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西方人文精神的起源與發(fā)展-湖南教育在線湖南教育新-資料下載頁(yè)

2025-07-27 22:40本頁(yè)面
  

【正文】 罰我們跑20圈。同學(xué)乙不服氣,說(shuō):你說(shuō)的不對(duì),老師這是負(fù)責(zé),不是太狠,而是太好了。他們的說(shuō)法與誰(shuí)的觀點(diǎn)相類似 ( )  答案 A,如湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代的著名戲劇家,下列屬于同時(shí)代同一領(lǐng)域的文化名人是 ( )  答案 A3.(2009沈陽(yáng)模擬)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想,對(duì)社會(huì)進(jìn)步起了巨大的推動(dòng)作用,主要體現(xiàn)在( )  答案 C“人文主義”,其思想核心是 ( )、建立公正社會(huì)的自由權(quán)利,以人性反對(duì)神性,以人權(quán)反對(duì)神權(quán)答案 D5.“國(guó)會(huì)可用2/3的多數(shù)推翻總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)法案等的否決,可通過(guò)法律規(guī)定法院的組織與權(quán)限?!鄙鲜鲆?guī)定主要體現(xiàn)了誰(shuí)的主張 ( ) 答案 B6.(2008福州調(diào)研)啟蒙運(yùn)動(dòng)的哪些思想體現(xiàn)了對(duì)文藝復(fù)興人文主義思想的發(fā)展 ( )①主權(quán)在民 ②社會(huì)契約 ③三權(quán)分立 ④反對(duì)禁欲主義A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④答案 B,作用最大的是 ( ) 答案 D、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)是西歐向近代社會(huì)邁進(jìn)時(shí)期發(fā)生的三次重大思想解放潮流,它們?cè)跉v史作用上的一致性主要表現(xiàn)在 ( )①發(fā)展了人文主義 ②擺脫了天主教會(huì)的束縛 ③抨擊了封建君主專制 ④促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.②③④答案 A9.(2009撫順調(diào)研)與文藝復(fù)興、宗教改革相比較,歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)最突出的特點(diǎn)是 ( )  答案 D10.(2009南平模擬)下列關(guān)于歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙思想的論述不正確的是 ( )“理性”,是對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)“人性”論的繼承和發(fā)展答案 D ( )①戊戌變法 ②義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) ③辛亥革命 ④新文化運(yùn)動(dòng)A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④答案 C,啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來(lái)觀察國(guó)家,并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī)律?!逼渲小袄硇浴钡暮x是 ( )  答案 A二、非選擇題(每題20分,共40分)13.(2009鐵嶺調(diào)研)閱讀下列材料:材料一 啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長(zhǎng)的黑夜,呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。材料二 孟德斯鳩指出“暴君之所以有權(quán)力,正在于他剝奪別人的生命?!薄耙乐篂E用權(quán)力就必須以權(quán)力制約權(quán)力?!豹げ牧先? 伏爾泰對(duì)英國(guó)政治制度這樣描述:“一個(gè)受人尊敬而富裕的國(guó)王,有無(wú)限的權(quán)力做好事,卻無(wú)力為非作歹,當(dāng)了一個(gè)自由、強(qiáng)盛、擅長(zhǎng)經(jīng)商,又很開明的國(guó)家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣,一邊是城市代表,與國(guó)君共分立法之權(quán)。”盧梭提出人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君,重建符合人民利益的契約,創(chuàng)立民主共和國(guó),堅(jiān)持“主權(quán)在民”的原則,國(guó)家最高權(quán)力屬于人民。材料四 現(xiàn)在我們知道,這個(gè)理性的王國(guó)不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)理想化的王國(guó);永恒的正義在資產(chǎn)階級(jí)的司法體系中得到體現(xiàn):平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級(jí)的平等。 ——摘自恩格斯《反杜林論》請(qǐng)回答:(1)材料一中“現(xiàn)實(shí)的黑暗”指什么?為了驅(qū)散“現(xiàn)實(shí)的黑暗”,材料二提出了怎樣的設(shè)想?這種設(shè)想有何進(jìn)步作用?(6分)(2)材料三中兩位思想家關(guān)于國(guó)家政體方面的主張各是什么?在以后的歐美資產(chǎn)階級(jí)革命中,這兩種主張有何具體實(shí)踐?請(qǐng)各舉一例說(shuō)明。(8分)(3)綜合上述材料,你如何評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)?(6分)答案 (1)含義:封建制度(封建王權(quán),宗教神權(quán))。設(shè)想:實(shí)現(xiàn)權(quán)力的制約和平衡(三權(quán)分立)。作用:防止專制。(2)主張:伏爾泰主張君主立憲制;盧梭主張民主共和制。實(shí)踐:法國(guó)根據(jù)1791年憲法,實(shí)行了君主立憲制。(或:德意志1871年憲法,確立了君主立憲制。)美國(guó)1787年憲法,確立了民主共和制。(或:法國(guó)1875年憲法,確立了共和政體。)(3)是一次資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng);為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器;他們所提出的設(shè)想帶有階級(jí)的局限性。:請(qǐng)回答:(1)四幅圖片分別反映了怎樣的進(jìn)步社會(huì)運(yùn)動(dòng)?(4分)(2)圖二的人物最主要貢獻(xiàn)是什么?他對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生的最直接的影響是什么?(4分)(3)圖三和圖四反映的進(jìn)步思潮之間有什么聯(lián)系?舉例說(shuō)明。(6分)(4)分別指出圖三、圖四兩股進(jìn)步思潮產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(4分)(5)上述四股進(jìn)步社會(huì)思潮的共同作用是什么?(2分)答案 (1)文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、馬克思主義運(yùn)動(dòng)(社會(huì)主義運(yùn)動(dòng))、新文化運(yùn)動(dòng)。(2)提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)。中華民國(guó)頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,實(shí)行三權(quán)分立體制。(3)新文化運(yùn)動(dòng)后期宣傳馬克思主義,使馬克思主義逐漸成為中國(guó)社會(huì)的主流思想。俄國(guó)十月革命后,李大釗最早在中國(guó)宣傳馬克思主義;1921年以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨成立。(4)隨著工業(yè)革命的深入,資本主義迅速發(fā)展,為馬克思主義的產(chǎn)生提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?!耙粦?zhàn)”期間,中國(guó)民族資本主義有了進(jìn)一步的發(fā)展,成為新文化運(yùn)動(dòng)興起的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(5)都解放了思想,促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。18 / 18
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