會(huì)文化因素； ； ； ； 氣質(zhì)氣質(zhì)的定義：氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。氣質(zhì)相當(dāng)于我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的脾氣、秉性或性情。氣質(zhì)類型的外在表現(xiàn)1．膽汁質(zhì)：神經(jīng)過程的特征是強(qiáng)但不平衡2．多血質(zhì):神經(jīng)過程的特征是強(qiáng)、平衡且靈活3．粘液質(zhì)：神經(jīng)過程的特點(diǎn)是強(qiáng)、平衡但不靈活4．抑郁質(zhì)：神經(jīng)過程的特點(diǎn)是弱，而且興奮過程更弱氣質(zhì)類型學(xué)說：1．體液說：希波克拉底 2．體型說：克雷奇米爾 3．血型說：古川竹二 4．激素說：伯曼巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說（一）高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程的基本特性高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的兩種基本過程——興奮和抑制。（二）無條件反射和條件反射，不學(xué)而會(huì)的反射。、學(xué)習(xí)，在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射。（三）高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制，它們又有強(qiáng)度、平衡性和靈活性三個(gè)基本特性。，只存在著四種最基本的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型，即強(qiáng)、不平衡的興奮型、強(qiáng)、平衡、靈活的活潑型、強(qiáng)、平衡、不靈活的安靜型和神經(jīng)過程弱的抑制性。四、氣質(zhì)的特性1．感受性和耐受性 2．反應(yīng)的敏捷性 3．可塑性； 4．情緒的興奮性 5，指向性；如何看待氣質(zhì)類型； ； ，但能影響工作的效率； ； 性格性格的定義。，它受社會(huì)歷史文化的影響，有明顯的社會(huì)道德評(píng)價(jià)的意義，直接反映了一個(gè)人的道德風(fēng)貌。所以，氣質(zhì)更多地體現(xiàn)了人格的生物屬性，性格則更多的體現(xiàn)了人格的社會(huì)屬性，個(gè)體之間的人格差異的核心是性格的差異。性格的結(jié)構(gòu)性格的靜態(tài)結(jié)構(gòu)從組成性格的各個(gè)方面來分析，可以把性格分解為態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征四個(gè)組成成分。1．性格的態(tài)度特征：主要是指一個(gè)人如何處理社會(huì)各方面關(guān)系的性格特征，即他對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)工作、對(duì)勞動(dòng)、對(duì)他人以及對(duì)自己的態(tài)度的性格特征。2．性格的意志特征：指的是一個(gè)人對(duì)自己的行為自覺地進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征。3．性格的情緒特征：指的是一個(gè)人的情緒對(duì)他的活動(dòng)的影響，以及他對(duì)自己情緒的控制能力。4．性格的理智特征：指的是一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中的性格特征。性格的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，而是彼此關(guān)聯(lián)，相互制約，有機(jī)地組成一個(gè)整體的。，性格的態(tài)度特征是性格的核心，對(duì)社會(huì)、對(duì)集體的態(tài)度又是最為重要的態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度直接表現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)事物所特有的、比較恒常的傾向，它也決定了性格的其他特征。，在不同的場合下會(huì)顯露出一個(gè)人性格的不同側(cè)面。