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正文內(nèi)容

立德樹人提高教學(xué)質(zhì)量教育論文-資料下載頁

2025-06-28 22:03本頁面
  

【正文】 以行,就是以思想教育的內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生具體實(shí)踐。導(dǎo)之以行的關(guān)鍵是“導(dǎo)”。導(dǎo),就是導(dǎo)向、引導(dǎo)。課堂的思想教育,要能對學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活起導(dǎo)向作用。課堂上宣傳愛國主義,就應(yīng)使學(xué)生熱愛自己的祖國;宣傳歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì),應(yīng)使學(xué)生從日常小事上逐漸培養(yǎng)自己具有社會主義、共產(chǎn)主義的道德情操。只講不導(dǎo),那么社會教學(xué)就純粹成為單純的課本教育了,達(dá)不到較高質(zhì)量的“立德樹人”作用。這是社會學(xué)科德育成功與否的基本要求。(三)利用社會實(shí)踐活動,實(shí)施“立德樹人”教育要達(dá)到社會德育的內(nèi)化,必須堅(jiān)持實(shí)踐性的原則。經(jīng)驗(yàn)表明,實(shí)踐是最有效的德育大課堂。首先,教師要有意識地設(shè)計(jì)讓學(xué)生自主參與的校內(nèi)或校外的歷史實(shí)踐活動,視其為社會學(xué)習(xí)的一部分。學(xué)生通過社會實(shí)踐活動,親自參與活動中去,模仿榜樣的行為,形成符合社會道德規(guī)范的優(yōu)良習(xí)慣。例如,在講述國共兩黨重慶談判時,可以帶學(xué)生參觀會談遺址,講述較場口血案事件、解放重慶事件等重慶相關(guān)的歷史實(shí)時,教師有條理、有組織的引導(dǎo),達(dá)到情境德育的目的。另外,在國情教育和愛國主義教育中尤其要加強(qiáng)社會實(shí)踐活動。偉大的革命導(dǎo)師列寧說過:愛國主義教育,是深入認(rèn)識自己的故鄉(xiāng)開始的”。家鄉(xiāng)是愛國主義思想情感的起點(diǎn)和源泉,它是祖國的一個部分,是學(xué)生看得見、摸得著的“祖國”。結(jié)合中國傳統(tǒng)的“國破家何在”的愛國思想,有效的將“大家”和“小家”結(jié)合起來。在教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容,增講一些鄉(xiāng)土歷史知識。以濱州惠民為例,濱州惠民作為一個歷史文化悠久的城市,孫子兵法城,武圣園,魏氏莊園無論從政治、經(jīng)濟(jì)還是歷史文化底蘊(yùn)方面,愛國教育、人文教育、勵志教育等資源豐富。充分利用這些“立德樹人”教育資源,對學(xué)生的立德教育必將起到積極作用。最后,還應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生走出課堂,理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行野外考察、社會調(diào)查、參觀訪問、身臨其境、耳聞目睹、直接感受社會人口、資源等素材,從而由點(diǎn)到面,有近到遠(yuǎn),由感情到理性,從切身感受、體驗(yàn)中識國情、知國策、懂國法。例如,積極利用目前各地豐富多彩的歷史博物館、文化館、科技館等,加強(qiáng)學(xué)生立德樹人教育。第 7 頁 共 6頁
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