日本における「恥」文化-資料下載頁
2025-07-27 11:56本頁面
【正文】 外の眼を意識することに発して、自己の內(nèi)に向かうものであるということができる」という下りは、秀逸である。終わりに 作田氏と井上氏はベネディクトの『菊と刀』に対して、自分の異議を発表して、この行為自身も恥じ文化の表現(xiàn)だと思う。うちの精神的なことが表される、日本人にとって、何かのことを言うべきだろう。実は、「罪」文化でも「恥」文化でも各社會はそれぞれのルールがあり、もし社會は蜘蛛の巣と喩えられると、このルールは蜘蛛の巣の織り方だと思う。このルールは行為の規(guī)範として、社會人が毎日の生活をする。このルールは國、民族の長い間の発展過程中に積もった意識で、共通の道徳に基づいて、法律、権威できまることではないである。日本人の「恥」文化も日本社會のルールで、日本人の行動行為を決める。つまり、恥の根本は、名、名譽、自尊心、誇り、倫理、羞恥心、禮儀、節(jié)度、廉恥、意志、信念、誓い、約束、規(guī)律である。更に、名譽の根源は名分であり、卑怯、卑劣を嫌う。誇りは、侮辱、屈辱に対しては、毅然とした姿勢、態(tài)度が要求される。名こそ惜しめである?！ 悉饯欷兢欷蚊褡逦幕颏猡盲?、悪文化と良い文化の區(qū)別がないである。それぞれの文化は本國の國情に基づいて、発展してきたのである。経済なんかの発展にしたがって、文化もずっと発展しているから、われわれ現(xiàn)代人すべきなのは、多元の文化を?qū)Wんで、悪いことを捨てて、良いことを吸収して、民族の文化を発展することである?！ ⒖嘉墨I1. ルース?ベネディクト『菊と刀：日本文化の型』 新潮社 1946年2. 土居健郎 『（注釈）「甘え」の構造』 弘文堂 1956年3. 中村雄次郎 『日本文化における悪と罪』 新潮社 1982年4. 青木?！ 骸溉毡疚幕摗工螇淙荨弧≈醒牍撋? 1990年5. 豊田豊子 『日本の地理と社會』 凡人社 1996年6. 長谷川松治 『定訳菊と刀』 社會思想社 1958年7. 山田美佐子 『日本の歴史事典』 大創(chuàng)産業(yè) 2004年8. 土居健郎 『罪と恥』 弘文堂 1956年9. 松井嘉和他 『日本文化史』 凡人社 1995年10. 李中林 《現(xiàn)代日本概況》 北京航空航天大學出版社 2000年11. 韓立紅 《日本文化概論》 南開大學出版社 2003年12. 李建華 《日語慣用句》 大連理工大學出版社 2004年13. 胡振平 《當代日本語學研究》 高等教育出版社 200314. 王秀文 金山 『日本の社會と文化を読む』 大連理工大學出版社 2004年15. 皮細庚 《日語概說》 上海外語教育出版社 2004年
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