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論北宋武將的尷尬角色及形成原因畢業(yè)論文-資料下載頁

2025-06-28 21:06本頁面
  

【正文】 精兵,則天下自安矣?!盵1](乾德元年,天雄軍節(jié)度使符彥卿朝見,太祖欲使其掌兵,趙普再三反對(duì)),上曰:“卿苦疑彥卿,何也?卿至厚,彥卿豈能負(fù)膚耶?”普曰:“陛下何以能負(fù)周世宗?”帝默然,事遂中止。[1](太平興國八年),上念征戌勞苦,月賜邊士卒白金,軍中謂之月頭銀。鎮(zhèn)州駐泊都監(jiān)、酒坊使彈德超因乘間以急變聞?dòng)谏显疲骸皹忻苁共鼙虮q久,能得士眾心。臣適從塞上來,戌卒皆言:‘月頭銀曹公所致,微曹公,我輩當(dāng)餒死矣?!?”上聞奏大怒。參知政事郭贊極言救解,上不聽,戊寅,彬罷為天平節(jié)度使,……(弭)德超為北院使,兼樞密使。[1](咸平五年)上(宋真宗)與輔臣論邊事,指秦始皇、漢武帝得失,因言“方今州兵亦不可太盛,須防之于漸。唐自明皇后,藩方逐帥,坐邀旄鉞錢,河朔三鎮(zhèn),終不能制。此可為監(jiān)戒也”。[1]因此王夫之評(píng)論:“宋本不孤,而孤之者,猜疑之家法也?!钡拇_,從趙匡撒以來,宋朝諸帝對(duì)于武將大多抱有“猜忌”的心理,所謂“上下師師,壹于猜忌”,由于猜忌而防范、限制,始終不敢提高武將地位。正如宋太祖所說,“五代方鎮(zhèn)殘虐,民受其禍。聯(lián)今用儒臣干事者百余人,分治大藩,縱皆貪濁,亦未及武臣十之一也”。在宋太祖的心中,武將擁兵自重是最危險(xiǎn)的,貪污腐敗與此相比則是小事一樁。[10]所以,才會(huì)出現(xiàn)石守信“杯酒釋兵權(quán)”的貪污腐敗,同時(shí)這些陰影也為北宋武將尷尬角色的扮演埋下了禍根。(二)北宋統(tǒng)治者長(zhǎng)期推行“崇文抑武”政策為了消除內(nèi)心的陰影,防止武將奪權(quán),趙匡胤建國后,就馬上著手制定一系列旨在收繳武將權(quán)力的措施,初步創(chuàng)立了“崇文抑武”政策。如:“杯酒釋兵權(quán)”,收繳了禁軍將領(lǐng)石守信等人的兵權(quán);分割軍權(quán),將殿前與侍衛(wèi)馬、步軍司改設(shè)為三司,削弱了禁軍將領(lǐng)在士兵中的威信。但在崇文方面的舉措?yún)s不是很多,僅采取祭拜孔廟等措施。到了宋太宗、真宗朝,“崇文抑武”政策真正形成,使其成為既定的“祖宗之法”。宋太宗弒兄奪位,擔(dān)心皇位不保,對(duì)武將特別恐懼;真宗昏庸無能,無進(jìn)取心,治國方略因循其父。這一時(shí)期統(tǒng)治者一方面是大力崇文:擴(kuò)大科舉取士,如宋太宗即位才兩個(gè)月,親自主持科舉考試,錄取500多人;將皇宮中的“講武殿”改名為“崇政殿”;并重修昭文館、集賢院和史館,親賜名為“崇文院”,向天下昭示其崇文之意。另一方面表現(xiàn)為猜忌、打擊武將,姑息庸將,以此來壓制武將的進(jìn)取心。太平興國二年,太宗下令將各地節(jié)度使的子弟調(diào)入京城,將他們編為殿前承旨,實(shí)際等于將他們變?yōu)槿速|(zhì),以制約四方武將;實(shí)施“將從中御”之法,鼓勵(lì)監(jiān)軍牽制、欺壓武將,以陣圖約束戰(zhàn)場(chǎng)指官的手腳。自宋仁宗朝至宋神宗朝,“崇文抑武”政策進(jìn)一步強(qiáng)化。由于宋太宗、真宗的大力崇文,此時(shí)期北宋士大夫階層進(jìn)一步擴(kuò)大,據(jù)統(tǒng)計(jì),太宗、真宗兩朝合計(jì)科舉取士11404人(特奏名除外),宋仁宗朝時(shí)又取9766人。[11]因而宋仁宗朝的政府機(jī)構(gòu),從中央到地方都為文人所擔(dān)任。仁宗時(shí)蔡襄說:“今世用人,大率以文詞進(jìn):大臣,文士也。近侍之臣,文士也;錢谷之司,文士也;邊防大帥,文士也;天下轉(zhuǎn)運(yùn)使,文士也;知州郡,文士也?!盵12]由于文人主政,此時(shí)期的崇文抑武政策得到了進(jìn)一步加強(qiáng),仁宗三次大規(guī)模興學(xué):景裕興學(xué)、慶歷興學(xué)、熙寧興學(xué),再一次大面積地提拔文臣。在樞密院卻極盡全力地排擠武臣,奪取戰(zhàn)場(chǎng)指揮權(quán)。宋哲宗至宋欽宗期間,北宋帝王繼續(xù)推行“崇文抑武”政策,直至北宋滅亡。宋哲宗一即位就把神宗時(shí)期的一些有關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)軍功的措施廢除了,盡任用類似蔡京這樣的大奸臣做宰相,把國家的朝綱治理的一塌糊涂;到欽宗執(zhí)政時(shí),僅在位一年就先后拜罷了26位宰執(zhí)大臣,在這26位來去匆匆、曇花一現(xiàn)的身影中,僅有種師道一人為武臣出身,但僅在金軍第一次退軍后,就立即以“年老難用”為借口,將其罷為太一宮使的閑官??梢?,即便到了北宋末年,面臨著少數(shù)民族的入侵,國家即將滅亡的危急時(shí)刻,北宋帝王依然囿于“祖宗之法”,眼睜睜地看著國家滅亡,自己也心甘情愿的做了俘虜。(三)北宋統(tǒng)治者為重建封建秩序唐末五代至宋初,武將的驕悍,導(dǎo)致了社會(huì)上出現(xiàn)了一些與封建秩序相沖突的現(xiàn)象。如武將敢在帝王面前飛揚(yáng)跋扈,實(shí)際上是漠視封建法律制度、藐視天子權(quán)威的一種表現(xiàn)。唐末五代時(shí)期,文臣的地位低下,不得不仰承武夫鼻息,不謹(jǐn)慎便會(huì)有性命之憂。后漢武將史弘肇曾說:“文人難耐,謂我輩為卒,可恨!可恨!”又毫不掩飾地說:“安朝廷,定禍亂者,直須長(zhǎng)槍大劍,至如毛錐子(即毛筆)焉足用哉!”[13]隱帝時(shí),大將郭威率兵平叛回京,宰相王守恩肩輿出迎,郭威怒其不恭,就擅自命人代替王守恩的位置。清代史家趙翼這樣評(píng)價(jià)道:士人生于此時(shí),纏手絆足,“動(dòng)觸羅網(wǎng),不知何以全生也?!盵2]到北宋初年,社會(huì)上依然存在著武夫跋扈,輕蔑文臣的現(xiàn)象。大將高懷德,性情粗獷,厭倦書本文辭,對(duì)來客不加禮貌,看不起士大夫。甚至于還有武將敲詐朝中文臣,如功臣將領(lǐng)王彥升在任京城巡檢一職時(shí),曾借機(jī)夜闖宰相王溥家,以索酒為名進(jìn)行敲詐。面對(duì)著驕兵悍將漠視朝廷法度、藐視天子權(quán)威和輕蔑文臣士大夫的局面,廣大文官極為不滿,帝王更是深惡痛絕。重建唐末以來遭受武將破壞的封建秩序,恢復(fù)文臣、帝王的地位,已經(jīng)成為北宋王朝必須要著手解決的問題。同時(shí),武將勢(shì)力的過度的膨脹,必然使得國家機(jī)構(gòu)中的文武職能無法保持平衡,其結(jié)果不僅是社會(huì)無法得到安定,而且軍事政變也難以根絕。而比這更嚴(yán)重的是帝王權(quán)威漸漸失墜和思想秩序日益紊亂。經(jīng)歷了五代紛亂,權(quán)威失墜,人們?nèi)绾未_信這是一個(gè)具有合法性的政權(quán),即為什么趙氏家族是“真命龍族”?趙宋王朝的合法性是武力賦予的,但后梁朱溫、后唐李克用、后晉石敬塘、后周郭威他們的王朝都是武力賦予的,為什么就沒有合法性?平定天下的武功可在疆域上取得了整個(gè)王朝,“杯灑釋兵權(quán)”的謀略可在制度上解除來自軍隊(duì)的威脅,但這樣的政權(quán)是由武力賦予與維持的,并不必定具有合法性。合法性是社會(huì)成員對(duì)政治統(tǒng)治的正當(dāng)性給予積極的支持與認(rèn)可。要保持政權(quán)的持久,必須采取一系列文化策略,重建那一套君尊臣卑的封建秩序來證明自己的合法性,而只有政權(quán)的穩(wěn)定才對(duì)手無縛雞之力的文臣是有利的,因而重建封建統(tǒng)治秩序、封建倫理和恢復(fù)帝王權(quán)威成為宋朝初年的十分重要而迫切的政策。在唐末、五代時(shí)期,武將權(quán)力凌駕于帝王與文臣之上,帝王與文臣的利益得不到反映與保障,武將與帝王、文臣之間的矛盾已經(jīng)存在且十分尖銳。北宋朝實(shí)施“崇文抑武”政策符合帝王與文臣雙方的利益,實(shí)施“崇文抑武”政策也就可以看作是帝王與文臣結(jié)盟對(duì)抗武將專權(quán)之結(jié)果:帝王以此防范武將擅權(quán)、危及政權(quán)之穩(wěn)固;文臣以此重建封建秩序,將武將權(quán)力甚至于君主的權(quán)力都用封建倫常秩序來規(guī)范、統(tǒng)一,以此來保障文臣的利益。因此,帝王與文臣士大夫在共同利益的趨勢(shì)下,攜手共同壓制和打擊武將。但由于在實(shí)施過程中,政策措施過“左”,造成武將不僅在朝中備受打壓,即便外出帶兵也要受到監(jiān)軍、陣圖的限制,從而造成這一時(shí)期武將的地位特別尷尬。結(jié)論北宋是我國歷史上極為重要的王朝之一,其治軍管將的政策也是歷史上罕見的。通過以上論述可知:北宋王朝為了保障基業(yè)的穩(wěn)固,避免唐末五代時(shí)期武將的驕陽跋扈局面的再現(xiàn),北宋帝王制定了一系列旨在壓制武將的政治軍事措施。在帝王“崇文抑武”、“以文馭武”的政策的打壓下,北宋武將地位已經(jīng)十分低下了,加上文臣士大夫“扇陰風(fēng)點(diǎn)陰火”,使得武將不得不扮演著一個(gè)極為尷尬的角色,武將石守信、楊業(yè)、狄青等人的悲劇就是最為典型的例子。同時(shí),北宋武將的尷尬角色的形成是有其深刻的歷史原因的,帝王與文臣士大夫在各種利益的驅(qū)使下形成共鳴,聯(lián)手打壓武將;而武將群體也為了適應(yīng)時(shí)代的需要,變得溫文爾雅,成為喪失武將精神的“儒將”。因此,雖然當(dāng)時(shí)北宋的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)繁榮,但因?yàn)槲鋵⑺刭|(zhì)的下降、角色的尷尬和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的喪失,造成了北宋對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁失敗,成為了北宋滅亡的重要原因之一??梢哉f北宋武將的尷尬角色的形成,是有其歷史的必然性的。參考文獻(xiàn):[1]李 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