以“竹文化”為核心的校本課程研究doc-資料下載頁
2025-07-17 16:41本頁面
【正文】 同成長。例如：在教學(xué)“與竹相關(guān)的成語”這一內(nèi)容前一天，我布置了這樣一個(gè)任務(wù)：明天我們將要學(xué)習(xí)“與竹相關(guān)的成語”，你們先去找找有那些資料。在教學(xué)這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生紛紛匯報(bào)了自己調(diào)查的結(jié)果，并通過投影展示給大家。學(xué)生收集的資料大大超過了教師備課時(shí)準(zhǔn)備的材料?！爸裎幕迸囵B(yǎng)創(chuàng)新能力?！爸裎幕备黜?xiàng)主題活動的開展，要求學(xué)生開動腦筋去發(fā)掘問題，廣尋渠道去解決問題，另辟蹊徑去發(fā)表獨(dú)具卓識的認(rèn)識與見解。這樣就有可能產(chǎn)生前所未有的思維成果，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新能力的目的。學(xué)校聘請的課題專業(yè)顧問在看了學(xué)生的作品后都贊不絕口，紛紛驚嘆于學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力；開家長會的時(shí)候，每個(gè)家長爭相介紹自己孩子創(chuàng)作的竹制品、竹書畫等，欣喜之色、驕傲之情溢于言表。（四）學(xué)校辦學(xué)水平在課程實(shí)施中得到提升教師成長。首先，教師的課程意識增強(qiáng)了。長期以來，在教師的腦海里，編教材是課程專家的事情，與一線教師和學(xué)生無關(guān)。隨著校本課程的開發(fā)與實(shí)施，一系列的自學(xué)、集體學(xué)習(xí)、培訓(xùn)交流帶來了我們教師思想觀念的轉(zhuǎn)變和課程意識的提升。在思維碰撞中，教師的觀念發(fā)生了根本性的變化，他們開始由課程的最忠實(shí)的“執(zhí)行者”向課程的“決策者”過渡。可以這樣說，校本課程的開發(fā)，激發(fā)了教師自我發(fā)展的需要，催生了教師創(chuàng)新思維，構(gòu)筑起了師生共同發(fā)展的平臺。校本教材中《家鄉(xiāng)的竹》一文就被收錄縣鄉(xiāng)土教材中，讓全縣孩子們都能充分感受到竹海的美。其次，教師的合作意識增強(qiáng)了。校本課程的開發(fā)是共同參與的過程，是一個(gè)合作探討反思的過程。它需要大家齊心協(xié)力，需要大家付出真誠與汗水。但是校本課程開發(fā)對我校的每一位教師來說，卻是“大姑娘上花轎——頭一回”，因此在編寫過程中碰到許許多多的問題，有了問題最簡便易行的方法當(dāng)然是交流探討了，教師之間的交流多了，合作多了，也就成長起來了。第三，教師的研究能力提高了。校本課程的開發(fā)是一個(gè)不斷反思，不斷揚(yáng)棄，借鑒先進(jìn)的教育理論的過程。這樣的過程實(shí)則就是一個(gè)不斷提高的過程，在這樣的過程中，教師的科研能力得到進(jìn)一步的提高。學(xué)生成才。首先，學(xué)生發(fā)展的空間拓展了。校本課程強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”，以人的充分自由發(fā)展為最高目標(biāo)。在校本實(shí)施的過程中學(xué)生具有充分的自主權(quán)。如學(xué)生可以參加“筍丫兒科學(xué)院”，尋找、收集家鄉(xiāng)廟下竹子的種類、面積、歷史，編寫竹子手冊；可以參加“筍丫兒小畫院”，進(jìn)行素描和野外寫生；可以參加“筍丫兒藝術(shù)團(tuán)”，編排具有民族風(fēng)情和地方特色的舞蹈與歌曲；可以開展社會實(shí)踐體驗(yàn)教育活動，進(jìn)行小課題研究，實(shí)現(xiàn)我能行……其次，學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)了。《浙西大竹海風(fēng)采》課程的實(shí)施是以實(shí)踐活動為支撐點(diǎn)，以學(xué)生探究與創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主要目標(biāo)。學(xué)生在實(shí)踐活動中，掌握了各方面的技能，溝通了與社會生活的聯(lián)系，獲得了調(diào)查分析、信息處理的能力，增強(qiáng)了社會責(zé)任感與使命感。如學(xué)生在聯(lián)系參觀時(shí)交往能力得到了很好的培養(yǎng)，在為毛竹做廣告活動中學(xué)生知道了自己作為竹鄉(xiāng)學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)。在這個(gè)過程中，學(xué)生的綜合素質(zhì)提高了，學(xué)生的個(gè)性特長得到了發(fā)展。學(xué)生圍繞課題內(nèi)容撰寫的小課題研究《曉溪“農(nóng)家樂”發(fā)展的調(diào)查與思考》、《廟下竹林資源開發(fā)與利用的調(diào)查報(bào)告》分獲省三等獎、縣三等獎。學(xué)生攝影《夏日》獲市中小學(xué)生書畫攝影比賽三等獎。六、思考在落實(shí)開展“竹文化”課題研究的過程中，我們品嘗到了課題研究給我校帶來的豐碩的成果，我們的老師和學(xué)生都感受到了“竹文化”獨(dú)特的魅力、豐富的內(nèi)涵，為學(xué)校深化課程改革提供了原動力。隨著研究的不斷深入，我們又有了更深入的思考：“竹文化”作為我校的特色文化，必須在其形成發(fā)展過程中不斷“去其糟粕，取其精華”，并進(jìn)行深度加工，在今后的實(shí)踐中，我們怎樣才能提升其內(nèi)涵，充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能？還需做更深入的研究。作為地域資源的“竹文化”，在今后的實(shí)踐中，怎樣與學(xué)校課改更加有效地整合，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高？還有待進(jìn)一步探討。實(shí)踐告訴我們，只有把“竹文化”的理念滲入學(xué)校辦學(xué)的各個(gè)層面，豐富和完善“竹文化”的育人理論，才能進(jìn)一步凸顯學(xué)校的辦學(xué)特色。在今后的實(shí)踐中，我們將站在課改的前沿，再度發(fā)掘“竹文化”的深刻內(nèi)涵，扎實(shí)工作，以更科學(xué)的精神和更勤勉的態(tài)度，積極探索地域文化與課程的整合，使課題研究結(jié)出更加喜人的成果。參考文獻(xiàn)：何明、廖國強(qiáng) 《中國竹文化研究》 云南教育出版社 19940701關(guān)傳友 《中國竹子造園史考》 竹子研究匯報(bào) 200005周維權(quán) 《中國古典園林史》 清華大學(xué)出版社 19991001史震宇 《賞竹讀畫》 中國園林報(bào) 200412 《安吉竹文化網(wǎng)》 10
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